《二里頭》：考古專家許宏認(rèn)為考古就是讀地書。他向孩子們介紹了二里頭在哪里，細數(shù)二里頭的中國之最最早的宮城、主干道網(wǎng)、多網(wǎng)格城市布局、中軸線布局等，二里頭的青銅禮器群奠定了華夏的禮樂制度，引導(dǎo)孩子如何去探究文明與國家的形成。此外，還向孩子介紹了早期的中國是什么樣的。
《良渚》：良渚文化主要分布于中國長江下游太湖流域，是中國新石器時代晚期的一支十分重要的考古學(xué)文化�？脊艑＜覄⒈笙蚝⒆觽冊敿毥榻B了良渚遺址在哪里，良渚文化是什么時候被發(fā)現(xiàn)的，著名的良渚玉器，五千年前的繁華都市良渚古城，良渚文化最后去哪里了等與良渚考古相關(guān)的科普內(nèi)容。
《考古學(xué)家?guī)憧粗袊芬惶孜鍍裕强脊艑W(xué)家根據(jù)其多年的考古一線工作經(jīng)歷和研究，撰寫給孩子們的考古科普書，尋找印刻在中國版圖里的歷史印記。參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。讓孩子們知來處，明去處，何以中國。《我們的文明古老到多久》：考古專家馮時認(rèn)為，天文學(xué)是中國文化的源。西水坡墓中的北斗和龍、虎星象組成了一幅天文圖
《鶴壁窯陶瓷藝術(shù)研究》由于奇志,孫曉崗著
自考古中國重大項目開展以來，考古工作填補了多項空白，多維度揭示了早期中國文明的基因，對研究中華文明進程具有重要意義。研究表明，距今5300年前后，中國各區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展、人口增加，區(qū)域中心逐步發(fā)展為規(guī)模宏大的都邑，中華文明進入了古國時代的早期階段，此時的中華文明猶如滿天星斗，多元發(fā)展。距今約43003800年時，中華文明進
《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》是清華大學(xué)于2008年7月收藏的一批戰(zhàn)國竹簡。其內(nèi)容多為經(jīng)、史一類的典籍。展現(xiàn)先秦古籍的原貌，研究它們有助于了解中華文化的初期面貌和發(fā)展脈絡(luò)。《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》自面世以來，引起了學(xué)界的極大關(guān)注，諸多學(xué)者對其進行了研究，有一批很有價值的成果�！肚迦A大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡校釋》收錄已整理公布的全部清華簡，
出土簡帛為古代中國學(xué)術(shù)和學(xué)問的研究帶來了強烈的刺激和巨大的活力，在許多方面，死而復(fù)生的簡帛古書促成了古代中國哲學(xué)和思想世界的復(fù)活。在一定程度上，新出土簡帛文獻是對周秦哲學(xué)史和思想史難得的一次重建�！逗啿瘯r代與早期中國思想世界》一書全面、系統(tǒng)地論述了新出土簡帛文獻為古代中國哲學(xué)和思想都帶來的重要變化：第一是對宇宙生成論模
《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》是清華大學(xué)于2008年7月收藏的一批戰(zhàn)國竹簡。其內(nèi)容多為經(jīng)、史一類的典籍。展現(xiàn)先秦古籍的原貌，研究它們有助于了解中華文化的初期面貌和發(fā)展脈絡(luò)�！肚迦A大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》自面世以來，引起了學(xué)界的極大關(guān)注，諸多學(xué)者對其進行了研究，有一批很有價值的成果�！肚迦A大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡校釋》收錄已整理公布的全部清華簡，
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