李兆生先生為著名的武學家，深研太極等內(nèi)家拳和外家拳法。以拳法之理入書畫。此書為李兆生先生的書畫全集，包括國畫、書法、硬筆書法、刀碑刻板、文卷編共13卷。全面展示了李兆生先生書、畫、印、文、武等傳統(tǒng)文化造詣。李兆生先生對傳統(tǒng)文化互惠互通，深諳天人合一之理。全集為8開，精裝，圖文并茂，設(shè)計精美，共470印張，3760頁。印

瑯琊是中國東夷文化的發(fā)生地，具有濃郁的海洋文化傳統(tǒng)。這里地處中國南北方的海上交匯處，是北方海上絲綢之路的重要支點。獨特的區(qū)域位置和豐厚的文化內(nèi)涵構(gòu)成了瑯琊畫派的思想和精神基礎(chǔ)。自古以來，瑯琊地域人文薈萃，書畫名家輩出，先后有王羲之、顏真卿、張擇端等一批千古巨擘。近代來，兼受京津畫派、海派和國際畫派的藝術(shù)影響，瑯琊地域涌

本課稿是郝孝一飛老師自己教學課稿作品，全書結(jié)構(gòu)簡單，主要是寫意人物畫基本教學技法介紹以及水墨和彩墨兩種風格的作品的介紹，最后是郝老師自己的個人繪畫語言風格的探索，幾個部分的介紹深入淺出，反映了作者對教學的思考以及其最寫意人物畫的個人思考和追求，民族采風、人物姿態(tài)的名稱分類也有聲有色，讓理論和技法的學習沒有很枯燥。作為湖

作品集按展覽單元分為：張孝友介紹、序言、藝術(shù)歷程、作品賞析等部分內(nèi)容，本書側(cè)重記錄張孝友教授的藝術(shù)歷程和作品展示。呈現(xiàn)張孝友界畫的風貌。書畫藝術(shù)愛好者、書畫創(chuàng)作者、各美術(shù)大專院校師生都將通過這本書了解中國界畫由盛而衰，在當代得以復興的歷程�？v觀中國美術(shù)史，界畫作為中國畫的重要分支，有著極其輝煌的歷史，及至近代，由于文人

這是一本畫集�！段灏倭_漢圖》是目前世界上發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存數(shù)量最多、陣容最大、制作最精美的宋代浙東寧波地區(qū)的美術(shù)作品，也是真實記錄宋代明州社會風貌和民俗風情的美術(shù)作品。800多年前，南宋明州車轎街(現(xiàn)寧波市海曙區(qū)車轎街)的佛像畫師周季常和林庭珪用10年時間繪制了100幅五百羅漢圖，以佛教文化為媒介，反映宋代明州社會風貌和民俗風情

本書遴選漢魏以降，歷經(jīng)南北朝、隋、唐、宋、元、明、清時期而及于現(xiàn)當代近百家楷書名家的百余篇楷書名作，從對歷史與現(xiàn)實、時代與社會、認識與實踐、創(chuàng)作與欣賞、繼承與發(fā)展等諸關(guān)系的把握中展開藝術(shù)分析，以闡明楷書的構(gòu)成規(guī)則及發(fā)展規(guī)律，闡明楷書形式一如其他觀念形態(tài)的存在形式，展現(xiàn)楷書作品獨特的文化品格、豐富的藝術(shù)存在、厚重的美學精

本書收錄旭宇的山水畫佳作近百件。旭宇的山水畫立足傳統(tǒng)審美精神、汲取古法精華，又在色彩、畫境、詩情意趣上進行了創(chuàng)新和突破，形成古今交融、詩書畫合一、平淡率真而妙趣橫生的山水美學。旭宇先生從事文人畫創(chuàng)作的時間不長，卻已經(jīng)取得了有目共睹的成就。他在本書題畫詩中寫道：“孤舟無恙晴方好，醉寫青山留后人�！薄暗で嘁嗍俏蜃孕�，千山萬

本書精選潘國泰先生所創(chuàng)作的山水畫作品100余幅，主題包括黃山、武夷山、大別山、桂林山水、黃河、長江等。書中作品按照潘國泰先生創(chuàng)作時間的順序排列，每幅作品都標有尺寸、創(chuàng)作時間、材質(zhì)等數(shù)據(jù)，展現(xiàn)出潘國泰先生鮮明、獨特的創(chuàng)作風格和學術(shù)思想。憑借著一支筆、一張紙，潘先生勤雕琢，重意寫，崇尚自然流露，抒發(fā)大自然的“真”“善”“美

本書為搖曳露營5-6集。在第5集中，新年將至，為了賺取零花錢購入更好的露營道具，撫子開始做派送賀年卡的兼職。元旦到了，凜獨自駕駛小摩托到海邊進行跨年露營，欣賞了美麗的日出。受撫子的邀請，凜結(jié)束露營后拜訪了撫子的老家。在撫子的老家，凜結(jié)識了撫子小時候的朋友土岐綾乃，并在山頂?shù)囊咕跋路窒砹俗约簩β稜I的看法。在第6集中，終于

胡正言、汪楷等刻。明朝崇禎十七年(1644)南京胡氏十竹齋彩色套印本。蝴蝶裝。印刷時采用的[短版J[拱花J技術(shù)，推陳出新，將傳統(tǒng)版畫藝術(shù)推向更高的境界。其屬于畫冊性質(zhì)，兼有收錄名畫講授畫法供人們鑒賞和臨葷的功能。分為《書畫譜》、《墨華譜》、《果譜》、《翎毛譜》、《蘭譜》、《竹譜》、《梅譜》、《石譜》等八大類，收入他本人