魏晉南北朝是中國歷史上政權(quán)更迭非常頻繁的時期之一,漢末魏晉六朝是中國政治上混亂的時代,是精神上極自由、極解放,富有智慧、熱情與藝術(shù)精神的一個時代。
秦漢時期是漢民族的形成期,漢民族的政治、法律、文字、貨幣、交通等諸多制度在這一時期開始確立。這是一個需要英雄且英雄輩出的時代、一個充滿創(chuàng)造力的時代,漢民族的禮儀制度,在這一時期已基本形成。它奠定了中華文明在當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位,并對世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
戰(zhàn)國令書是戰(zhàn)國時期國家傳達(dá)命令信息的一種工具,體現(xiàn)了戰(zhàn)國統(tǒng)治者的統(tǒng)治意志,是戰(zhàn)國統(tǒng)治者統(tǒng)治國家,協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級相互之間、統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間、被統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間各種關(guān)系時所使用的重要手段之一。戰(zhàn)國令書制作研究就是要對令書制作環(huán)節(jié)所涉及的方方面面進(jìn)行探討,如在戰(zhàn)國時期統(tǒng)治階層用什么人來制作令書;根據(jù)統(tǒng)治者頒布命令內(nèi)容的
九個月取得天下,三個月統(tǒng)一全國,十余年海內(nèi)大治。這樣的成就,中國歷史上唯有隋文帝楊堅(jiān)一人!作為一個帝王,在楊堅(jiān)身上,我們讀到的不僅僅是赤光滿室、五柱入頂?shù)日纨執(zhí)熳拥某錾愊,也不僅僅是天命所歸式的雄主能臣風(fēng)云際會的傳奇,更多的是一個創(chuàng)業(yè)者冷靜的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)的意志、精準(zhǔn)的遠(yuǎn)見、無懈可擊的戰(zhàn)略謀劃,以及高手如林的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。因
《三國志》作為“前四史”之一,是一部在中、日、韓等漢字文化圈中影響極其廣泛的史學(xué)經(jīng)典著作,對東亞乃至世界都有重要影響力。歷代關(guān)于《三國志》的相關(guān)考辨、研究著作也極為可觀,是《三國志》研究的基礎(chǔ)性典籍。本書主要收錄歷代對《三國志》校注、考論、考訂、評議的傳世古籍。遴選收錄中國古代及近代關(guān)于《三國志》考論、考訂類文獻(xiàn)共26
《魏晉南北朝通史》是岡崎文夫的代表作,當(dāng)它在1932年出版時,甚至中國國內(nèi)也沒有關(guān)于這一時期的斷代史專著。這本著作極大影響了日本的中國中世史研究。全書分為內(nèi)、外二編,內(nèi)編為六朝政治史的概說,分魏晉時代、東晉五胡時代、南北朝時代(南朝篇)、南北朝時代(北朝篇)四章,主要探究魏晉南北朝時代權(quán)力的遷移;外編則分為“魏晉文明”
《三國志》,二十四史之一,是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國別史,是二十四史中評價最高的“前四史”之一。當(dāng)時魏、吳兩國已有史書,如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》,此三書當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料。蜀漢無史官一職,故自行采集,僅得十五卷。陳壽前半生是在蜀漢度過,入仕
《話說五涼·歷史篇》以五涼時期的基本史實(shí)為線索,用通俗易懂的語言,以“話說體”講述五涼歷史。既尊重基本史實(shí),又注意可讀性,既有宏觀的場景描寫,也有細(xì)致入微的微觀事件剖析,文筆流暢,敘述生動,深入發(fā)掘了五涼歷史文化的當(dāng)代價值,有利于進(jìn)一步宣傳涼州歷史文化,對深入挖掘武威乃至河西地區(qū)歷史文化資源、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有積極
文景之治堪稱兩千多年前的“中國之治”,一直是中國古代社會治國理政的楷模。但其中的過程并非人們想象的充滿盛世歡歌,而是充滿了艱難曲折,甚至還有血與火。本書以全新視角解密文景之治的歷史全過程,既能豐富人們的歷史知識,也能引發(fā)讀者對國家治理的思考。
《戰(zhàn)國策》由西漢劉向根據(jù)國家藏書室中的多種抄本整理而成,分為東西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等策,主要記載了二百四十多年間各國在政治、軍事、外交方面的一些活動,以及策士們在游說諸侯或相互辯難時所提出的政治主張和斗爭策略,對后世產(chǎn)生了長遠(yuǎn)影響!稇(zhàn)國策》原文各章并無標(biāo)題,有的本子用各章首句作為標(biāo)題!稇(zhàn)國