黃牧甫(一八四九-一九〇九)，名士陵，字牧甫。安徽黟縣人。精篆書，以金文入書，勻凈高古，自成面目。以篆刻聞名，于晚清印壇獨(dú)樹(shù)一幟，世稱“黟山派”�！都本驼隆罚�篆書，紙本，計(jì)四屏，內(nèi)容為節(jié)錄西漢黃門令史游所著的百科類童蒙字書《急就章》。是作高古渾厚，勁挺光潔，為黃氏典型書風(fēng)。今私人藏�！墩f(shuō)文解字?jǐn)ⅰ�，篆書，紙本，�?jì)四屏，

本書是一部聚焦民國(guó)時(shí)期北京的畫家雅集和合作繪畫，勾勒并界定民國(guó)北京合作繪畫的歷史形象、明確其性質(zhì)和影響，具體而微地呈現(xiàn)20世紀(jì)上半葉北京的藝術(shù)、文化和社會(huì)的美術(shù)史著作。民國(guó)北京雅集中的合作繪畫作為一種特定歷史時(shí)期流行的特殊創(chuàng)作方式，是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。該書依托各收藏機(jī)構(gòu)豐富的繪畫藏品，選取在數(shù)量上形成規(guī)模的可靠作品，

沈尹默扇面冊(cè)頁(yè)集萃

本書是關(guān)于個(gè)人油畫創(chuàng)作總結(jié)的專著，從當(dāng)代文化精神著手，闡述主觀性思維對(duì)繪畫創(chuàng)作的影響，普及油畫學(xué)科內(nèi)各畫派的歷史脈絡(luò)與現(xiàn)狀，對(duì)一些主觀性案例作深入的探索研究，結(jié)合多年自身創(chuàng)作歷程，分析主觀情感在繪畫中的重要性與可行性。這是一本幫助讀者深入了解油畫藝術(shù)的書籍，從材料到技法，再到審美方向，逐一剖析，方位解讀油畫藝術(shù)，摘下神

本書簡(jiǎn)述了隸書的產(chǎn)生發(fā)展、隸變的意義與重要作用及對(duì)后世的影響、書法書寫工具的選擇與使用、書寫的坐姿及執(zhí)筆運(yùn)筆等。以漢代經(jīng)典的隸書碑帖——《史晨前后碑》為范例，主要講解了隸書的基本筆畫、偏旁部首、間架結(jié)構(gòu)與布勢(shì)等書寫技法。對(duì)隸書創(chuàng)作初階階段應(yīng)注意的臨摹和集字創(chuàng)作等問(wèn)題，做了簡(jiǎn)單的介紹。

本書是上海戲劇學(xué)院的規(guī)劃教材。書中一共分為十講，內(nèi)容分別為：繪畫構(gòu)圖學(xué)概述及基本要素、繪畫構(gòu)圖的表現(xiàn)形式、造型語(yǔ)言與空間構(gòu)成的關(guān)系、繪畫構(gòu)圖的立意與呈現(xiàn)、靜物畫構(gòu)圖的表現(xiàn)形式與語(yǔ)言、風(fēng)景畫構(gòu)圖的表現(xiàn)形式與語(yǔ)言、敘事性繪畫創(chuàng)作的人物組合和場(chǎng)景構(gòu)圖解析、歷史畫創(chuàng)作的構(gòu)圖解析和形、傳統(tǒng)中國(guó)畫構(gòu)圖審美及對(duì)當(dāng)代中國(guó)油畫家的圖式影

本書作者用畫筆記錄了中大的參天大樹(shù)、紅磚綠瓦、如茵草坪，中大的寒來(lái)暑往、晨曦晚霞、雨霧艷陽(yáng)，中大的房前屋后、密林小道以及穿梭其間的師生行人。內(nèi)容包括中山大學(xué)的懷士堂、孫中山先生銅像、康樂(lè)園黑石屋、馬丁堂、格蘭堂、康樂(lè)園中區(qū)、惺亭、陳寅恪故居、圖書館、乙丑進(jìn)士牌坊、博物館、八角亭、模范村、學(xué)人書境、永芳堂等。

本書分為七部分，主要內(nèi)容包括：繪畫心理分析與治療概述；畫面整體分析；樹(shù)木畫分析；房屋畫分析；如何進(jìn)行人物畫分析；附加物分析等。

《好太王碑》縱612厘米，橫185厘米，44行，每行41字。該碑刊刻于東晉安帝義熙十年(公元414年)，距今已有1600多年歷史，由一塊巨大的天然角礫凝灰?guī)r石柱略加修琢而成，碑體呈方柱型，四面環(huán)刻的碑文記述了高句麗建國(guó)和君王談德的戰(zhàn)功。其書法風(fēng)格方正純厚，古拙厚重。此碑書法似隸似楷，方整純厚，氣靜神凝，有秦詔版遺意，屬

本書作者歷經(jīng)三年時(shí)間編改，講解歷代書法名家的藝術(shù)特色、風(fēng)格特征。書中共收錄來(lái)自來(lái)自全球15家頂級(jí)博物館，包括故宮博物院、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館、西安碑林博物館、舊金山亞洲藝術(shù)博物館、日本宮內(nèi)廳三之丸尚藏館等在內(nèi)的50多位歷代書法大家的120幅傳世名作，從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的