《中國村鎮(zhèn)銀行支持“三農(nóng)”發(fā)展的影響研究》通過梳理國內(nèi)外學(xué)者對于農(nóng)村金融體系、村鎮(zhèn)銀行服務(wù)“三農(nóng)”等已有研究，著重分析了村鎮(zhèn)銀行在支撐“三農(nóng)”建設(shè)和服務(wù)“三農(nóng)”中的角色地位及其應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用，從理論和實(shí)證兩個(gè)方面詳細(xì)闡述了村鎮(zhèn)銀行對“三農(nóng)”發(fā)展的影響，深入分析了村鎮(zhèn)銀行在服務(wù)“三農(nóng)”建設(shè)方面取得的成效和存在的問題，明確

研究種稻大戶這一新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的農(nóng)業(yè)技術(shù)采用行為，對于促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的廣泛采用和推廣應(yīng)用，保障我國糧食安全具有重大的戰(zhàn)略意義。鑒于此，本文以江蘇省南部395戶種稻大戶這一新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體為研究對象，首先，界定其農(nóng)業(yè)技術(shù)采用行為研究的相關(guān)重要概念，并詳細(xì)介紹這一研究的理論基礎(chǔ)。接著，詳細(xì)闡述農(nóng)戶采用農(nóng)業(yè)技術(shù)的決策動(dòng)機(jī)、特

2018中國薏仁米產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告由總報(bào)告篇、新產(chǎn)品與技術(shù)篇、知識(shí)產(chǎn)權(quán)篇、專題報(bào)告篇及附錄五個(gè)部分組成�？倛�(bào)告篇以質(zhì)量和品牌為主題：分析國內(nèi)各薏仁米產(chǎn)區(qū)薏仁米種植加工與品牌建設(shè)，分析薏仁米產(chǎn)品的質(zhì)量特點(diǎn)和當(dāng)前產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，提出薏仁米產(chǎn)業(yè)質(zhì)量與品牌可持續(xù)發(fā)展當(dāng)前面臨的轉(zhuǎn)型，必須改變傳統(tǒng)的初加工方向，調(diào)整為大養(yǎng)生大健康產(chǎn)業(yè)為，

《東北漁獵文化》是第一部嘗試以“大”文化研究的視角，系統(tǒng)考察并解析此類“小”論題的學(xué)術(shù)新著。“東北漁獵文化”是千百年來人與自然相互依存的具體呈現(xiàn)，是當(dāng)代社會(huì)深入探索“和諧發(fā)展”的重要論題。作者在廣泛收集考古發(fā)掘資料及各類傳世文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用考古、歷史、文獻(xiàn)等學(xué)科的理論方法，對東北漁獵文化中諸如發(fā)端、傳承、族系、家

農(nóng)耕文化是東北地域文化中重要的經(jīng)濟(jì)文化類型。從遠(yuǎn)古到近代，東北農(nóng)耕文化由原始農(nóng)耕文化發(fā)展到傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，再形成繁榮的近代農(nóng)耕文化，幾經(jīng)興衰，構(gòu)成中華農(nóng)耕文化的重要支脈。于凌著的《東北農(nóng)耕文化》在縱向梳理的基礎(chǔ)上，從東北種植文化、養(yǎng)殖文化、器物文化、制度與傳統(tǒng)的變遷、節(jié)氣與農(nóng)諺、生態(tài)文化、文化遺產(chǎn)等七個(gè)方面深入剖析東北農(nóng)

國內(nèi)外農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，借助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)***業(yè)來增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的價(jià)值、提高農(nóng)業(yè)的附加值、促進(jìn)農(nóng)業(yè)效率的提升是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要途徑。因此，研究現(xiàn)代服務(wù)業(yè)對農(nóng)業(yè)的溢出效應(yīng)、機(jī)理及路徑具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值及現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義�！掇r(nóng)業(yè)生產(chǎn)***業(yè)發(fā)展研究》首先從理論上基于Feder動(dòng)態(tài)外溢模型以及Marrewijk模型，以內(nèi)生比較優(yōu)勢

“三農(nóng)”輿情藍(lán)皮書：中國“三農(nóng)”網(wǎng)絡(luò)輿情報(bào)告（2018）

受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期趕超型戰(zhàn)略和城市偏向的相關(guān)政策影響，中國的城市與鄉(xiāng)村被分割開來，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)逐漸形成，嚴(yán)重阻礙了城鄉(xiāng)關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展。本書提出城鄉(xiāng)一元化建設(shè)新命題，旨在破除固有的城鄉(xiāng)二元思想，并以楊凌農(nóng)科城一元化建設(shè)為例，為具備完全城市化條件的中小城鎮(zhèn)提供區(qū)域城鄉(xiāng)融合發(fā)展、解決城鄉(xiāng)關(guān)系不協(xié)調(diào)的新模式。首先，對城市化建設(shè)相關(guān)理

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中必須完成的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)。本書著眼于新農(nóng)村建設(shè)，探討了農(nóng)民專業(yè)合作組織在新農(nóng)村建設(shè)中的作用機(jī)制，提出農(nóng)民專業(yè)合作組織是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制創(chuàng)新的新形式、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要組織、促進(jìn)農(nóng)民增收的有效手段、營造文明鄉(xiāng)風(fēng)的內(nèi)在動(dòng)力以及完善鄉(xiāng)村治理的參與主體，還是發(fā)揮農(nóng)民主體性、推進(jìn)以農(nóng)民為主

《農(nóng)戶新能源技術(shù)應(yīng)用理論與實(shí)證》運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、能源經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)劃行為理論等相關(guān)理論和方法，調(diào)查鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的22個(gè)縣1500戶農(nóng)戶的個(gè)體特征、家庭特征及所在區(qū)域自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)特征，以及農(nóng)戶家庭新能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)，農(nóng)戶對新能源政策、環(huán)境態(tài)度、主觀社會(huì)規(guī)范和行為感知等認(rèn)知狀況。通過理論研究、實(shí)證研究和案例研