氣是中國(guó)傳統(tǒng)文化最基本、最獨(dú)特的范疇,也是中醫(yī)學(xué)構(gòu)建理論體系的基本概念之一,而氣學(xué)理論是中醫(yī)理論框架的基石。書分為上、下兩篇,即理論與臨床兩大部分。上篇為氣之博論,內(nèi)容涵蓋中醫(yī)諸多之氣的概念、特性、內(nèi)涵與外延、歷史源流,以及哲學(xué)之氣與中醫(yī)之氣的聯(lián)系與區(qū)別、氣本質(zhì)的現(xiàn)代科學(xué)研究等;下篇乃基于中醫(yī)百病生于氣的經(jīng)典之論,為諸
《傷寒論》是中醫(yī)學(xué)中的重要古典著作之一,《陳治恒傷寒論講稿》是陳治恒教授在1960年衛(wèi)生部委托成都中醫(yī)學(xué)院舉辦全國(guó)中醫(yī)院校《傷寒淪》師資培訓(xùn)班(先后舉辦一、二、三期)使用內(nèi)部講稿以及80年代成都中醫(yī)學(xué)院函大講義的基礎(chǔ)上,融入自己從事傷寒教學(xué)及臨床一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也系統(tǒng)體現(xiàn)了巴蜀傷寒學(xué)術(shù)流派的學(xué)術(shù)特色。該書理論性與臨床性
巴蜀傷寒學(xué)術(shù)流派是傷寒學(xué)術(shù)流派中重要流派之一。本書系統(tǒng)總結(jié)了巴蜀傷寒學(xué)術(shù)流派的學(xué)術(shù)特色與臨床經(jīng)驗(yàn)。全書分學(xué)術(shù)特色、臨床實(shí)踐兩大部分。學(xué)術(shù)特色部分闡述了巴蜀傷寒學(xué)術(shù)流派獨(dú)特的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、治療原則及用藥規(guī)律。臨床實(shí)踐部分,結(jié)合《傷寒論》條文,詳細(xì)闡述了巴蜀傷寒流派辨病證、運(yùn)用經(jīng)方等臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并附有大量臨床驗(yàn)案。本書對(duì)讀者
本書借助現(xiàn)代化學(xué)習(xí)工具思維導(dǎo)圖詳解“靳三針”46個(gè)穴組。章節(jié)體例設(shè)計(jì)包括“課前導(dǎo)讀、穴位詳解、思維導(dǎo)圖、知識(shí)拓展、鞏固提高”等,課前導(dǎo)讀環(huán)節(jié)通過(guò)案例的方式概括本節(jié)將要介紹的大致內(nèi)容,激發(fā)讀者的好奇心;穴位詳解環(huán)節(jié)通過(guò)穴位定位、主治、刺灸法分解說(shuō)明,使穴位知識(shí)更加清晰明了,便于讀者記憶;思維導(dǎo)圖環(huán)節(jié)利用思維導(dǎo)圖幫助讀者搭
本書分上、中、下三篇,上篇是基礎(chǔ)理論,中篇是傷寒綱要,下篇是傷寒溫?zé)。本書上篇基于?jīng)典理論著作如《傷寒論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等,對(duì)經(jīng)典中三元思想進(jìn)行系統(tǒng)整理,使之成體系,形成中醫(yī)思維的“三元世界觀”,并以“三”為基,構(gòu)建經(jīng)脈系統(tǒng),五行五味,六經(jīng)六氣生理病理模型。本書的中篇是傷寒綱要篇,用新理論去解構(gòu)傷寒。以“三”為基
《金匱要略》為仲景《傷寒雜病論》內(nèi)容,《金匱要略》一方面重在臟腑辨證,與《傷寒論》六經(jīng)辨證相輝映,另一方面強(qiáng)調(diào)辨病用方的特異性,也與傷寒用方的普遍性相映成趣!剁R心齋校注金匱要略》拈提金匱的臟腑辨證與用方的特異性,以補(bǔ)當(dāng)下中醫(yī)重辨證不重辨病之不足。本書具體介紹了《金匱要略》中相關(guān)條文的原文、點(diǎn)校、校注、點(diǎn)評(píng)等。本書與以
《長(zhǎng)沙方歌括》是由清代著名醫(yī)家陳修園所著,是對(duì)張仲景《傷寒論》中的方劑進(jìn)行總結(jié)、整理的一本方劑的啟蒙讀物。這本書以韻文的方式呈現(xiàn),包含了陳氏原文、注釋和解說(shuō)三部分。注釋部分主要解釋了古今詞義不同的字、詞,幫助讀者理解原文;解說(shuō)部分則主要論述了方劑的功用、主治及遣方用藥的道理,以期闡述陳氏的學(xué)術(shù)思想。全書語(yǔ)言流暢,內(nèi)容豐
常用腧穴按照腧穴名稱、特定穴屬性、穴名釋義、定位、記憶方法、取穴方法、主治、功能、操作、應(yīng)用舉例和相關(guān)知識(shí)鏈接等11個(gè)方面進(jìn)行編排。通過(guò)對(duì)穴名釋義、情景記憶、應(yīng)用舉例等內(nèi)容的挖掘,可一定程度上引發(fā)讀者對(duì)中醫(yī)文化認(rèn)知和情感的認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信,堅(jiān)定傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)事業(yè)的責(zé)任心。腧穴定位記憶方法根據(jù)腧穴不同特點(diǎn)按照“顧名思位
《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》系唐代王冰重新整理編次并注釋《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問(wèn)部分而成。王氏以南朝全元起《內(nèi)經(jīng)訓(xùn)解》為依據(jù),對(duì)《素問(wèn)》進(jìn)行了編次注釋,將其師舊藏之卷的七篇大論補(bǔ)入,并對(duì)其中簡(jiǎn)脫文斷,義不相接之處搜求經(jīng)論,遷移補(bǔ)之。歷時(shí)十二年,完成此一巨著。在注釋方面,廣泛引證多種古籍,對(duì)原文詳細(xì)注釋。本次整理以中醫(yī)學(xué)理論和訓(xùn)詁學(xué)
秦伯未業(yè)醫(yī)50余年,著述頗豐。其著作涉及中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床多方面,頗多見解,尤其對(duì)《內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行了深入研究。臨床方面,對(duì)溫?zé)岵、肝病、血液病、心臟疾患、潰瘍病等的治療,頗多見解。為當(dāng)代中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。這些著作既繼承前人余緒,又發(fā)掘古義,昭示后人;既有獨(dú)出之理論見解,又有實(shí)踐心得,為豐富中醫(yī)學(xué)術(shù)寶庫(kù)作出了貢獻(xiàn)。《