弘一法師一生曾多次書寫《佛說阿彌陀經(jīng)》、《觀世音菩薩普門品》等佛經(jīng)經(jīng)典。
主要介紹在中國國際珠寶展6號廳舉辦首屆中國印金石獎展評活動中展出的特別獎、金獎銀獎、部分優(yōu)秀獎的印章作品并對其進行了評價,還介紹了中國印石文化的起源、興起及發(fā)展等。語言簡潔,圖文并茂,是對外傳播中國文化的優(yōu)秀載體。
《元景造像記》全稱《平東將軍營州刺史元景造像碑》,在遼寧義縣縣城西北萬佛堂摩崖造像石窟第五窟的南壁上。建于北魏太和二十三年(499年),系營州刺史元景為孝文皇帝及自身并眷屬攘災祈福而建。萬佛堂石窟的始建年代與云岡石窟屬于同一時期,是東北地區(qū)年代*早規(guī)模*的石窟群。石窟遺留的碑刻、題記和塔銘,為研究遼寧地方歷史提供了寶貴
《鞏作義書法作品集》收錄了鞏作義先生近年來創(chuàng)作的書法作品180余幅,真草隸篆各書體皆有選編,形式各異,可謂異彩紛呈。由于鞏作義先生以隸書見長,并有多幅作品被多家博物館、圖書館及收藏家所收藏,所以《鞏作義書法作品集》收錄的隸書作品較多,以增加《鞏作義書法作品集》的學術價值。鞏作義先生家學淵遠,學書始從漢碑入手,上追鐘鼎、
《民國印論精選》大體上把民國印論分為印學管見與印譜序跋二大板塊,其中印學管見涵蓋印史研究、印學講義、印話、現(xiàn)象研究等內(nèi)容。而印譜序跋是民國印論資料來源中數(shù)量*多的一方面,因而與之并列,構(gòu)成一個單獨板塊?傮w而言,《民國印論精選》在選編文獻上,確保民國印論的主線與脈絡,使主要文獻不遺漏,諸如黃賓虹《敘摹印》、馬光楣《三續(xù)
唐于孝顯碑(中國名碑精拓未刊本精選)
王羲之蘭亭序自古譽為天下*行書,也是各個時期的學習書法者必學的重要法門。本帖將傳為馮承素、虞世南、褚遂良的三種摹本悉數(shù)納入,以供廣大學書者參考研習。懷仁集王羲之圣教序也是法書中的名篇,由于集字出于唐是傳世王羲之真本摩出,與當時及后來的臨本與摹本相比,更接近于王羲之的原貌,因而更顯珍貴。此次還對蘭亭序三種及懷仁集王羲之圣
該書收錄3400多個現(xiàn)代漢語常用字作為字頭。字頭處附列相應的拼音、繁體字、異體字以及簡要釋義。字頭下匯集該字的名家草書書例,書例下方依次標注朝代、作者及出處。全書采取橫式排列,正文前有漢語拼音音節(jié)索引和筆畫索引,方便讀者檢索查閱,具有很強的實用價值和很高的藝術價值。
本書共兩冊分五個部分:*部分為《孫子兵法》孫子十三篇*篇計篇和第二篇作戰(zhàn)篇全篇概覽;第二部分為此簡牘書法一些有自己特色的筆畫和字形展示;第三部分為全篇局部放大,重點字再放大并以文字分析解說其內(nèi)涵和聯(lián)想;第四部分是筆者臨摹展示,讓讀者在用筆實踐上有所依據(jù);第五部分是通過臨摹學習此簡牘書法進而自己創(chuàng)作作品的示例,以期對書法