目前,全國上下已掀起學(xué)習(xí)和研讀中國傳統(tǒng)文化典籍，推崇擁抱古今文明的浪潮。近日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，對(duì)于傳承中華文脈，全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)文化軟實(shí)力……具有重要意義。

新加坡華文銘刻匯編1819—1911（上、下冊(cè)）

本書分原文、注釋、譯文三個(gè)部分解讀《孫臏兵法》。

本書內(nèi)容包括了非線性系統(tǒng)理論及非線式作戰(zhàn)、復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論、系統(tǒng)自組織理論、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論、網(wǎng)絡(luò)中心戰(zhàn)理論、Agent建模理論、網(wǎng)絡(luò)化作戰(zhàn)能力評(píng)估等。

《孫子兵法與三十六計(jì)(彩圖版)》內(nèi)容簡介：古書有云：“用兵如孫子，策謀三十六�！睂O子兵法與三十六計(jì)是中國古代軍事理論的精華，也是源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的古典文學(xué)，更是世界偉大文化寶庫中的絢麗瑰寶。在現(xiàn)今的21世紀(jì)，孫子兵法被譯成多國文字廣泛流傳，三十六計(jì)不僅僅被作為軍事院校的經(jīng)典教材，也被逐漸運(yùn)用到管理領(lǐng)域上，“三十六計(jì)”

經(jīng)典國學(xué)無障礙閱讀本：三十六計(jì)（注音彩圖版）

經(jīng)典國學(xué)無障礙閱讀本：孫子兵法（注音彩圖版）

徐玉清、王國民、郭孟春注譯的《六韜鬼谷子（典藏版）（精）》包含了兩部作品： 《鬼谷子》涵蓋內(nèi)容豐富、龐雜，理論系統(tǒng)完整，不僅是一部縱橫家之書，同時(shí)也是一部對(duì)當(dāng)今很有借鑒意義的外交書、兵書、商書。它不僅闡述了一個(gè)人們要利用陰陽互生而充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造世界的理論主張，開創(chuàng)了戰(zhàn)國時(shí)期重人輕神的人文思潮，而且通過具體的游說

由孫武著的《孫子兵法孫子兵法(精)/中國文化文學(xué)經(jīng)典文叢內(nèi)容博大精深，思想深邃富瞻，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，既是我國古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶，又是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分�！秾O子兵法》以楊炳安先生的《十一家注孫子校理》為底本，吸取古今整理、注釋、校勘的成果，對(duì)《孫子兵法》全文進(jìn)行注譯，每篇逐一題解，資料豐富，解說詳盡，尤其是將

佚名主編的《三十六計(jì)(精)/中國文化文學(xué)經(jīng)典文叢》是中國古代兵家寶典，主要著眼于戰(zhàn)場上應(yīng)敵的計(jì)謀，對(duì)策，揭示了如何迅速做出明確判斷，采取正確對(duì)策以克敵制勝的道理。三十六計(jì)源于南北朝，成書于明清，按計(jì)名排列，共分六套，既勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)，每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。每計(jì)名稱后的解說，含有樸