有人說,孤獨(dú)是21世紀(jì)的流行病。我們想方設(shè)法擺脫孤獨(dú),它卻依然如影隨形。孤獨(dú)從何而來?人類注定與孤獨(dú)相伴嗎?歷史學(xué)家費(fèi)伊·邦德·艾伯蒂認(rèn)為,孤獨(dú)是一種現(xiàn)代情感。從宗教的衰落到工業(yè)革命,再到數(shù)字革命以來社交媒體與線上社區(qū)的蓬勃興起,孤獨(dú)觀念的演變史,也是人類文明的發(fā)展史。理解孤獨(dú)如何被發(fā)明,有
凱米拉的夢(mèng)(中文版)
小說以凄涼悲慘的基調(diào),展開了故事的兩條主線,一條是涅麗一家的悲慘命運(yùn),一條是娜塔莎一家的不幸遭遇,而使這兩個(gè)家庭毀滅的罪魁禍?zhǔn)资峭郀柨品蛩够,他誘拐了涅麗的母親,騙去了涅麗外祖父的全部家財(cái)、*后導(dǎo)致涅麗一家三代人全部含恨而死。他又誣告娜塔莎的父親,使其傾家蕩產(chǎn),娜塔莎也被公爵的兒子誘騙。作家憤怒地揭示了社會(huì)的黑暗現(xiàn)
《罪與罰》是俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,也是其代表作。小說描寫窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害,認(rèn)為自己可以為所欲為。為生計(jì)所迫,他殺死放高利貸的老太婆阿遼娜和她的無辜妹妹麗扎韋達(dá),制造了一起震驚全俄的兇殺案。經(jīng)歷了一場(chǎng)內(nèi)心痛苦的懺悔后,他*終在基督徒索菲雅姑娘的規(guī)勸下,投案自首,被判流放西伯利亞。
大作家德里菲爾德及去世后,妻子請(qǐng)人為他立傳。小說的敘述者阿申登被傳記作者請(qǐng)來回憶當(dāng)年和作家的交往,故事由此展開。在阿申登的記憶深處,我們發(fā)現(xiàn)了作家的前妻迷人的羅西。她生性風(fēng)流,處處留情,卻不失善良坦誠與優(yōu)雅活潑。在這本書里,毛姆一改以往作品中對(duì)女性的偏見,以愛慕者的身份來追憶一個(gè)美麗女人的一生,并點(diǎn)綴以許多文藝圈中的韻
一天晚上,一個(gè)身材高大的黑衣人敲開獨(dú)居老人克里斯的家門,將其殺害,并偽造了老人上吊自殺的假象?死锼沟*后一個(gè)念頭是他的外甥杰森。杰森雖然從小深得父母的寵愛,但患有恐火癥,原因一直不明。這年的7月13日起,接連收到的三封匿名來信,徹底打破了他平靜幸福的生活。因?yàn)槿庑胖懈饔幸粡堈掌,每張照片都是關(guān)于墓地或墓碑的,背面分
《陽光與陰影的交織:郭宏安讀加繆》收錄翻譯家、法國(guó)文學(xué)研究專家郭宏安先生自上世紀(jì)80年代以來的研究文章共二十四篇,涵蓋研究方法與思路介紹、對(duì)加繆文章創(chuàng)作的總體介紹和評(píng)價(jià)、加繆主要作品細(xì)致解讀、翻譯加繆作品時(shí)的譯后記等,完整立體呈現(xiàn)郭宏安先生研究和翻譯加繆作品的豐富成果。
患有癲癇病的梅什金公爵從瑞士回到圣彼得堡,沒想到卷入了一樁金錢、權(quán)力和性的罪惡交易。上流社會(huì)嘲笑公爵的天真和輕信,稱他為"白癡",敲詐、背叛、謀殺從此圍繞著他。白癡像一面鏡子,洞悉了每個(gè)人偽裝下的真實(shí),相信"美能拯救世界"。那個(gè)自幼被豢養(yǎng)、被性侵犯的美麗女子,讓他迷戀也讓他痛苦。他看穿了她乖張外表下純潔的本質(zhì),試圖用愛
圣母馬利亞的形象透過西方繪畫和雕塑深入人心,可是除了《圣經(jīng)》里的只字片語和一些宗教研究著述,幾乎沒有作品以文學(xué)藝術(shù)的手法刻畫過這位西方歷*著名的母親?茽柲吠匈e通過小說《馬利亞的自白》,把想象力投向*神圣卻又*神秘的母子馬利亞和耶穌。他直接通過馬利亞之口,讓一向以沉默溫婉形象示人的圣母發(fā)出自己的聲音。耶穌殉難數(shù)年后,馬
《安妮日記》是德籍猶太人安妮弗蘭克寫的日記,以第二次世界大戰(zhàn)為背景,真實(shí)地再現(xiàn)了安妮等八人在秘密小屋兩年多的生活。安妮的日記是從她13歲生日那天,即1942年6月12日開始,寫到1944年8月1日。她的日記真實(shí)再現(xiàn)了藏匿且充滿恐怖的25個(gè)月的密室生活,一方面,安妮在日記中真性情地記載了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及屬于她