隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，第二次世界大戰(zhàn)以后美蘇兩極對(duì)抗的局面不復(fù)存在，隨之而來(lái)的是人們對(duì)于大國(guó)關(guān)系前景的樂觀態(tài)度。即便是之前悲觀的現(xiàn)實(shí)主義者，也開始萌生出些許樂觀主義情緒，認(rèn)為國(guó)際體系中的大國(guó)安全競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)消亡，國(guó)際社會(huì)將從此河清海晏、歌舞升平。然而，攻擊性現(xiàn)實(shí)主義者不這么認(rèn)為，米爾斯海默更是希望借本書來(lái)“打破天下太平的迷

什么是全球治理？為什么要全球治理？如何推進(jìn)全球治理？這些問(wèn)題推動(dòng)著全球治理在理念上的更廣傳播和在實(shí)踐上的更深探索。全球治理中的中國(guó)，也經(jīng)歷著從最初的批評(píng)者、挑戰(zhàn)者、對(duì)抗者，到觀察者、學(xué)習(xí)者、遵循者，再到參與者、倡導(dǎo)者、建構(gòu)者的角色轉(zhuǎn)變軌跡。《國(guó)家治理現(xiàn)代化叢書：全球治理》作為“國(guó)家治理現(xiàn)代化”叢書之一，從理論探討

這不是一本預(yù)言書，而是運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和智慧去探索人類正在面對(duì)的重要挑戰(zhàn)。作者以曾經(jīng)的政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)者的高度審視未來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，探討了包括未來(lái)的藍(lán)圖、全球一體化、全球化時(shí)代的市場(chǎng)與政府、經(jīng)濟(jì)的價(jià)值、國(guó)際間的一致意見和分歧、限制增長(zhǎng)的社會(huì)和生態(tài)因素、未來(lái)人口問(wèn)題、貧富差距的演變、未來(lái)科技發(fā)展、未來(lái)面臨的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平以及可能到來(lái)的

本書旨在系統(tǒng)梳理幾年來(lái)國(guó)際法治的新發(fā)展，尤其是近兩年來(lái)的新動(dòng)向，著重闡述中國(guó)在國(guó)際法治的各個(gè)重要領(lǐng)域所表明的理念、堅(jiān)持的原則與立場(chǎng)和采取的具體行動(dòng)，系統(tǒng)地展示中國(guó)對(duì)促進(jìn)國(guó)際法治作出的重要貢獻(xiàn)，并有力地回?fù)裟承┪鞣絿?guó)家對(duì)我國(guó)在踐行國(guó)際法治方面的無(wú)端指責(zé)，從而用大量和充分的事實(shí)向國(guó)際社會(huì)表明：中國(guó)不僅一貫誠(chéng)信地遵守國(guó)際法律

通過(guò)對(duì)體系規(guī)范變遷與大國(guó)崛起戰(zhàn)略路徑選擇之間二元關(guān)系的研究，作者發(fā)現(xiàn)：在主權(quán)零死亡時(shí)代，崛起國(guó)家與守成國(guó)家間的互動(dòng)模式并不單純?nèi)�決于權(quán)力的結(jié)構(gòu)性碰撞，而是更取決于互動(dòng)行為體所處的體系文化及其影響下的權(quán)力的關(guān)系性建構(gòu)與進(jìn)程性演變。體系文化的進(jìn)化導(dǎo)致了單元間角色身份的演變，單元間角色身份的演變引發(fā)利益認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，利益認(rèn)知的

為幫助廣大干部深入學(xué)習(xí)貫徹中央的戰(zhàn)略部署和工作要求，不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平和履職盡責(zé)的能力，全國(guó)干部培訓(xùn)教材編審指導(dǎo)委員會(huì)組織編寫了第四批全國(guó)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材。*總書記親自為教材作序，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)干部教育培訓(xùn)工作的高度重視和對(duì)廣大干部成長(zhǎng)的親切關(guān)懷，必將有力促進(jìn)廣大干部更加自覺地學(xué)好教材、用好教材。中共中央組

本年度報(bào)告（2014～2015）分為全球篇、地區(qū)篇、大國(guó)篇。在全球篇中，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際金融、國(guó)際能源、國(guó)際恐情、海權(quán)競(jìng)爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)空間外交等發(fā)展趨勢(shì)做了深度分析。在地區(qū)篇中，對(duì)東南亞、南亞、中亞、中東、非洲等地區(qū)的總體形勢(shì)和未來(lái)發(fā)展做了全面的評(píng)估。在大國(guó)篇中，對(duì)美、俄、歐盟、日本、印度的對(duì)外戰(zhàn)略做了全面闡述。

本書將法西斯主義視為資本主義群眾運(yùn)動(dòng)的一種統(tǒng)治形式，并重點(diǎn)論述了作為群眾運(yùn)動(dòng)的法西斯主義的社會(huì)心理學(xué)，對(duì)其在意大利、德國(guó)的歷史功能進(jìn)行了比較，并對(duì)法西斯主義侵略性的、總體性的國(guó)家主義形式的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了剖析，最后指出，法西斯意識(shí)形態(tài)否定資產(chǎn)階級(jí)民主和自由。

《協(xié)同參與：非政府組織與社會(huì)管理》對(duì)非政府組織協(xié)同參與社會(huì)管理的現(xiàn)狀、面臨的困境及其原因等幾個(gè)方面進(jìn)行了深入的分析。在此基礎(chǔ)上探討了上海商會(huì)組織的發(fā)展困境及解決路徑，進(jìn)而提出了構(gòu)建非政府組織協(xié)同參與社會(huì)管理的四種機(jī)制，具體包括：動(dòng)力機(jī)制、治理機(jī)制、調(diào)解機(jī)制和應(yīng)急機(jī)制。

《北大—林肯中心叢書·聯(lián)邦制全球?qū)υ挼?卷：踐行財(cái)政“聯(lián)邦制”》以全球范圍內(nèi)極具代表性的12個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家（包括澳大利亞、巴西.加拿大、德國(guó)、印度、馬來(lái)西亞、尼日利亞、俄羅斯、南非、西班牙、瑞士和美國(guó)）為樣本，論述了現(xiàn)行財(cái)政"聯(lián)邦制"的實(shí)踐�；�于對(duì)不同層級(jí)政府的作用、政府與私人部門和民主社會(huì)的關(guān)系，以及如何提升政府為公民