在中國古詩詞中，有很多富有禪意的作品。作者將豐富的禪趣蘊含在那些耳熟能詳、看似普通的景物和情懷描寫中，雅趣且意味深遠(yuǎn)。本書將這些富含禪趣的詩詞集結(jié)成冊，用優(yōu)美洗練的文字對其進(jìn)行品讀，詮釋其背后的所思所感、所悟所傷，帶你徜徉其中，體悟詩詞之中那纏綿悱惻的情與古剎清幽的禪。

詩詞很美，愛情更美，文學(xué)史中的諸多詩詞都與愛情有關(guān)。它們或婉約唯美，或凄楚動人，一首首都在訴說著愛人的衷腸。本書精選史上最具代表性的愛情古詩詞，與你一同回顧曾經(jīng)刻骨銘心的相思、守候、離別……回味那一段段或心歡或苦澀的曠世之戀，看作者是如何將繾綣柔情盡訴筆端、將情起情落化作詩詞之美。

本書以由舒乙先生擔(dān)任文學(xué)顧問、劇作家鐘文農(nóng)改編的京劇劇本為基礎(chǔ)進(jìn)行了闡釋和翻譯。講述了舊中國北平城里一個人力車夫祥子的命運三部曲，即他的三起三落，由精進(jìn)向上到不甘失敗再到自甘墮落的悲劇故事。不僅使老舍筆下傾瀉的原著思想得以體現(xiàn)，又得到了另一番戲劇化的張揚。本書說明文字流暢，譯文精到，史料豐富，具有一定的知識性、學(xué)術(shù)性、

《川�。鹤兡槨分v在本世紀(jì)二十年代四川平原，有一位身懷變臉絕技，孑然一身以小船為家的老藝人“水上漂”。他在人口市場買了一個男孩“狗娃兒”以傳絕技；數(shù)日之后，變臉王得知狗娃兒原來是個女孩，十分難過，堅決讓她離開。狗娃兒苦苦央求才得以留下，做些雜活，但不被傳授變臉絕技。狗娃兒對水上漂的重男輕女不服氣，偷偷試臉譜，不料引發(fā)火災(zāi)

昆曲《班昭》講述了東漢時期生在儒學(xué)（史學(xué)）世家的女史學(xué)家班昭，如何在父兄相繼去世以后，繼承他們的遺志，排除常人難以忍受的艱難，終于把中國歷史上**部斷代史《漢書》補充完整的故事。情節(jié)感人，寓意深刻，是一部不可多得的好劇，給讀者帶來一次非凡的精神洗禮。除了昆曲劇本，本書還用大量的筆墨介紹了班昭和她生活的年代以及她的家庭背

《<楚辭>訓(xùn)詁史》屬于訓(xùn)詁學(xué)與楚辭學(xué)的交叉學(xué)科研究。即在梳理古代《楚辭》訓(xùn)詁產(chǎn)生、發(fā)展、成熟全過程的基礎(chǔ)上，考察傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的原則、特點、方法在《楚辭》古注中的運用情況，進(jìn)而將傳統(tǒng)訓(xùn)詁與《楚辭》訓(xùn)詁的異同情況進(jìn)行綜合性比較。內(nèi)容主要包含以下四個方面：第一，研究的分期。第二，對從漢代到清代的主要《楚辭》注家及代

中國新詩論爭的基本形態(tài)和延伸開的詩學(xué)問題，構(gòu)成一顯一隱兩條線索，顯現(xiàn)的論述表層似乎是一連串的“主義”之興替，而隱在的動力則是詩人們對新詩發(fā)展不倦地形式探索。 《中國符號學(xué)叢書形式動力：新詩論爭的符號學(xué)考辨》以1917-1949年的中國新詩論爭作為研究對象，闡釋了中國新詩發(fā)展的基本動力，運用符號學(xué)為讀者提供一種理解歷史

《中國古代小說演變史》從體例上突破一般小說史的框架，變按歷史順序分階段評析為分類編寫的方法，即以文言短篇小說、白話短篇小說、歷史演義等八類小說，按時間先后分章敘述。全書合則為完整的小說史，分則為各類小說的演變史。不但對名著作了深入的新論述，而且對一般小說史較少提及的小說，都給予適當(dāng)評價，系統(tǒng)梳理了中國古代小說的面貌。

宋詞是一種新體詩歌，句子有長與短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的明珠，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。后有同

《世說新語》是我國魏晉南北朝時期志人小說的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。依內(nèi)容可分為德行、言語、政事、文學(xué)等三十六類，每類收有若干則故事，主要記敘了士人的生活和思想及統(tǒng)治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行，上層社會的生活面貌。文字質(zhì)樸，有時甚至使用口語，而意味雋永，因此歷來為人們所喜讀，其中有不少故事成了詩詞中常用