人生的目的和價值何在？怎樣獲取人生的幸福？每個人都會追問自己這些問題。 本書是著名哲學(xué)家馮友蘭重要代表作，分為兩部分：一種人生觀和人生與哲學(xué)，共計21篇文章。部分是其20世紀(jì)20年代的馮友蘭重要著作《一種人生觀》一書，第二部分人生與哲學(xué)是馮友蘭文章精選，是對《一種人生觀》所闡述的人生哲學(xué)觀念的補(bǔ)充。在本書中，馮友蘭先生

方東美作為將中國文化推向西方的探險者，搭建了援西入中到以中釋中的橋梁，其治學(xué)以中西印貫通、儒釋道融合為旨趣。方先生深受懷特海機(jī)體哲學(xué)、伯格森生命哲學(xué)等思想的影響，結(jié)合《周易》生生變易哲學(xué)深入挖掘中國傳統(tǒng)文化，獨創(chuàng)機(jī)體主義哲學(xué)。 本書從傳統(tǒng)天人觀、人性論、生死觀、知行論的研究視角出發(fā)考查方東美對儒釋道的闡釋及其中西文化比

真實的哲學(xué)就是具體的道理，變化中的文明也需要自己的道理，而在這里所說的就是各個領(lǐng)域相應(yīng)具有的自己的道理。哲學(xué)有自己的范疇，但哲學(xué)如果是“有用的”，首先就要在人類生存和活動的各主要領(lǐng)域具有自己的應(yīng)用范疇。因此，作者在本書里說的不是政治哲學(xué)、邏輯哲學(xué)、教育哲學(xué)，甚至藝術(shù)哲學(xué)這類哲學(xué)的“分支”或“交叉”學(xué)科，而是哲學(xué)在各領(lǐng)域

1964年，石仲泉到中央馬列主義研究院工作，從此與胡繩結(jié)緣，兩人保持了近半個世紀(jì)的工作關(guān)系和師生之誼；2018年，胡繩100周年誕辰之際，石仲泉念恩師，憶往昔，深情寫成此書。全書評傳式回顧了胡繩的成長經(jīng)歷，包括其從書香門第到投身革命，以及作為黨的兩代核心領(lǐng)導(dǎo)的又“一支筆”，參與黨內(nèi)重要活動和文字工作的親身經(jīng)歷，勾勒了胡

《現(xiàn)代儒學(xué)》是復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院主編輯刊，旨在推動儒家多元傳統(tǒng)的研究，面向現(xiàn)代世界闡發(fā)儒家思想。在中國文化傳統(tǒng)中，家具有一種本體論地位，基于家而延展出一種蔚為大觀的文明。家在中國文化傳統(tǒng)中扮演關(guān)鍵角色，是理解世界的一種根基性模式。近年來，家的問題隱然已成為一個重要的哲學(xué)話題，昭示了中國哲學(xué)界對于自身文化傳統(tǒng)的一種新姿態(tài)

本書分六個部分解讀南懷瑾。部分，介紹南懷瑾的人生之路，使大家了解一個大師是如何煉成的；第二部分，介紹南懷瑾的學(xué)問之道，分析他治學(xué)講學(xué)的特點。第三部分，逐本解析南懷瑾講解儒學(xué)的主要著作，如《論語別裁》等；第四部分，逐本解析南懷瑾講解道學(xué)的主要著作，如《老子他說》等；第五部分，逐本解析南懷瑾講解佛學(xué)的主要著作，如《金剛經(jīng)說

本卷所涉時段上起晚清改良維新之際，下迄中華人民共和國成立前夕，論述了這一時段能代表時代精神或哲學(xué)成就的近三十位哲學(xué)思想家，諸如王韜、鄭觀應(yīng)、嚴(yán)復(fù)、康有為、譚嗣同、孫中山、章太炎、王國維、李大釗、陳獨秀、李達(dá)、艾思奇、、胡適、梁漱溟、張君勱、熊十力、馮友蘭、賀麟、張東蓀、金岳霖、洪謙、張岱年、李石岑、方東美、朱謙之等，表

1917年1月胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，發(fā)動“文學(xué)革命”，從此他的名字與新文化運(yùn)動聯(lián)結(jié)在一起，是公認(rèn)的新文化運(yùn)動主要代表。為展現(xiàn)胡適在新文化運(yùn)動中多方面的成就和廣泛的社會交往，本書匯集了耿云志、楊天石、汪榮祖、陳漱渝、陳方正、陳平原、羅志田、鄧昭祺、江勇振、山口榮、黃克武、王晴佳、王中江、孫郁、章清等海內(nèi)外

本書是《馮友蘭人文哲思錄》2021年全新修訂版，主要對幸福、境界、命運(yùn)、生死、人生意義、處世方法、精神修養(yǎng)、儒家哲學(xué)等進(jìn)行了詳細(xì)精到的論述，教導(dǎo)現(xiàn)在的年輕人怎么理解幸福，理解哲學(xué)與人生的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、中國文化與世界的關(guān)系，以及怎么提高個人修養(yǎng)。通過本書，指引年輕人深入思索生活、人生、自我修養(yǎng)等問題，在歷史、文化

2012，作者在北京三聯(lián)書店刊行《共和與經(jīng)綸》。通過釋讀熊十力寫于1951年間致林伯渠、董必武、郭沫若，并懇代陳毛公賜覽的長函《論六經(jīng)》，以及熊十力在1949年至1951年間刊印的其他文跡尤其《韓非子評論》（原題正韓），作者嘗試探究熊十力經(jīng)學(xué)思想與共和革命精神的關(guān)聯(lián)，以及儒家心學(xué)與西方啟蒙哲學(xué)的內(nèi)在親緣，進(jìn)而理解共和精