《多彩的雅典娜》是歷史學(xué)家徐松巖先生多年治古希臘歷史之成果的集合。徐松巖教授翻譯了希羅多德《歷史》、修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》、色諾芬《希臘史》等三部古典歷史著作，多次前往希臘進行實地調(diào)研和考察；同時，他致力于古希臘歷史的研究，從考察古代經(jīng)濟狀況入手，深入探究了奴隸制、希臘早期居民源流、海上拓殖、城邦的起源和政制、邦

《古代晚期的世界》是一部關(guān)于社會和文化變化的卓越研究，它解釋了從約公元3世紀(jì)到公元750年之間的古代晚期世界與古典文明有哪些不同，原因何在。正如作者所證明的那樣，這幾個世紀(jì)是根深蒂固的古代制度永遠消失的時期：476年，羅馬帝國從西歐消失了；655年，波斯帝國從近東消失了。普林斯頓大學(xué)歷史學(xué)教授彼得·布朗研

本書是劍橋大學(xué)克萊爾學(xué)院P·A·卡特利奇博士(DrP。A。Cartledge)主編的《古代史關(guān)鍵主題研究系列》叢書之一。在這本重要的有關(guān)古羅馬在共和國和帝國時期的法律和秩序制度的最新研究成果中，威爾弗里德·尼佩爾認為自我監(jiān)管(self-regulation)機制在羅馬社會中的運行是以一種穩(wěn)定力(stabilizingf

本書內(nèi)容包含：希臘——世界文明之源；雅典；奧林匹亞；德爾斐；科林斯；厄琉息斯；埃皮達魯斯；斯巴達；邁錫尼；皮洛斯；克里特島與克諾索斯；提洛島；林佐斯；羅得島；特洛伊；帕加馬；哈利卡那索斯等內(nèi)容。

本書內(nèi)容包含：美索不達米亞，一個文明的歷史；美索不達米亞的城市——建筑與城市化進程；巴比倫；亞述地區(qū)及其都城；器物；人物與服飾；游覽指南。

《羅馬共和紀(jì)事》是撒路斯提烏斯去世前最后的作品，以五卷的篇幅詳細記述從公元前78年至前67年這12年間的事件。這可能是他最重要的作品，其中四篇演說和兩封書信作為修辭范例完整流傳至今，還有大量殘篇散見于后人的引用。他的文筆簡練而冷峭，尼采視之為羅馬風(fēng)格的代表。他的作品直面羅馬共和的衰落，蘊含著對人性的洞察和對美德的堅守，

本書以羅馬共和國末期的資料為基礎(chǔ)，分析了共和國后期顯貴對羅馬政治生活的控制，詳盡論述了顯貴在羅馬共和國中的地位和影響。共分兩部分：第一部分討論顯貴的定義，第二部分分析顯貴控制政治生活的手段。 與以往認為羅馬社會的斗爭主要圍繞平民和貴族之間展開的研究理數(shù)不同，該書注重從社會生活和心理層面分析羅馬政治的貴族特征，認為羅馬通

歌德曾說：一個人如果看到了羅馬，他就看到了一切。作為古代世界中首屈一指的大帝國，羅馬人曾將歐亞非的廣大地區(qū)納入疆域，羅馬人開創(chuàng)的一系列政治制度、法律規(guī)范、管理模式以及公共工程等，至今仍影響著西方社會，成為現(xiàn)代西方文明永不衰竭的活水源頭。諸王傳說、政體沿革、凱旋榮光、權(quán)力輝煌、英雄隕落，都將在這一部波瀾壯闊的羅馬帝國發(fā)展

本書的主題是希臘與東方的文明交流與互動,主要涉及希臘與東方文明之間的交流與互鑒,從學(xué)術(shù)史和理論上思考古希臘“東方化革命”“東方化時代”“東方”與“西方”二分法的歷史淵源等問題,在此基礎(chǔ)上具體探討古風(fēng)時代早期希臘與東方的文明交流圖景、文明交流視野中的希臘城邦探源、“地中海共同體”視野中的荷馬史詩與古代東方文學(xué)傳統(tǒng)、阿波羅

在整個世界的歷史上，古希臘無疑是令人印象深刻的傳奇之一，特別是公元前最后一個千年的城邦時代，開啟了歐洲文明的進程，對歐洲各國歷史的發(fā)展影響至遠。希臘及其文化遺產(chǎn)長期以來一直散發(fā)出巨大的魅力，令人激情澎湃。希臘留給后世的文明（包括戲劇和民主，荷馬和英雄主義，神話和邁錫尼，德爾斐神諭以及奧林匹克運動會），也許比任何其他事物