本書為16開書法碑帖臨本�！毒懦蓪m醴泉銘》，或稱《九成宮碑》，魏徵撰文，歐陽詢書。唐貞觀六年(632年)立于九成宮內(nèi)。碑高270厘米，上寬87厘米，下寬93厘米，厚27厘米。碑額刻有六龍纏繞及陽文篆書“九成宮醴泉銘”六字，每字約10厘米。碑有界格，格約3.5厘米(即古之謂“寸楷”)，24行，行50字，1109字。原石現(xiàn)
本書為16開書法碑帖臨本�！凹酢币桓�，首推《圣教序》。其碑字由懷仁借內(nèi)府所藏王羲之真跡，歷時(shí)25年集募而成，故為世所重。碑文選自王王羲之各帖，如知、趣、或、群、然、林、懷、將、風(fēng)、朗、是、崇、幽、托、為、攬、時(shí)、集等字皆取自《蘭亭序》。由于懷仁對(duì)于書學(xué)的深厚造詣和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，致使此碑點(diǎn)畫氣勢(shì)、起落轉(zhuǎn)側(cè)，纖微克肖，充分地
《墨池編》原為二十卷，明以后并作六卷。論述書學(xué)之源流，分字學(xué)一類，筆法二類，雜議二類，品藻五類，贊述三類寶藏三類，碑刻二類，器用二類，共八門二十類。采輯前人論著，依類匯編，搜羅資料較張彥遠(yuǎn)的《法書要錄》更廣，凡筆法之奧秘，各家之品評(píng)，以及歷代古碑、文房四寶等，莫不兼而備之。每卷末或篇末附加評(píng)論，對(duì)前代遺文，考析得失，簡
本作品集收錄作者近年創(chuàng)作的書法作品。主要為歷代詩詞、書論、對(duì)聯(lián)、賦、散文等內(nèi)容，亦有作者自撰內(nèi)容，既有對(duì)自然山川風(fēng)貌、歷史人文品鑒，又有書法理論鉤沉。作品風(fēng)格多樣，既有五米巨幛，也有數(shù)寸小箋，書體風(fēng)格多樣，有晉碑、唐楷、民國書風(fēng)、帖學(xué)草書、唐草、兩漢碑碣、摩崖、簡牘、鐘鼎、三李小篆等。這與作者三十余年專業(yè)書法的教學(xué)是相
本書是《書家雜談》中的一冊(cè)，關(guān)于當(dāng)代書法家韓少輝的書法創(chuàng)習(xí)研究。韓少輝為中國書法家協(xié)會(huì)理事、山西書畫院院長，書法作品曾入展(選)全國第四、五、六、七、八屆中青年書法篆刻家作品展覽，全國第五、六屆書法篆刻家作品展覽等幾十次國家級(jí)展覽。作為當(dāng)今書壇頗具影響力的書家代表、隸書創(chuàng)作領(lǐng)域的中堅(jiān)力量，長久以來，韓少輝先生苦研書藝，
本書稿探討了楷書入門的理論與技巧，是專門為書法初學(xué)者準(zhǔn)備的楷書入門的圖書，包括筆法、筆畫、偏旁部首、字形框架、間架結(jié)構(gòu)六十二法以及作品章法等。
"《漢字字體設(shè)計(jì)》作為漢字字體設(shè)計(jì)的專業(yè)教材，旨在引領(lǐng)學(xué)生了解漢字字體設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本方法，建立扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，培養(yǎng)敏銳的審美判斷,并形成對(duì)漢字傳統(tǒng)審美及其文化價(jià)值的深刻認(rèn)知，成為具備深厚文化根基的設(shè)計(jì)師。教材通過闡釋漢字字體設(shè)計(jì)的基本原理、設(shè)計(jì)規(guī)范、技術(shù)要領(lǐng)，并結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字化設(shè)計(jì)工具的實(shí)際運(yùn)用，讓學(xué)生掌握漢字字體
隨著數(shù)字化生活的普及，越來越多年輕人疏于書寫，字跡逐漸失去美感。為了幫助他們重拾書寫樂趣，提升日常書寫的美感，我們推出了這套《30天硬筆書寫計(jì)劃》，采用即臨即美的設(shè)計(jì)理念，讓讀者通過簡單臨摹快速感受到書寫的變化，激發(fā)他們的自信心和分享欲，使書寫成為一種時(shí)尚的生活方式。本套間架結(jié)構(gòu)訓(xùn)練的字帖采用便攜小開本設(shè)計(jì)，方便隨身攜
本書為字帖類圖書�！兑Σ嘣煜裼洝酚址Q《姚伯多兄弟造文石像》，刻于北魏太和二十年(公元496年)九月，在陜西省耀縣出土，現(xiàn)藏于西安碑林。此碑是道教造像碑中迄今所知最早的一塊，也是被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。全碑以正書刻寫，共二十三行，每行字?jǐn)?shù)不等�！兑Σ嘣煜裼洝返奈淖譁�(zhǔn)確地放大呈現(xiàn)了原碑的內(nèi)容。該碑是北魏時(shí)
本書為書法字帖類圖書。本書《宋拓集王羲之聖教序碑劉正宗本》為平裝版本，全書為繁體字，采用上佳底本，高度還原，原色原大，精編精印，使字形、結(jié)構(gòu)清晰明了，更加適應(yīng)讀者的學(xué)習(xí)需求，讓讀者在研習(xí)臨摹全帖時(shí)能夠做到揚(yáng)長避短，盡量接近圣教序的原本風(fēng)貌。本書在還原底本的基礎(chǔ)上，還在每頁加注了譯文，方便閱讀理解。因此本書是書法愛好者在
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