《論語(yǔ)》是記錄孔子及其部分弟子言行的語(yǔ)錄體文集，是儒家早期重要的經(jīng)典著作，也是反映我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表作。書(shū)中集中反映了孔子的哲學(xué)思想、政治主張、倫理觀念及品德修養(yǎng)，體現(xiàn)了孔子的教育理念，具有很高的思想價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和語(yǔ)言文學(xué)價(jià)值。在繼承我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的今天，介紹并學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，有重要的現(xiàn)實(shí)意

南懷瑾先生對(duì)《孟子》極為重視，在講授時(shí)闡發(fā)頗多，感觸頗深。從《離婁》開(kāi)始，屬于《孟子》的下半部分。南先生指出，孟子重點(diǎn)論述了君臣之道、父子家人相處之道，即君道、臣道、師道和孝道，說(shuō)明了為君王者治國(guó)施政的最高修養(yǎng)境界——至誠(chéng)，為人臣者、高官厚祿者的責(zé)任——能格君心之非，為人師者的文化修養(yǎng)和教育的職責(zé)——促成完整的人格，為

《公孫丑》涉及管仲、晏子、曾子、子路、孔子、告子、大禹、大舜、周公、商湯、北宮黝、孟施舍等眾多歷史人物，以及湯武吊伐革命、漢宣帝廢立太子等紛繁的歷史事件，南先生在講授時(shí)采用一貫的“經(jīng)史合參”、融會(huì)百家的方式，旁征博引、貫穿古今中外地對(duì)這些人物和事件給予了中肯而精辟的評(píng)價(jià)。他還將《公孫丑》與《禮運(yùn)篇》、《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典

本書(shū)參考楊伯峻《論語(yǔ)譯注》等公認(rèn)權(quán)威版本所整理編排的論語(yǔ)原文為底本，適當(dāng)進(jìn)行了新的標(biāo)點(diǎn)和斷句。用現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音為原文進(jìn)行注音。主要內(nèi)容包括：學(xué)而篇、為政篇、里仁篇、公治長(zhǎng)篇等。

林文慶是近代歷史上的傳奇人物，作為新加坡土生華人，他在英國(guó)取得醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位，卻非常推崇中國(guó)傳統(tǒng)文化。林文慶擔(dān)任廈門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)達(dá)16年時(shí)間，是一位在中國(guó)和新加坡都具有重要影響的教育家，也是一位具有西學(xué)背景卻傾心儒學(xué)的思想家，他用中文和英文留下了大量關(guān)于儒學(xué)的文章。嚴(yán)春寶編著的《林文慶儒學(xué)文選譯注》中對(duì)林文慶用中文寫(xiě)的文章

經(jīng)典與名著是人類(lèi)文明的積累和文化思想的結(jié)晶，凝結(jié)了人類(lèi)的智慧，對(duì)人類(lèi)歷史產(chǎn)生了重大的影響；經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，并得到了讀者的認(rèn)可。當(dāng)今社會(huì)，我們更需要通過(guò)閱讀名著來(lái)穿越歷史隧道，了解世界各國(guó)精彩的歷史文化和藝術(shù)成就，從而獲得啟發(fā)，拓展人生。 中外名著的作用，就像是為我們的心靈打開(kāi)一扇又一扇窗戶。高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步

本叢書(shū)為二十世紀(jì)二三十年代商務(wù)印書(shū)館王云五主編《萬(wàn)有文庫(kù)》之子系，奉獻(xiàn)給廣大國(guó)學(xué)愛(ài)好者。原叢書(shū)共60種，考慮到難易程度、四部平衡、篇幅等因素，在廣泛征求專(zhuān)家意見(jiàn)基礎(chǔ)上，現(xiàn)刪減為34種30冊(cè)，基本保留了原書(shū)的篇章結(jié)構(gòu)。因應(yīng)時(shí)勢(shì)有極少量的刪節(jié)。原文部分，均選用通用、權(quán)威版本全文校核，參以校訂者己見(jiàn)做了必要的校核和改訂。為閱

《論語(yǔ)（中、日文對(duì)照版）（套裝上下冊(cè)）》是一部語(yǔ)錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，集腋成裘，最終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂成書(shū)，因此稱(chēng)“論”�！墩撜Z(yǔ)（中、日文對(duì)照版）（套裝上下冊(cè)）》主要記載孔子及其弟子

《論語(yǔ)（中、韓文對(duì)照版）（套裝上下冊(cè)）》是一部語(yǔ)錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，集腋成裘，最終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂成書(shū)，因此稱(chēng)“論”�！墩撜Z(yǔ)（中、韓文對(duì)照版）（套裝上下冊(cè)）》主要記載孔子及其弟子

《論語(yǔ)（中、德文對(duì)照版）（套裝上下冊(cè)）》是一部語(yǔ)錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，集腋成裘，最終在戰(zhàn)國(guó)初年匯輯論纂成書(shū)，因此稱(chēng)“論”�！墩撜Z(yǔ)（中、德文對(duì)照版）（套裝上下冊(cè)）》主要記載孔子及其弟子