"本書是“十三五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材。本書緊扣高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo),融傳授書法知識、培養(yǎng)書寫技能和提高綜合素養(yǎng)為一體,旨在提升學(xué)生的人文素養(yǎng),堅定文化自信。本書分中國書法簡史、書法臨摹技法、書法藝術(shù)欣賞三篇。本書突出書寫訓(xùn)練,以趙體行楷書為主,圍繞筆法、結(jié)構(gòu)、章法、臨摹與創(chuàng)作而展開。為了利教便學(xué),部分學(xué)習(xí)資源(如
本書分《文獻(xiàn)集》《作品集》上下篇,總結(jié)了貴州版畫100年的發(fā)展歷史。重點展現(xiàn)了貴州版畫各歷史階段的突出特點、代表人物、代表作品、貴州美術(shù)現(xiàn)象、版畫教育、采訪記錄等內(nèi)容,是貴州省內(nèi)第一本系統(tǒng)梳理、總結(jié)、展示貴州版畫100年來發(fā)展歷史和成就的圖書。貴州版畫有著鮮明的地域和民族特色,在20世紀(jì)80年代新中國版畫史上的第二個創(chuàng)
蕭炎晉升斗圣出關(guān),封鎖星界大殺四方!四色異火百轉(zhuǎn)輪回,冥河盟瞬間崩潰!蕭炎乘勢說服焚炎谷、花宗結(jié)盟共抗魂殿同時,為爭取丹塔加盟,競選長老院長老,對手卻是視藥塵為宿敵的侯慶!新仇舊恨爆發(fā),這場改變天下的對決,最終勝出的會是……
本書收錄了一百位僧佛圖譜,一百僧佛皆是依據(jù)傳記、史書的記載,選取歷朝歷代在中國社會廣有影響的著名僧佛,如:釋迦牟尼、毗婆尸佛、阿彌陀佛、摩耶夫人、毗盧遮那佛、大勢至菩薩等。
作者長期沉浸于中國傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域,精心甄選中國歷代名家繪畫代表作進(jìn)行解讀。本書內(nèi)容包括100幅古畫名作,100篇千字短文。文章富有知識性、文學(xué)性、趣味性,給讀者帶來審美享受的同時,又有精神上的啟悟。從某一角度說,這是可讀性極強的中國繪畫史。從魏晉到清末民初,在輕快的短篇幅中,作者將畫作產(chǎn)生的社會背景、政治環(huán)境、畫派特點、
本書內(nèi)容分為經(jīng)典、聚焦、學(xué)術(shù)、書稿內(nèi)容分為聚焦、學(xué)術(shù)、作品、讀書、記錄五個專題。專題內(nèi)容分別為:“中國簡帛書法藝術(shù)與傳播出版工程”赴甘肅考察、湖南省金石文化研究會正式成立、岳麓印社新址在岳麓山揭牌;星沙學(xué)記專題,共五篇文章,分別是《星沙學(xué)記序》《從“逸品”定位看碑學(xué)審美取向》《小流脈與大傳統(tǒng)》《“隸書”名義考辨》《三橋
本書是對“進(jìn)道體”字體研究、創(chuàng)作推演、設(shè)計應(yīng)用實驗等方面進(jìn)行全過程系統(tǒng)梳理研究,其中:“源起”部分探討“浙刻歐體的文脈與源流”,“字義”部分對“國美四句教字體”風(fēng)格展開分析;“推衍”部分‘智媒時代的方正國美進(jìn)道體’設(shè)計進(jìn)行探索研究;“應(yīng)用”部分則是對“進(jìn)道體”在設(shè)計應(yīng)用中的局部展示;“價值”部分則是以“進(jìn)道體”設(shè)計為契
詹姆斯·惠斯勒出生于馬薩諸塞州,成年后去往巴黎追逐藝術(shù)夢想,而后成名于倫敦。早期因蝕刻版畫而成功,之后的一系列油畫則展現(xiàn)了他杰出的色感。他的創(chuàng)作與音樂經(jīng)歷之間有著深刻的一致性,以音樂體裁為多幅畫作命名,以期作品能像音樂一樣給人帶來純粹且不帶偏見的體驗,著名的夜曲系列喚起了深切的柔情與詩意。他在畫作中運用轉(zhuǎn)
本書是十四五高等學(xué)校美術(shù)與設(shè)計應(yīng)用型規(guī)劃教材之一。本書是一本水彩風(fēng)景的圖解教程,主要內(nèi)容包括水彩畫概述、水彩畫的基本表現(xiàn)技法、8個基礎(chǔ)表現(xiàn)案例與8個創(chuàng)作表現(xiàn)案例的詳細(xì)寫生實戰(zhàn)練習(xí)及作品賞析。本書在編寫過程中,以季節(jié)為主導(dǎo),描繪不同季節(jié)下的景色,中間穿插水彩技法中的特殊技法,以步驟圖與視頻相結(jié)合的方式講解理論與實踐,將水
本教材內(nèi)容分為四個章節(jié):第一章設(shè)計素描與藝術(shù)設(shè)計;論述了設(shè)計素描與藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系,明晰設(shè)計素描在藝術(shù)設(shè)計課程體系中的基礎(chǔ)性地位。第二章設(shè)計感知能力培養(yǎng);將感知事物作為素描學(xué)習(xí)的起點,探討了感知事物的方法和路徑。第三章設(shè)計再現(xiàn)能力培養(yǎng);論述了再現(xiàn)表達(dá)的重要性,講解了再現(xiàn)表達(dá)的方法與形式,設(shè)計了貼合實際需要的課題訓(xùn)練。第四