《來華猶太難民資料檔案精編（第2卷）：親歷記憶》主要匯集了以下一些方面的親歷記憶資料：宋慶齡、何鳳山等人譴責(zé)納粹屠殺猶太人，通過發(fā)簽證救助猶太難民的文章和記錄；齊拉赫·瓦爾哈夫蒂格、勞拉-馬戈利斯、王替夫等人關(guān)于設(shè)法救助猶太難民的回憶；日本駐上海副領(lǐng)事柴田關(guān)于自己暗中給猶太人通風(fēng)報信而遭逮捕、迫害的回憶；M.W.貝克曼

作為國內(nèi)第一本猶太史研究指南，本書全面系統(tǒng)地介紹了猶太史研究的各個方面，為猶太史愛好者和研究者提供了入門指導(dǎo)。除了該書猶太歷史的基本框架、介紹猶太史的原始文獻(xiàn)外，還對研究發(fā)展史和主要成果進(jìn)行了梳理，并展現(xiàn)了當(dāng)前猶太史研究中的重點問題。附錄所列的學(xué)術(shù)資源、關(guān)鍵詞和推薦閱讀文章，為讀者進(jìn)一步了解與深入猶太史研究提供了路徑與

本書對猶太文化的基本知識進(jìn)行梳理總結(jié)，以期盡可能客觀地展示出猶太文化的全貌。包括猶太文化的起源、發(fā)展和演化過程，猶太文化經(jīng)典的內(nèi)容，以及猶太人的傳統(tǒng)歷法、節(jié)期、禮儀、習(xí)俗和生活。

猶太人是一個古老的民族，他們聰慧而擁有源遠(yuǎn)流長又苦難的歷史。猶太人斑駁的歷史中，浸透了所在國的濃濃印記。 哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)史、歷史教授西門·沙馬勛爵歷經(jīng)40年實地考古、構(gòu)思與沉淀，凝結(jié)成這部《猶太人的故事：尋找失落的字符（公元前0年—公元1492年）》猶太歷史研究領(lǐng)域里程碑式的著作。原著甫一出版即獲得塞繆爾·約翰遜圖

近幾十年來，美國猶太社團(tuán)變化顯著。現(xiàn)代性以不可逆轉(zhuǎn)的方式解構(gòu)著美國猶太人的宗教觀、婚姻觀、社區(qū)觀和國族觀，其直接后果是他們對母國疏離感增強(qiáng)�！耙陨�列中心主義”思維模式在冷戰(zhàn)后日益彌散，美國猶太親以游說的派別分野逐漸清晰，競爭性、多樣性游說取代“保持一致”的內(nèi)部約定，主流精英組織遭遇左翼自由組織和右翼保守組織的挑戰(zhàn)。從老

全書立足廣闊的國際背景，通過難民群體視角，憑借口述回憶、報刊記載、檔案資料等珍貴史料再現(xiàn)了猶太民族離散史上的東方一頁，凸顯了上海以及中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中所作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)了中國人民友善包容的情懷和愛好和平的傳統(tǒng)。全書史料扎實、圖文并茂、語言生動、故事感人，對何鳳山的“生命簽證”、猶太難民

《猶太人在中國（漢英修訂版）》逐次介紹了有近千年歷史、如今僅存幾個被同化的后裔的開封猶太社團(tuán)，自19世紀(jì)中葉定居香港和上海的幾百名來自巴格達(dá)的猶太商人，來自沙皇俄國和蘇聯(lián)的眾多猶太移民（其人數(shù)在20世紀(jì)初一度達(dá)數(shù)萬），以及20世紀(jì)三四十年代為逃避納粹大屠殺而來到當(dāng)時避難地上海的幾萬猶太難民。它不僅是一本歷史著作，也讓更

猶太人為什么聰明？為什么會出現(xiàn)諾貝爾獎中獨(dú)特的“猶太現(xiàn)象”？猶太人創(chuàng)造力的奧秘究竟是什么？這是每一個人都應(yīng)該關(guān)注和思考的大問題。 把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種信仰，修復(fù)殘缺而不完美的世界，賺了錢并不等于成功，擁有追求成功的動力，重視教育和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，愛學(xué)習(xí)的國家進(jìn)步快，愛學(xué)習(xí)的民族進(jìn)步快。這不僅是猶太民族在歷經(jīng)磨

猶太人被譽(yù)為世界上最聰明、最神秘、最富有的民族。不了解猶太人就不算了解世界。猶太人在家打個噴嚏，世界上很多銀行都將連鎖感冒；五個猶太人湊在一起，便能控制整個人類的黃金市場。猶太民族雖然只有1400萬人口，但卻執(zhí)當(dāng)今思想界、藝術(shù)界、經(jīng)濟(jì)界、科學(xué)界、政治界之牛耳

本書為紀(jì)實文學(xué)體裁，共13個章節(jié)，二十余萬字，介紹了費(fèi)曼，德魯克。蓋爾曼等13位猶太鬼才的生平和成就。