本書區(qū)別于傳統(tǒng)設(shè)計類教材，共包含大數(shù)據(jù)時代賦能信息創(chuàng)新設(shè)計發(fā)展、設(shè)計責(zé)任驅(qū)動信息設(shè)計思考、透析信息設(shè)計、實(shí)現(xiàn)信息的高效傳遞、綜合媒介賦能信息設(shè)計的未來五部分內(nèi)容，從“廣知”到“認(rèn)知”再到“先知”，以升維理念循序漸進(jìn)引導(dǎo)初學(xué)者、實(shí)踐者、研究者快速獲得信息在不同媒介中的設(shè)計方法。書中繪制了60多個圖例，配合分解示意圖，針對

《問題設(shè)計》一書通過解析問題與設(shè)計過程中相關(guān)知識點(diǎn)的聯(lián)系，為讀者呈現(xiàn)出以問題為導(dǎo)向的設(shè)計思路，并強(qiáng)化了問題意識在設(shè)計中的重要性。作者圍繞問題與設(shè)計兩者的關(guān)聯(lián)，先提出了設(shè)計者形成問題意識的必要性，然后歸納出了由目標(biāo)問題和子問題所構(gòu)成的動態(tài)問題體系，終結(jié)合設(shè)計案例引導(dǎo)讀者熟悉并掌握發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的實(shí)用方法。

發(fā)端于20世紀(jì)60年代的設(shè)計方法學(xué)在20世紀(jì)90年代之后已逐漸融入新興的設(shè)計研究學(xué)中。隨著21世紀(jì)建筑研究的飛速發(fā)展，設(shè)計研究學(xué)已成為全球性的熱點(diǎn)，為傳統(tǒng)建筑學(xué)向前沿、交叉、創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變提供了必要的學(xué)理框架。為了幫助國內(nèi)讀者更系統(tǒng)地了解設(shè)計研究的基本概念和學(xué)術(shù)脈絡(luò)，本書遴選了近年來國際設(shè)計研究領(lǐng)域具有標(biāo)志性的經(jīng)典文獻(xiàn)11

本書論述了藝術(shù)理論中的人類世藝術(shù)。過去500年的盜挖式全球資本主義的發(fā)展，也就是所謂的全球化，造成了我們今天不得不直面的人類世，具體已表現(xiàn)于全球變暖這一日益明確的將來之中。我們不應(yīng)繼續(xù)逡巡在以西方在場本體論及其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為綱目的全球化思想之中，而應(yīng)立身氣候危機(jī)這一例外狀態(tài)，直面當(dāng)代人類命運(yùn)本身，重新思考我們與這個世界的

在這本迪迪埃筆錄、貢布里希親校的談話錄中，貢布里希梳理了自己的人生歷程和主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)：包括他的家庭教育背景，他成年之后多語言學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，他在二戰(zhàn)中對納粹電臺的監(jiān)聽，以及《藝術(shù)的故事》和瓦爾堡研究院帶給他的史學(xué)家的雙重生活，時間跨越整個二十世紀(jì)，話題涵蓋藝術(shù)史、哲學(xué)、心理學(xué)、信息科學(xué)、動物行為學(xué)等諸多領(lǐng)域。談話中，貢布里

設(shè)計研究離不開理論工具，對于學(xué)科范式尚未建立、缺少原創(chuàng)理論的設(shè)計學(xué)科而言，必然涉及跨學(xué)科理論的借用與應(yīng)用。《設(shè)計研究理論I》首次對當(dāng)前設(shè)計研究領(lǐng)域涉及的高頻理論進(jìn)行系統(tǒng)梳理，從理論的概念、發(fā)展、現(xiàn)狀及其在設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用研究四方面展開，按各個理論漢字的拼音首字母的順序排序，讓讀者能夠基于查字典式的思維快速找到自己想了解的

本書以中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)為研究對象，將視野放在學(xué)科與學(xué)科建設(shè)的聯(lián)系上，歸納總結(jié)了戲劇戲曲學(xué)、設(shè)計學(xué)、音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、電影學(xué)、舞蹈學(xué)、舞劇學(xué)、曲藝學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)的學(xué)科發(fā)展，分析了學(xué)科設(shè)置特色和利弊，對學(xué)科發(fā)展有階段性總結(jié)研究�？勺鳛樗囆g(shù)學(xué)與藝術(shù)學(xué)理論等專業(yè)發(fā)展的參考資料。

在這個具有不確定性、社會技術(shù)語境復(fù)雜的數(shù)字時代，如何面向一種可持續(xù)的未來，展開對人們?nèi)粘Ｎ幕瘜?shí)踐的研究？由享譽(yù)全球的設(shè)計人類學(xué)家、莫納什大學(xué)新興技術(shù)研究實(shí)驗(yàn)室主任莎拉·平克等主編的《數(shù)字物質(zhì)性：設(shè)計與人類學(xué)》一書，聚焦于數(shù)字物質(zhì)性，在數(shù)字化、設(shè)計、人類學(xué)以及媒介研究之間這片充滿潛力的新興交叉研究地帶，為我

本書是研究藝術(shù)和社會科學(xué)的合集。探討了中國古代儒釋道思想對書法的影響，何謂文人書法及其與文學(xué)史之關(guān)聯(lián)，再度提倡文人書法；主張學(xué)習(xí)書法時各人依性之所近、依審美直覺，找著喜歡學(xué)的碑帖、喜歡學(xué)的書家去學(xué)；介紹了古代墓志的歷史、藝術(shù)價值，臺灣的美學(xué)發(fā)展概況，古希臘“智慧之學(xué)”的豐富內(nèi)容，希臘哲學(xué)的宗教性，等等。

本書分甲、乙、丙、丁四篇，共十六章，內(nèi)容包括：永恒在何處、抹去瞬間、時間的突圍、真性的“秀”出、時序的錯置、桃花源時間等。