龍泉青瓷以瓷質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩、線條明快流暢、造型端莊渾樸、釉色純潔雅致著稱,其燒造技藝已經(jīng)入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本書(shū)從龍泉青瓷的歷史與裝飾特征、現(xiàn)當(dāng)代龍泉青瓷的“釉裝飾”和成型技藝的進(jìn)步、現(xiàn)當(dāng)代龍泉青瓷的“胎裝飾”—哥窯裝飾的革新、現(xiàn)當(dāng)代龍泉青瓷“胎裝飾”—弟窯(龍泉窯)裝飾的繼承和創(chuàng)新、新的工藝產(chǎn)生的新的器皿裝飾等五
本輯共收錄文章37篇,主要包括甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)、秦漢吳簡(jiǎn)及書(shū)評(píng)等五部分的內(nèi)容,其中既有對(duì)材料本身的釋讀,又有結(jié)合傳世文獻(xiàn)所作的文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)方面的分析,內(nèi)容豐富。其中有對(duì)最新公布材料《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(柒)》的討論,值得關(guān)注。另有致辭稿1篇。
2008年7月,一批流散境外的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)經(jīng)校友捐贈(zèng)入藏清華大學(xué)。清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn),是繼郭店簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)之后又一批珍貴的戰(zhàn)國(guó)書(shū)籍。清華簡(jiǎn)的特點(diǎn)是數(shù)量大,而且其內(nèi)容具有唯一性,多為經(jīng)、史類典籍,將對(duì)中國(guó)古文獻(xiàn)學(xué)、古文字學(xué)、古代史、學(xué)術(shù)史等學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生巨大推進(jìn)作用。本輯共收錄竹簡(jiǎn)四篇,都是傳世文獻(xiàn)及以往出土材料所未見(jiàn)的佚篇。
道在瓦甓,語(yǔ)出《莊子·知北游》,意為大道無(wú)處不在,即便是身邊最不起眼的平常之物也有道存焉,一片瓦甓,一塊殘磚,都是素樸本真的存在。從秦漢、魏晉流傳下來(lái)的磚瓦遺跡,雖不比鼎彝等重器罕見(jiàn)昂貴,卻別有一番盎然古意,更因存有古代吉語(yǔ)圖案,備受晚近金石收藏家青睞。 吳昌碩是近代聲名卓著的藝術(shù)家,在金石、書(shū)畫(huà)、詩(shī)文等各個(gè)領(lǐng)域都有
作者根據(jù)海內(nèi)外重要博物館的精美瓷器館藏,講述中國(guó)古代官窯及瓷器的發(fā)展演變歷史;同時(shí),通過(guò)個(gè)別瓷器器物的介紹,挖掘官窯瓷器背后的文化與工藝;此外,還對(duì)中國(guó)陶瓷史上的一些關(guān)鍵性問(wèn)題進(jìn)行了深入研究。作者立足中西文化交流的大背景認(rèn)為,與絲綢之路并存的瓷器之路亦是中西文化交流互動(dòng)的歷史見(jiàn)證。
本書(shū)聚焦“陜西考古會(huì)”的發(fā)展歷史,內(nèi)容包含斗雞臺(tái)的發(fā)掘、考古會(huì)成立經(jīng)過(guò)、奇文搜刻、省院爭(zhēng)鋒、古物案例以及抗戰(zhàn)中的文物移藏等。作者歷經(jīng)二十余年調(diào)查研究,首次公布了大量相關(guān)歷史圖片與文獻(xiàn)資料,努力還原逝去的歷史碎片,準(zhǔn)確完整地還原了陜西考古會(huì)成立過(guò)程中跌宕起伏的歷史場(chǎng)景。史料價(jià)值豐富,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,同時(shí)兼具可讀性。
《中國(guó)書(shū)籍·學(xué)術(shù)之星文庫(kù):中國(guó)古代玉石雕刻藝術(shù)》重點(diǎn)放在將中國(guó)古代玉石雕刻納入到雕塑藝術(shù)的范疇,并從各個(gè)角度對(duì)其具有的雕塑藝術(shù)特色展開(kāi)研究!吨袊(guó)書(shū)籍·學(xué)術(shù)之星文庫(kù):中國(guó)古代玉石雕刻藝術(shù)》第1、2章談到了玉的概念以及玉石雕刻與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,作為鋪墊和基礎(chǔ),無(wú)疑有助于對(duì)中國(guó)文化與玉石雕刻之間關(guān)系做全面了
我國(guó)歷史文化悠久,遺址文化資源豐富。但是伴隨著我圍城市化步伐的加快,越來(lái)越多的大遺址進(jìn)入城市主城區(qū)范圍。城市建設(shè)、大遺址所在地居民生存、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與大遺址保護(hù)利用在土地資源配置中的矛盾日益凸顯。在新型城市化發(fā)展背景下,如何實(shí)現(xiàn)遺址保護(hù)與城市的和諧發(fā)展,如何依托我國(guó)豐富的遺址文化資源,帶動(dòng)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,改善城市的人
本書(shū)為“大家小書(shū)”系列之一種。作品是我國(guó)第一本講述敦煌學(xué)的簡(jiǎn)明教材。作者以自己走上研治敦煌學(xué)的親身經(jīng)歷與感受入題,言簡(jiǎn)意賅地介紹了敦煌經(jīng)卷與藝術(shù)品的豐富內(nèi)容,從影響人類歷史發(fā)展的高度評(píng)述敦煌學(xué)在中國(guó)乃至世界文化史上的價(jià)值。作品推本溯源,深入淺出,還將如何研究敦煌寫(xiě)卷的方法娓娓道來(lái),并飽含者愛(ài)國(guó)主義的情感與對(duì)年輕一代的熱
《五當(dāng)召珍藏:佛像法器其他》介紹:五當(dāng)召是內(nèi)蒙古自治區(qū)大藏傳佛教寺院,已有三百年的歷史。五當(dāng)召除具有重要的宗教地位外,其存有的大量珍貴文物——包括造像、法器、曼陀羅、柱毯、雜項(xiàng)等具有高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。