來自西域、蒙古高原、東北地區(qū)的各個民族，有著不同的多元宗教信仰體系，遷徙到相同的地理空間，身處一樣的大文化背景。從中國歷史的短周期堆積與長時段剖面來分析，這些來自不同地域的人，從相濡以沫到相忘江湖，經(jīng)歷被中國歷史認同到中國歷史認同的歷史變遷，最終一個民族的記憶演化為一個記憶中的民族，成為華夏民族的組成部分。本書以古代中

本書為王柯教授探討中國民族與國家思想系列著作之一，2001年中國社會科學(xué)出版社初版，原名《民族與國家--中國多民族統(tǒng)一國家思想的系譜》，2014增訂更名為《中國，從天下到民族國家》，以更清楚地表達作者對中國多民族統(tǒng)一國家思想歷史演變規(guī)律的思考。作者寫作本書的目的在于說明中國為什么一定堅持多民族國家的構(gòu)造形式，也就是要探

書稿向人們展現(xiàn)連城的山水風(fēng)光，展示連城客家人的勤勞智慧，進一步弘揚客家優(yōu)良傳統(tǒng)，為服務(wù)“美麗連城，創(chuàng)業(yè)連城，幸福連城”的建設(shè)貢獻力量。內(nèi)容共分五篇。第一篇魅力連城。第二篇名鎮(zhèn)名村。第三篇文物非遺。第四篇山水名勝。第五篇美食特產(chǎn)。

該叢書內(nèi)容分為非物質(zhì)文化標(biāo)志和物質(zhì)文化標(biāo)志兩大類：非物質(zhì)文化標(biāo)志中包括正鑲白旗己入選的國家級、自治區(qū)級、盟市級及旗縣級非物質(zhì)文化。物質(zhì)文化標(biāo)志中包括正鑲白旗境內(nèi)重要的歷史及古遺跡文化標(biāo)志(歷史文化遺址、寺廟、碑刻、巖畫等)，地理文化標(biāo)志(著名的山川河流、游牧文化及生態(tài)文化保護區(qū)、示范區(qū)等)，動植物文化標(biāo)志，旅游文化標(biāo)志

該叢書內(nèi)容分為非物質(zhì)文化標(biāo)志和物質(zhì)文化標(biāo)志兩大類：非物質(zhì)文化標(biāo)志中包括庫倫旗己入選的國家級、自治區(qū)級、盟市級及旗縣級非物質(zhì)文化。物質(zhì)文化標(biāo)志中包括庫倫旗境內(nèi)重要的內(nèi)歷史及古遺跡文化標(biāo)志(歷史文化遺址、寺廟、碑刻、巖畫等)，地理文化標(biāo)志(著名的山川河流、游牧文化及生態(tài)文化保護區(qū)、示范區(qū)等)，動植物文化標(biāo)志，旅游文化標(biāo)志等

《蒙古族傳統(tǒng)文化普及文庫》以通俗易懂的語言和圖文并茂的形式，詳細介紹了蒙古族傳統(tǒng)的物質(zhì)文化、制度文化和心理文化知識，較全面地闡述了蒙古族文化精髓。本分冊主要介紹了蒙古族居住地地理概況、地球與蒙古民族、地理與蒙古民族、額爾古納河、蒙古高原及地理特點等。

中國蒙古學(xué)專家文庫-蒙古源流研究

本書從分析民族文化傳承與創(chuàng)新的重大意義和廣西民族文化傳承的現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了廣西中職教育傳承民族文化的重要性和迫切性，梳理了廣西中等職業(yè)教育近年在民族文化傳承方面采取主要做法、成果成效及存在問題，并深入剖析其原因，試圖為有關(guān)部門和中職學(xué)校下階段的民族傳統(tǒng)技藝傳承工作提出有益建議。本書采用教育人類學(xué)和職業(yè)教育學(xué)交叉的研究框

“離別”東南-（：一個漢人社會人類學(xué)的分解與組合研究）

《十三四世紀(jì)蒙古人在西亞統(tǒng)治研究/光明社科文庫》描摹了一幅全景式的蒙古人西征和統(tǒng)治西亞的歷史畫卷，將蒙古人征服和統(tǒng)治西亞的歷史置于中古時代游牧群體與農(nóng)耕世界交往的宏觀背景之下，對其社會歷史、政治和軍事、經(jīng)濟形態(tài)、文化和對外關(guān)系等問題進行了考察，歸納出蒙古人在西亞的征服和統(tǒng)治的歷史特征，進而總結(jié)出游牧文明與定居文明的交往