本書從鑒賞和書寫一體化角度出發(fā)，通過書法美學認知、歷代書法鑒賞和書法技法實踐三個項目，根據(jù)內容的側重點劃分不同的任務展開教學：書法美學認知和歷代書法鑒賞，即理論部分，共包括八個任務，每個任務根據(jù)書法的認知與鑒賞的規(guī)律逐一細分，完整地展現(xiàn)書法的實用性、知識性和美學屬性；書法技法實踐部分有九個任務，從認識書法、了解書法技法

本書在課程主要內容設計上，分為基礎篇和任務篇，基礎篇包含素描基礎、手繪進階和手繪高階三章內容；任務篇包含19個任務。全書知識點間相互關聯(lián)、相互遞進，讓同學們在訓練過程中，思維和能力循序漸進螺旋式上升。本書主要面對基礎薄弱或者手繪零基礎的同學，既能激發(fā)同學們的學習興趣，又能夠讓同學們掌握與職業(yè)崗位相關聯(lián)的內容，從而讓同學

本書收錄了喬玉川藝術館珍藏的繪畫作品，包括人物畫、風景畫及傳統(tǒng)花鳥畫等。喬川人物、山水、花鳥俱佳，工寫兼長。這些畫作以筆墨體現(xiàn)生活，寫噫中巧妙地融匯了工筆之長，形神兼?zhèn)�；形體的處理或簡練地大筆勾勒，流暢瀟灑，或濃墨重抹，或粗獷豪放，哆有獨到之處。這些繪畫作品傳統(tǒng)功力深厚，造型能力強，詮釋了長安畫派的藝術追求與實踐探索，

新都古代壁畫彩塑在藝術上融入了大量中國傳統(tǒng)繪畫和雕塑技法，壁畫構圖復雜飽滿，人物形象栩栩如生，在人性化和本土化的的表現(xiàn)中更賦予寓意性和象征性，線性組織和結構表現(xiàn)的書法意味更為突出，廣泛的暈染畫法豐富了寫實表現(xiàn)，精美的瀝粉貼金和豐富的色彩結合營造出絢麗典雅的藝術特色；彩塑多秉承中國傳統(tǒng)寫實風格，趨近宋代塑像的世俗和生活情

《神策軍碑》全稱《皇帝巡幸左神策軍紀圣德碑》，唐代書法家柳公權書。碑文記錄了回鶻汗國滅亡及安輯沒斯來降等事，具有重要的歷史價值。柳公權書寫的碑文，其書法結構嚴整，充分體現(xiàn)了“柳體”楷書骨骼開張、平穩(wěn)勻稱的特點，加之此碑刻工精良，拓本與真跡無異，故后世奉為柳書代表作。

《龍藏寺碑》全稱《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》，亦稱《正定府龍興寺碑》。原石今在河北省正定縣隆興寺內，隋開皇六年（五八六）立�？瑫�，碑陽正文三十行，行五十字。碑陰及左側有題名。通高三百二十四厘米，寬九十厘米，厚二十九厘米。碑文記述了恒州刺史鄂國公王孝倦奉命勸獎士庶萬余人修建龍藏寺的情況。無撰書人姓名。歐陽修《集古錄

褚遂良書法，在唐可謂風華絕代。張懷瓘評他“若瑤臺青瑣，窅映春林；美人嬋娟，似不任乎羅綺”。褚遂良“少則服膺虞監(jiān)，長則祖述右軍”，其“增華綽約”處，則歐虞謝之。褚書貌若美人不勝衣，內里實則風姿遒逸，骨骼堅凝，這得益于他早年極用意于書法，從歐虞處入手，遠以分隸遺法，高古近二王之上，風規(guī)振六代之余�？捡視鴤魇乐�作，有微參分隸

《三字經(jīng)》是中國古代蒙學讀本的經(jīng)典之作，三三成句，簡練易讀，深受后人推崇。全篇一千余字，以“人之初，性本善”開篇，依次敘述三綱五常十義，五谷六畜七情，四書六經(jīng)諸子，歷史朝代更替，最后以奮發(fā)勤學、顯親揚名的著名事例結尾。將涵蓋了上下數(shù)千年的歷史文化知識、傳統(tǒng)倫理思想及識字教育渾然融為一體，句式靈活，編排巧妙，語言通俗，行

本文以近代留日美術歷史為背景，從關良、豐子愷本土繪畫實踐的思想源流入手，通過二人20世紀二十至四十年代在中國教育界、美術界及傳媒界的藝術活動，闡述了其由日本近代美術指導思想影響下的本土繪畫改良策略的形成過程，以及在此策略下的本土繪畫風格逐步確立過程。本書借助個案研究途徑，對研究對象相關史實、近代社會變革下的知識結構特征

她是85后姐姐，他是95后弟弟，這是她畫的關于她和他的故事，是粘人精與戀愛腦的甜欲日常。100篇短篇漫畫，還原他們生活中轉瞬又難忘的那些時刻與場景，當可愛的人碰到一起，生活沒有年齡差，只有滿滿的愛和小情趣！輕松有趣，糖分超標，親密而悸動，是屬于當代大人的戀愛漫畫哦！