非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有活態(tài)性、非物質(zhì)性和非文體性，它以人為載體，因人而存，隨人而動，人亡藝絕，人去技失。因此保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核心、關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是保護傳承人。借助現(xiàn)代化設(shè)備以文字、錄音、影像等形式通過對訪談傳承人，對現(xiàn)存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形態(tài)予以記錄，是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一項重要而迫切的工作。京繡又名宮繡，燕京八絕之一。

本書共六章,第一章為標志設(shè)計概述,第二章為標志雛形與發(fā)展,第三章為標志設(shè)計的基本技法,第四章為標志設(shè)計的理念和準則,第五章為企業(yè)標志設(shè)計作業(yè)流程,第六章為案例欣賞。

本書探討跨界漆藝的美學,跨界是當代漆藝發(fā)展的一個必然趨勢,漆藝的發(fā)展必須跨學科、跨行業(yè)、跨技術(shù),通過多種跨界方式結(jié)合,最大化地激活當代漆藝創(chuàng)作的活力,用當代美學理念推動傳統(tǒng)工藝向當代審美方向發(fā)展,參與當代文化的討論和競爭。

本書中的插花是中式、日式的古典插花及現(xiàn)代新審美的結(jié)合，既有古典美的禪韻也有現(xiàn)代新思路的創(chuàng)新。從最簡單的基礎(chǔ)開始慢慢進入到進階，最后到空間場景中去應用。以這樣的方式來循序漸進地學習。書中還包含了學習之初需要了解到工具花器及一些技巧和方法。

本書包括八個章節(jié)的內(nèi)容：展示設(shè)計概論、展示設(shè)計的發(fā)展歷程、展示設(shè)計的基礎(chǔ)知識、展示設(shè)計的程序、展示的專項設(shè)計、展示材料的特性與選擇、展示的模型制作、展示設(shè)計作品賞析。具體內(nèi)容包括：展示設(shè)計的基本概念、展示設(shè)計的分類、展示設(shè)計的發(fā)展趨勢等。

本書主要介紹展示設(shè)計中的發(fā)展過程及在當代設(shè)計中的應用，分別為展示空間中的人體工程學、展示空間的策劃、展示空間氛圍的塑造、展示空間中的平面設(shè)計元素。其中在平面設(shè)計元素中重點介紹了與展示專業(yè)與平面專業(yè)的融合點：品牌名稱和招牌設(shè)計的關(guān)系，能夠讓學生在制作展示設(shè)計方案同時能夠兼顧到門頭及品牌宣傳在設(shè)計中的增彩之處。*后以實例性

《紅色血脈》學習筆記本是《紅色記憶》（珍藏版）筆記本的姊妹篇。作者以中宣部公布的中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神為主題，用黨史上具有代表性的40多個會址、革命舊址以及新修建的展館建筑等為素材，通過一幅鋼筆寫生畫配一幅書法作品的形式對以建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系進行藝術(shù)呈現(xiàn)，凸顯了中國共產(chǎn)黨既一脈相承又與時俱

本教材從藝術(shù)民俗學、文化人類學、歷史人類學等多個切入點，基于民間美術(shù)本體講，授民間美術(shù)在我國社會作為一個多維立體的文化物象如何嬗變，如何影響民眾的生活，如何映射多種文化訊息等。作為被講述對象的民間美術(shù)不僅是單純的藝術(shù)形式，其在當下社會還具有生計化、動態(tài)化、民俗化、商業(yè)化、非遺化、資源化等時代性特點。在本教材的編寫過程中

本書圍繞纖維藝術(shù)展開，較為全面地闡述了纖維藝術(shù)的重點專業(yè)知識。首先回顧了纖維藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程，然后針對其創(chuàng)意表現(xiàn)展開分析，并列舉了纖維藝術(shù)應用案例，將理論與實踐緊密結(jié)合。

本書從概念隱喻理論入手以批評隱喻分析理論為研究框架，結(jié)合使用質(zhì)和量的研究方法，從修辭、認知、文化的綜合視角，針對中國公共領(lǐng)域標識語的英文表述中存在的問題，探討目的語讀者的接受度，繼而提出針對我國公共領(lǐng)域標識語對外傳播的譯寫策略。本書稿首先呈現(xiàn)了中國公共領(lǐng)域標識語的五種分類標準和二種研究維度，并從文本的層面發(fā)掘公共領(lǐng)域標