《百戰(zhàn)奇略》（原名《百戰(zhàn)奇法》)是一部以論述作戰(zhàn)原則和作戰(zhàn)方法為主旨的古代軍事理論專著。相傳為明代開國功臣劉基所作。此書采用了以單音詞設(shè)條立目的編纂體例，以古代兵法為立論依據(jù)、以古代戰(zhàn)例為論證事例，論史結(jié)合、正反對比，在我國軍事學(xué)術(shù)發(fā)展史上起著發(fā)凡啟例的重要作用。 商場如戰(zhàn)場�！对冎\百戰(zhàn)奇略》《詢謀百戰(zhàn)奇略》，便致力

本書在原著基礎(chǔ)上增設(shè)計名控源、解語注釋、按語闡釋和用計例說等欄目，力圖通過簡明的體例、精練的文字、新穎的版式等多種視覺要素的有機結(jié)合，豐富原著內(nèi)涵，為讀者掃除閱讀與理解障礙。

《<孫子十三篇>竹簡本校理》一書，是關(guān)于《孫子兵法》文獻研究的學(xué)術(shù)著作。該書以《銀雀山漢墓竹簡[壹]·孫子兵法·上編》(簡稱“簡本”)為底本，以三種傳世宋本《孫子》及古書引文對其進行校理和補充，作者的目標(biāo)是盡可能地恢復(fù)簡本《孫子》十三篇的可讀性或力圖接近簡本原貌。通覽全書，我們能看得出，作者對自己確定的目標(biāo)做了積極

《孫子》成書至今已有2500多年，是我國乃至世界上現(xiàn)存早有影響的軍事理論巨著，被后世尊為“兵家圣典”、“武學(xué)奇書”、“東方兵學(xué)鼻祖”、“世界一兵家名書”�！秾O子》之后雖有不少兵書問世，但正如唐太宗李世民所言：“朕觀諸兵法，無出孫武。”《孫子》在軍事實踐中的運用更為普遍，從戰(zhàn)國到現(xiàn)代，幾乎所有的戰(zhàn)略家、軍事家都直接或間接

本書包括勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計六套戰(zhàn)計，各套戰(zhàn)計下又各分六小戰(zhàn)計，共三十六計。每個戰(zhàn)計包括原文、注釋、譯文、評點、經(jīng)典案例五部分。

《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最古老的一部兵書，也是世界上最古老的兵書。它是中國兵學(xué)的奠基之作，為后世兵學(xué)所取法，故被稱為兵經(jīng)。它不僅是中國兵學(xué)之祖，孕育了中國兵學(xué)，而且對世界兵學(xué)產(chǎn)生著越來越大的影響，已成為現(xiàn)代世界兵學(xué)的重要來源，被列入世界兵學(xué)之寶庫。

本書以全新的角度詮釋了三十六計的現(xiàn)代含義，每一計由原文、注釋、譯文、按語、計名探源、評語、戰(zhàn)例等部分組成。

《孫子兵法》是我國*古老、*杰出的一部兵書，歷來備受推崇，研習(xí)者輩出�！秾O子兵法》全書共十三篇。分為上卷、中卷、下卷，詳細內(nèi)容如下（孫子兵法是經(jīng)過曹操修改而流傳的十三篇，孫子兵法在馬王堆出土的是八十八篇，因有五篇木瀆只剩5字導(dǎo)致現(xiàn)存兵法只有八十三篇。）。 《始計篇》*、講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，

三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學(xué)者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。全詩除了檀公策外，每字包含了三十六計中的一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞

《六韜》，又稱《太公六韜》。中國古代著名兵書，宋代欽定為兵學(xué)經(jīng)典“武經(jīng)七書”之一。內(nèi)分《文韜》、《武韜》《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》，6卷60篇，是存世先秦兵書中篇幅最長者。 《國學(xué)經(jīng)典：六韜》以太公姜望與周文王、武王答問形式寫成，故舊題為“周文王師姜望撰”。姜望，又名姜尚、呂望，是西周著名的開國功臣、軍事