歷史研究，有自己獨有的學(xué)術(shù)研究方法和學(xué)術(shù)規(guī)范，如何在這些已有中，提煉出個人的方法論，是衡量一個學(xué)者學(xué)術(shù)功力的很重要的一個指標(biāo)。本書是作者多年歷史研究生涯的提煉、概括，多篇文章既是一個學(xué)者的成長歷程，也是方法論的具體實踐。如何能夠跳脫理論，從宏觀對整個學(xué)科進行觀察，勾勒出相互之間的聯(lián)系，本書是一個范例。眼隨心動，始終離不
武士弄墨，尚可附庸風(fēng)雅，學(xué)者扛槍，只能歸咎于命運的殘酷。1944年6月16日，年鑒學(xué)派的一代宗師馬克·布洛赫因參加反法西斯運動在里昂市郊被槍殺，噩耗傳出，西方歷史學(xué)界為之震驚。 布洛赫并非著作等身的歷史學(xué)家，而屈指可數(shù)的幾部專著，如《法國農(nóng)村史》《封建社會》等，都堪稱別開生面的扛鼎之作。第二次世界大戰(zhàn)初
歐洲文明轉(zhuǎn)型，是指歐洲向工業(yè)文明、資本主義社會、現(xiàn)代性文明以及人對物的依附狀態(tài)的過渡。從地理空間上看，這里的歐洲是指西歐。伴隨著歐洲文明轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代史學(xué)得以誕生，這以19世紀(jì)后期蘭克學(xué)派的形成為標(biāo)志。由此上溯，至15世紀(jì)意大利人洛倫佐·瓦拉揭示君士坦丁贈禮的真相，成為史學(xué)的現(xiàn)代獨立批判意識的濫觴，可視為歐洲
《史通》是中國及全世界首部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著，其編著時間始于唐代武后長安二年（702），至唐中宗景龍四年（710）成書，花了九年時間。全書內(nèi)容主要論述史籍源流，評價前人修史之得失，探討史書體例及編纂方法。其中有關(guān)史學(xué)體例、編纂方法以及史官制度的論述，有關(guān)史籍得失、史事正誤異同的研討等等，均具有開創(chuàng)性和總結(jié)的意義。由于
《全球史學(xué)史（第二版）》是一本采用比較眼光和全球視角的史學(xué)史著作，將18世紀(jì)中葉以來全球史學(xué)的發(fā)展置于政治、社會和文化的背景中加以討論，不僅研究西方的史學(xué)流變，也考察亞洲、中東，及世界其他地區(qū)的史學(xué)發(fā)展，并提供了關(guān)于全球化時代歷史書寫現(xiàn)狀的新敘述。第二版更新了有關(guān)拉丁美洲史學(xué)、非洲史學(xué)、全球史、環(huán)境史、性別史，以及俄羅
《西方史學(xué)史：古代、中世紀(jì)和近代》是對西方史學(xué)的綜合性回顧。作者經(jīng)過多年潛心研究，寫就了這一具有開創(chuàng)性的著作。作者以深厚的功力和熟稔的筆觸，展現(xiàn)了西方史學(xué)自古希臘至現(xiàn)代的發(fā)展脈絡(luò)，系統(tǒng)討論了西方史學(xué)史上的重要事件和學(xué)派源流，尤其注重揭示歷史學(xué)和歷史學(xué)家在西方文化的不同社會和發(fā)展階段中所扮演的角色，對西方史學(xué)中的重要人物
《公眾史學(xué)研究入門》主要介紹公眾史學(xué)的基本框架和研究歷史，旨在為有興趣從事或者了解公眾史學(xué)研究的讀者提供入門指導(dǎo)，也為公眾史學(xué)在中國的建立和發(fā)展提供理論和實踐的指導(dǎo)。首先，概述公眾史學(xué)的基本理論與方法；其次，勾勒這一學(xué)科的簡明歷史。作為歷史學(xué)的新型分支科學(xué)，公眾史學(xué)在不同國家有不同的發(fā)展路徑和模式，而主要的研究依然集中
本書精選了中國史、世界史方面的近3000條名詞解釋，分為了219個名詞組合，涵蓋了中國史、世界史教材中的核心內(nèi)容。
《新史學(xué)（第23輯）歷史學(xué)家能做到不偏不倚嗎？》系“新史學(xué)系列”之第23輯，主題圍繞“歷史學(xué)家能做到不偏不倚嗎”，共收入與主題相關(guān)的學(xué)術(shù)論文16篇，主要有兩個專欄組成，一是專題研究，重點探討了西方歷史學(xué)家在研究歷史時如何客觀真實再現(xiàn)歷史的方法和觀點，有幾篇集中討論了在敘述歷史時如何做到不偏不倚；第二個欄目是“光啟學(xué)術(shù)”
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