本書內(nèi)容涵蓋了平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成的重點(diǎn)知識(shí)，是集理論與實(shí)踐為一體的實(shí)用性教學(xué)參考書。本書圖文結(jié)合，并輔以案例賞析，幫助讀者直觀地理解設(shè)計(jì)與構(gòu)成之間的聯(lián)系。本書以系統(tǒng)的理論知識(shí)與開啟思維的創(chuàng)意課題作為編寫基礎(chǔ)，既保持了傳統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性，又可以開發(fā)讀者的創(chuàng)造性。本書可作為高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)教材，也可以

本書內(nèi)容包含平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成三方面的內(nèi)容，共13章。書中講授了構(gòu)成藝術(shù)的基本理論及在實(shí)際設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。本書區(qū)別于傳統(tǒng)教材，結(jié)合大量有代表性的作品、案例進(jìn)行深入分析，采用圖解方式對(duì)知識(shí)點(diǎn)做了圖像化處理，方便學(xué)習(xí)者直觀地理解，有效地提升設(shè)計(jì)思維能力和設(shè)計(jì)表達(dá)能力。本書附帶各章節(jié)的教學(xué)課件可方便教師有效地進(jìn)行線上

《王雪青/鄭美京精品課程設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)（第二版）》的內(nèi)容體現(xiàn)并展示了當(dāng)今國內(nèi)這個(gè)課程最前沿、最新穎的教學(xué)與研究成果�！锻跹┣�/鄭美京精品課程設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)（第二版）》以全新的思路向我們展示了面對(duì)未來設(shè)計(jì)專業(yè)需求的色彩教學(xué)方法，尤其是在對(duì)色彩的感受，對(duì)色彩工具、表現(xiàn)手段、形式語言的掌握以及對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)掘等諸多方面具有獨(dú)到之

《中國藝術(shù)哲學(xué)（第三版）》系統(tǒng)闡釋了中國特色的藝術(shù)哲學(xué)問題。藝術(shù)在中國人的精神生活中有著重要作用，中國古代的藝術(shù)思想體現(xiàn)了古人的哲學(xué)背景。在中國古人的詩性思維中，萬事萬物都體現(xiàn)了生命精神；他們從天人關(guān)系出發(fā)來看待藝術(shù)，將藝術(shù)中的生命精神視為對(duì)自然和主體的生命精神的體悟和傳達(dá)，是一種生命有機(jī)體。藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)被視為一個(gè)言

《設(shè)計(jì)構(gòu)成》內(nèi)容分為設(shè)計(jì)構(gòu)成概述、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、設(shè)計(jì)構(gòu)成的應(yīng)用五部分。書中闡述了設(shè)計(jì)構(gòu)成的基本理論和在實(shí)際生活中的應(yīng)用，結(jié)合有代表性的設(shè)計(jì)大師、設(shè)計(jì)流派、設(shè)計(jì)作品，對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)成理論進(jìn)行了分析說明，著重培養(yǎng)學(xué)生在設(shè)計(jì)構(gòu)成中的表現(xiàn)能力和創(chuàng)意思維能力�！对O(shè)計(jì)構(gòu)成》內(nèi)容全面，思路清晰，通俗易懂，有較強(qiáng)的理論性和實(shí)

本書涉及文學(xué)、翻譯、美術(shù)、音樂等文藝領(lǐng)域。在文學(xué)領(lǐng)域，傅雷集中而全面地分享了文學(xué)作品的剖析和感悟，有《關(guān)于喬治·蕭伯納的戲劇》《論張愛玲的小說》《<勇士們>讀后感》等篇章；在翻譯方面，他毫不藏私地分享對(duì)翻譯工作的經(jīng)驗(yàn)和心得，有《羅曼·羅蘭<約翰·克里斯朵夫>》《翻譯經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)滴》等

本書根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與相關(guān)知識(shí)體系，劃分為識(shí)·色篇、探·色篇、變·色篇三大教學(xué)模塊，以實(shí)現(xiàn)對(duì)色彩構(gòu)成進(jìn)行認(rèn)知引導(dǎo)、探索研究、創(chuàng)新運(yùn)用的教學(xué)目標(biāo)。本書主要內(nèi)容涉及色彩科學(xué)，色彩表示法，色彩對(duì)比設(shè)計(jì)，純度對(duì)比設(shè)計(jì)，明度對(duì)比設(shè)計(jì)，面積、形狀、位置與色彩的對(duì)比設(shè)計(jì)，無彩色設(shè)計(jì)與有彩色設(shè)計(jì)，色彩調(diào)

《野性之物》是一本關(guān)于日常生活中特定設(shè)計(jì)實(shí)例的著作，它激發(fā)我們重新思考我們?nèi)绾慰创�事物，如何書寫事物。通過從復(fù)制家具到時(shí)尚、從織物到雜物的案例研究，作者追溯了物與真實(shí)性、短暫性和自我認(rèn)同之間的聯(lián)系。此外，作者從空間、時(shí)間和身體的角度展示了日常的物質(zhì)性。

本書集中討論社會(huì)化的藝術(shù)活動(dòng)的理論專著。與作者已出版的《藝術(shù)符號(hào)學(xué)》一書主要討論純藝術(shù)不同，本書嘗試將作為意義之學(xué)的符號(hào)學(xué)與無目的之實(shí)踐的藝術(shù)相結(jié)合，重新審視我們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，既能考察和推進(jìn)符號(hào)學(xué)理論的發(fā)展，也能拓展當(dāng)下學(xué)界對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知疆界。換句話說，符號(hào)學(xué)必須令人信服地揭示藝術(shù)的特點(diǎn)，在復(fù)雜問題的研究中，把藝術(shù)學(xué)理論

我們生活在一個(gè)風(fēng)格化的世界。風(fēng)格與圖像的權(quán)力主宰了我們生活的方方面面：我們迷戀外表、醉心符號(hào)、追隨時(shí)尚、精心雕琢生活方式……它出現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ�活的各個(gè)方面，但又不局限于其中任何方面；它無形而重要，無所不在卻又無處可尋。本書試圖借助那些經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)演化發(fā)展的文化與社會(huì)模式，從現(xiàn)代的視角去理解