社會(huì)思想是各民族在其社會(huì)生活與生產(chǎn)實(shí)踐中形成的關(guān)于人類共同生活及其問(wèn)題的觀點(diǎn)、理論和思想，是各民族在認(rèn)識(shí)或反思社會(huì)存在、人與社會(huì)的關(guān)系、構(gòu)想未來(lái)理想社會(huì)時(shí)形成的智慧結(jié)晶。少數(shù)民族社會(huì)思想是思想的有機(jī)組成部分。本書運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論和方法，搶先發(fā)售系統(tǒng)闡述了彝族古代社會(huì)思想中的社會(huì)起源思想、社會(huì)演化發(fā)展思想、社會(huì)分層和社會(huì)

13世紀(jì)，蒙古帝國(guó)有如旋風(fēng)一般席卷了歐亞大陸，它的崛起和發(fā)展，也給我們帶來(lái)了很多謎題：蒙古人擴(kuò)張的內(nèi)在動(dòng)力和外部條件是什么？蒙古如何從人口不足200萬(wàn)的地方政權(quán)極速成長(zhǎng)為勢(shì)不可擋的大帝國(guó)？蒙古征服過(guò)程中如何與那些強(qiáng)大的、有著輝煌文明的大國(guó)互動(dòng)？圍繞這些問(wèn)題，作者挖掘中西方史籍文獻(xiàn)，結(jié)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果，給出了

本書透過(guò)唐朝和親的歷史，讓讀者看到唐朝統(tǒng)治者在特定時(shí)期特殊的政治智慧，幫助讀者理解唐朝如何處理與周邊民族政權(quán)的關(guān)系。

《貴州世居民族文獻(xiàn)與文化研究（2016年卷）》是貴州民族大學(xué)主管，貴州民族大學(xué)圖書館主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)刊物。凡涉及貴州世居民族的思想文化和生產(chǎn)生活方式的專題論文或研究綜述，如涉及貴州世居民族的古文字與文獻(xiàn)、民族文化考古、民族文化旅游、民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民族社會(huì)學(xué)、民族人類學(xué)，以及貴州世居民族的日常生活、生態(tài)環(huán)境、農(nóng)林牧

壯族的撞起于南宋；成為民族名稱，則自元朝開(kāi)始。元王朝主者是少數(shù)民族，不卑視撞。撞是越語(yǔ)o:6的漢近音澤寫字，宋及其前o:6的漢近音譯寫作駱、瀧、俚、獠或洞等字。駱緣越人而來(lái)。因此，壯族可追溯的歷史近于夏，距今約4000多年前。本書據(jù)考古學(xué)資料，據(jù)歷史記載，據(jù)語(yǔ)言學(xué)材料等而不是據(jù)傳說(shuō)，爬梳壯族及其先人的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)

堅(jiān)守與調(diào)適-（：乳源過(guò)山瑤傳統(tǒng)文化傳承研究）

《阿拉善通/阿拉善文史集》共分50多個(gè)部分，主要介紹了“阿拉善之名”“額濟(jì)納之地”“阿拉善之歌”“多彩的阿拉善”“盟、旗、區(qū)情況”“阿拉善化石遺跡”“阿拉善巖畫”等多方面的內(nèi)容。書中詳細(xì)介紹了阿拉善的歷史沿革、名勝古跡、風(fēng)俗習(xí)慣等，對(duì)于了解阿拉善的歷史具有一定的參考價(jià)值

古代歐洲史上，匈人王阿提拉是個(gè)謎一般的人物。他仿佛野火一般從東方匆匆而來(lái)，四處劫掠屠殺，散布恐慌，在歐洲留下一片片焦土與廢墟，嚴(yán)重威脅了彼時(shí)內(nèi)憂外患的羅馬帝國(guó)。但在短暫的強(qiáng)盛后，阿提拉在高盧和意大利接連受挫，最終死在新娘的婚床上。他死后，他一手建成的匈人王國(guó)分崩離析，匈人這個(gè)神秘民族也隨之迅速消失在歷史迷霧中。匈人是誰(shuí)

叢書簡(jiǎn)介：“中國(guó)文學(xué)人類學(xué)原創(chuàng)書系”為中國(guó)文學(xué)人類學(xué)學(xué)科創(chuàng)立與發(fā)展40年來(lái)的集大成之作，不僅對(duì)國(guó)外相關(guān)學(xué)科的研究理論與方法進(jìn)行系統(tǒng)梳理、整合與闡釋，更結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的具體語(yǔ)境，做出極富新意的解讀與創(chuàng)新。本書系第二輯共19種，精選本學(xué)科各領(lǐng)域名家、大家的代表作和新作，呈現(xiàn)較為完整的學(xué)科陣容和作品方陣。在此基礎(chǔ)上，建立文

《周秦少數(shù)民族研究》原為蒙文通先生任教四川大學(xué)時(shí)的講義，原題《周秦民族史》，1958年由龍門聯(lián)合書局出版，改作今題。全書分八章論述周秦時(shí)代之地理形勢(shì)、周民族之南移、西戎東侵、南方民族之移動(dòng)、赤狄東侵、白狄東侵、東北貉族之移動(dòng)、秦西諸族之移徙，于民族遷徙之跡、民族關(guān)系之狀、民族融合之勢(shì)，及對(duì)其他問(wèn)題之分析考論，多為近世學(xué)