中華文化也叫華夏文化、華夏文明,是中國各民族文化的總稱,是中華文明在發(fā)展過程中匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是中華民族歷史上各種物態(tài)文化、精神文化、行為文化等方面的總體表現(xiàn)。中華文化是居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色而內(nèi)涵博大精深的傳統(tǒng)優(yōu)良文化,
本書從內(nèi)外部等多個方面詳細論述了明代詩歌衰落的原因。明代詩歌自有其價值,特別是研究價值,明代正處于中國文學史上的一個重要轉(zhuǎn)型期、過渡期。清代詩歌的復興正是在明代詩歌發(fā)展的基礎上完成的。
本書分別介紹了我國藏族人民集體創(chuàng)作的英雄史詩《格薩爾王傳》和明代蒙古族衛(wèi)拉特部英雄史詩《江格爾》。
“佛事文學”指的是在佛事上應用的具有濃郁文學色彩的言辭與歌辭,魯立智所著的《中國佛事文學研究(以漢至宋為中心)》主要從發(fā)展史的角度進行研究,分作佛事表白文學與音樂文學兩編。佛事表白文學,兩晉南北朝時代,其名“唱導”,本書的研究以辯名求實為主;唐代,以對敦煌文獻文本分析為主;宋代,出現(xiàn)新的種類——小佛事文,研究以此為重點
《中國現(xiàn)當代散文文本細讀/國寶漢語言文學專業(yè)綜合改革試點項目系列教材·四川師范大學規(guī)劃教材》是國內(nèi)首部以中國現(xiàn)代散文的歷史發(fā)展為潛在線索,配合一般“中國現(xiàn)代文學史”的講授和學習,精心選取代表性的名篇佳作,對其進行深入解讀的教、研結(jié)合型教材。教材以培養(yǎng)學生細讀能力,引導學生掌握散文細讀方法,涵養(yǎng)審美能力為目標,精選不同歷
傳統(tǒng)比興詩學,主要從兩個層面展開,一是詩教的價值觀念系統(tǒng),二是文學的審美屬性。張雨編著的《詩教之彀與審美之維:當代詩歌中的比興研究》在梳理傳統(tǒng)比興詩學的基礎上,考察了十七年詩歌、朦朧詩與第三代詩歌,呈現(xiàn)了傳統(tǒng)比興詩學在當代的延續(xù)、更新與消逝,呈現(xiàn)了文學現(xiàn)代化的過程中,歷史影響的焦慮,以及遠離歷史后,詩歌寫作的尷尬!对
葉國泉、田鴻牛、王德海編著的《燈謎一點通》以普及為主導思想,以廣大燈謎愛好者為讀者群。與其他燈謎普及讀物相比,本書所列舉的各種謎例更多,解析更深人淺出、通俗易懂,更便于讀者理解。此書是廣大燈謎愛好者入門的向?qū)。大千世界一切尚未被人們所認識的事物,都是謎,就像一座神秘的迷宮,唯有找到打開迷宮的鑰匙,才能窺其堂奧。希望這本