袍哥是1949年之前活躍于長(zhǎng)江中上游的秘密社會(huì)組織，其影響力與青幫、洪門(mén)不相上下。當(dāng)其*盛時(shí)，川省約有70%成年男子加入，影響力及于各個(gè)角落，在川軍、湘軍中影響巨大，也是清末革命中的重要力量。 《袍哥：1940年代川西鄉(xiāng)村的暴力與秩序》從一樁1939年的殺人案和一本塵封七十多年的報(bào)告出發(fā)，結(jié)合豐富的圖文資料，細(xì)致入微

晚晴國(guó)運(yùn)，早已塵埃落定，甚至似乎成了老古董，但百年來(lái)國(guó)人未必看得清楚鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，究竟我們敗在何處？八國(guó)聯(lián)軍侵華，是否就只留下滿(mǎn)腔義憤？辛亥革命，帝制被棄之如敝履，我們還丟掉了什么？ 海外學(xué)者雪珥截取晚晴國(guó)運(yùn)幾個(gè)頗具代表性的節(jié)點(diǎn)，講述了我們不知道的歷史故事鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)背后隱藏著中英兩國(guó)的國(guó)際貿(mào)易沖突。八國(guó)聯(lián)軍除了給我們帶

本書(shū)以宋美齡的社會(huì)改造思想為核心，剖析了其中西結(jié)合的教育文化背景及其領(lǐng)袖夫人地位對(duì)這種思想形成所產(chǎn)生的影響，以及宋美齡的社會(huì)改造，尤其是其倡導(dǎo)的婦女組織等，在為社會(huì)服務(wù)和抗戰(zhàn)建國(guó)等事業(yè)中發(fā)揮了很大作用，和由于新生活運(yùn)動(dòng)對(duì)民眾生活的改造嚴(yán)重脫離實(shí)際、條款過(guò)于僵化、開(kāi)展地區(qū)不平衡等問(wèn)題，使得她的社會(huì)改造難以與當(dāng)時(shí)的民眾思想

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，延續(xù)了三百年的清王朝內(nèi)憂(yōu)外患，外有列強(qiáng)虎視眈眈，內(nèi)有有志之士呼吁改良，岌岌可危的局勢(shì)也急需一場(chǎng)大變革。 阿瑟賈德森布朗在辛亥革命爆發(fā)的次年寫(xiě)就了本書(shū)，他嘗試從社會(huì)百態(tài)層面去解讀那段歷史，以便西方真正了解中國(guó)、了解中國(guó)人。 不同于臉譜化的敘述傾向，布朗博士用實(shí)地走訪(fǎng)的調(diào)查報(bào)告方式，帶我們回顧了那段

本書(shū)匯集《作家文摘》創(chuàng)刊25年來(lái)刊登的展現(xiàn)晚清風(fēng)云動(dòng)蕩局勢(shì)的文章，這里離不開(kāi)慈禧光緒之間親情與權(quán)力的糾葛，離不開(kāi)晚清四大名臣在政治與人生關(guān)口的奮力一搏，離不開(kāi)革命先驅(qū)開(kāi)數(shù)千年未有之變局的悲壯人生......

本書(shū)是北洋軍閥史研究方面的重要成果，也是國(guó)內(nèi)研究和記述北洋軍閥集團(tuán)興起、發(fā)展、紛爭(zhēng)、衰落和退出的集大成之作。它依據(jù)豐富的史料，以北洋軍閥興衰為主線(xiàn)，間及關(guān)鍵人物的抉擇與命運(yùn)，繪制出一幅波瀾壯闊的歷史圖景。

本書(shū)是全國(guó)高等教育自學(xué)考試本科階段各個(gè)專(zhuān)業(yè)的必修基礎(chǔ)課程教材，按照2018年新修訂的中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程自學(xué)考試大綱編寫(xiě)。 本書(shū)兼?zhèn)渌枷胝�治理論課和歷史課的特點(diǎn)，主要講授中國(guó)近代以來(lái)抵御外侵、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放，以及將中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家改編為先進(jìn)的工業(yè)國(guó)家，并實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史。 本書(shū)旨在使

《中華民國(guó)史青年論壇（第1輯）》是*******近代史研究所民國(guó)史研究室主辦的“第一屆中華民國(guó)史青年論壇”的成果結(jié)集�！爸腥A民國(guó)史青年論壇”倡導(dǎo)“大民國(guó)史”研究取向：從內(nèi)容而言，凡民國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、思想、文化、社會(huì)等，均屬“大民國(guó)史”范疇；從時(shí)段而言，側(cè)重1912至1949年，但歷史變動(dòng)有其內(nèi)在邏輯與源

本書(shū)以袁世凱帝制復(fù)辟切入點(diǎn)，從合法性與有效性張力的角度，對(duì)帝制復(fù)辟現(xiàn)象進(jìn)行政治學(xué)視角的闡釋和分析。筆者認(rèn)為，洪憲帝制就是袁世凱面對(duì)近代中國(guó)政治轉(zhuǎn)型的客觀(guān)情勢(shì)而做出的一種政治選擇，即試圖通過(guò)重構(gòu)一個(gè)以君權(quán)為中心的一元化、整體性權(quán)能結(jié)構(gòu)來(lái)重建國(guó)家政治秩序。它不僅展現(xiàn)了近代中國(guó)社會(huì)劇烈變革中政治結(jié)構(gòu)的解體與重組，而且彰顯了近

《撫吳公牘（套裝上中下冊(cè)）/清末民初文獻(xiàn)叢刊》系《清末民初文獻(xiàn)叢刊》中的一冊(cè)，清丁日昌撰，沈葆楨評(píng)選，林達(dá)泉�？�。據(jù)清光緒三年（1877）刊印。五十卷，卷首有沈葆楨《序》，翁同龢《序》，潘祖蔭《序》，林達(dá)泉《序》，為作者于光緒初年任江蘇布政使巡撫期間所作之各類(lèi)公牘，涉及面很廣，其中涉及北洋軍務(wù)、輪船招商局、江南制造局的