本書收錄了在北京國(guó)際當(dāng)代琺瑯?biāo)囆g(shù)展中展出的琺瑯?biāo)囆g(shù)領(lǐng)域內(nèi)最優(yōu)秀的琺瑯?biāo)囆g(shù)作品，及數(shù)篇工藝美術(shù)、琺瑯工藝領(lǐng)域?qū)＜摇�學(xué)者文章，展示了當(dāng)代琺瑯?biāo)囆g(shù)在堅(jiān)守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，從當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的視角深入挖掘工藝與新觀念、新媒介等方面的再生價(jià)值，建立起新時(shí)代的琺瑯語言體系，并為琺瑯?biāo)囆g(shù)創(chuàng)作鋪展出全新的廣闊領(lǐng)域，是傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代工藝、學(xué)術(shù)

本書收錄了赤峰市阿魯科爾沁旗、巴林左旗、巴林右旗、林西縣、克什克騰旗、翁牛特旗、敖漢旗、寧城縣、喀喇沁旗、松山區(qū)、紅山區(qū)、元寶山區(qū)等12個(gè)旗縣區(qū)20余位剪紙傳承人與民間藝人的300余幅作品，本書收錄的剪紙作品蘊(yùn)涵了豐富的赤峰文化歷史信息，表達(dá)了赤峰地區(qū)廣大民眾的社會(huì)認(rèn)知、道德觀念和審美情趣，秉持“見人見物見生活”的非遺

本書稿基于考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)資料對(duì)貴州民間陶瓷的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，初步建全了自新石器時(shí)代至今貴州民間陶瓷比較詳實(shí)的文字資料，對(duì)貴州民間陶瓷的現(xiàn)實(shí)存在樣貌進(jìn)行了記錄、描寫，留存了大量的圖片資料，進(jìn)行了比較和分析，并對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期貴州各地區(qū)民間陶瓷的特征進(jìn)行了總結(jié)分析。這些研究成果在一定程度上彌補(bǔ)了當(dāng)前貴州民間陶瓷研究的不足

貴州作為眾多少數(shù)民族聚居的地區(qū)，雖然地理環(huán)境惡劣，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，信息閉塞，但這里卻有著豐富多彩的民族文化和民間藝術(shù)，保護(hù)地域美術(shù)文化有利于保護(hù)區(qū)域文化的多樣性。保護(hù)地域美術(shù)文化包括保護(hù)人們忽視的非物質(zhì)圖形文化藝術(shù)，這要求人們運(yùn)用當(dāng)代多學(xué)科的視野挖掘、整理、傳承少數(shù)民族原生態(tài)的美術(shù)文化，從其概念與社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的關(guān)系、文化歷

本書突破傳統(tǒng)出版模式，以圖、文、音、像相結(jié)合的形式，從白洋淀里蘆葦多、無限風(fēng)光在畫中、十二生肖有趣味、梅蘭竹菊暖意濃、吉慶祝福中國(guó)禮、大氣磅確寫春秋6個(gè)方面介紹了蘆葦畫的“前世今生”，并對(duì)相關(guān)作品進(jìn)行了講解、鑒賞。全書文字通俗、圖片精美、內(nèi)涵豐富，具有較強(qiáng)的可讀性，不僅適合國(guó)內(nèi)讀者，也適宜輸出版權(quán)，向世界人民介紹、宣傳

本教材共分三章：陶藝制作的基礎(chǔ)理論，陶藝制作實(shí)訓(xùn)，陶藝作品賞析。從認(rèn)識(shí)陶藝到制作陶藝再到欣賞陶藝逐章遞進(jìn)，使教材使用者可以較快入門。本教材的編寫意在突出人類陶藝發(fā)展的邏輯性，第一章將陶藝的發(fā)展通過橫向與縱向?qū)Ρ葋碇v解。第二章從手工制作到模制成型再到裝飾工藝，由簡(jiǎn)入繁，可以較全面的認(rèn)識(shí)陶瓷的制作流程。第三章從欣賞的角度開

《相城工藝》選取蘇州市相城區(qū)具有代表性的、體現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)手工藝，追溯各民間工藝的悠久歷史，介紹各類工藝制品的精致特色，梳理當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)手工藝向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的發(fā)展脈絡(luò)。相城區(qū)工藝文明繁榮，被譽(yù)為“中國(guó)民間工藝之鄉(xiāng)”，本書記載詳備，內(nèi)容包括相城最負(fù)盛名的“相城十絕”御卸窯金磚、元和緙絲、陸慕泥盆、渭塘珍珠、相城琴弓、九龍磚

平遙推光漆是中國(guó)四大著名漆器之一，是山西平遙地方傳統(tǒng)手工技藝之一，以手掌推出光澤而得名。山西著名工藝品平遙推光漆器外觀古樸雅致、閃光發(fā)亮，繪飾金碧輝煌，手感細(xì)膩滑潤(rùn)，環(huán)保無毒抗蟲蛀，耐熱防潮，經(jīng)久耐用，誠為漆器中之精品。2006年5月20日，該技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在山西，漆器的使用有著悠

本書是一部迄今為止發(fā)現(xiàn)的用古老形態(tài)記錄民歌的歌曲，它集中了壯族民歌的精華。該書用剪紙的形式展示了“中國(guó)富寧壯族坡芽歌書”。用次語、壯文、英文出版后，將是重要的宣傳推廣地方民族文化圖書，是剪紙學(xué)習(xí)參考用書，并成為全國(guó)壯族文化研究者重要參考依據(jù)，有利于壯族文化的傳承與發(fā)展，還為剪紙藝術(shù)研究提供生動(dòng)的參照，是剪紙和國(guó)家級(jí)非物

本書以田野調(diào)研、美學(xué)鑒賞和傳承創(chuàng)新為研究基點(diǎn),詳細(xì)闡述了五溪流域民用器物的形制、樣式、用途以及內(nèi)涵。同時(shí),配以大量實(shí)用案例,從原發(fā)性、民俗性、工藝性、功利性、文化性等方面進(jìn)行分析,探究民間器物背后蘊(yùn)藏的豐富而深妙的意韻,佐證民用器物與少數(shù)民族或群體的歷史發(fā)展、倫理哲學(xué)、宗教信仰、思維方式、生活習(xí)俗息息相關(guān)。