《馬藏》是一項(xiàng)基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程，是對(duì)馬克思主義形成和發(fā)展過(guò)程中相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行的匯集與編纂，旨在通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把馬克思主義在中國(guó)和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成的編纂薈萃為一體，對(duì)于促進(jìn)馬克思主義學(xué)術(shù)研究和理論發(fā)展、增強(qiáng)馬克思主義理論自信和文化自信、提升中國(guó)化馬克思主義的影響力和話語(yǔ)權(quán)、推進(jìn)中國(guó)哲學(xué)

《馬藏》是一項(xiàng)基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程，是對(duì)馬克思主義形成和發(fā)展過(guò)程中相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行的匯集與編纂，旨在通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把馬克思主義在中國(guó)和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成的編纂薈萃為一體，對(duì)于促進(jìn)馬克思主義學(xué)術(shù)研究和理論發(fā)展、增強(qiáng)馬克思主義理論自信和文化自信、提升中國(guó)化馬克思主義的影響力和話語(yǔ)權(quán)、推進(jìn)中國(guó)哲學(xué)

本書是圍繞研究闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)精神國(guó)家社科基金專項(xiàng)課題“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新研究”（18VSJ001）展開的研究。選題立足我國(guó)制度和法治建設(shè)的實(shí)際，通過(guò)對(duì)馬克思制度quanwei思想的系統(tǒng)研究，探尋馬克思制度quanwei思想形成的歷史背景和理論淵源，闡釋馬克思制度quanwei

本書是作者在馬克思主義研究領(lǐng)域的理論成果匯編而成的文集，分為上下卷。收錄的每篇文章都經(jīng)過(guò)作者的精心選編，集中反映了近40年來(lái)作者研究馬克思主義哲學(xué)的心路歷程及思想演變，展現(xiàn)了不同時(shí)期作者所關(guān)注的不同問(wèn)題以及代表性觀點(diǎn)。從形式上看，這部著作是一本論文集；從內(nèi)容上看，這是一部具有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)的學(xué)術(shù)專著。

本書以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法、歷史生成的研究方法、客觀辯證的研究方法、科學(xué)發(fā)展的研究方法、辨析常見的方法論謬誤。導(dǎo)論中梳理了對(duì)人類有影響力的四種世界觀，論證了辯證唯物主義世界觀才是真正科學(xué)的世界觀，馬克思主義世界觀與方法論的辯證統(tǒng)一關(guān)系。章辨析社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律與人的能動(dòng)性關(guān)系、兩種唯物主義的根本區(qū)別。第二章從馬克思唯物史

關(guān)于馬克思的資本主義批判思想中究竟是否存在正義維度，即馬克思對(duì)資本主義究竟是否存在正義的評(píng)價(jià)始終是理解馬克思思想的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。對(duì)資本主義正義性的批判屬于一個(gè)政治哲學(xué)問(wèn)題，因而也就造成了對(duì)馬克思是否批判資本主義為不正義這一問(wèn)題理解的差異。相比于馬克思成熟時(shí)期的思想，青年馬克思對(duì)資本主義的態(tài)度有著更加明顯的價(jià)值傾向，存在

本書是2018年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目。馬克思主義和弗洛伊德的心理分析學(xué)是弗洛姆的重要思想淵源。弗洛姆在深刻理解二者后試圖將二者融合。他認(rèn)為，馬克思和弗洛伊德都是真理的熱烈追求者，而真理的對(duì)立面就是虛幻。所以，堅(jiān)持真理，就要時(shí)時(shí)、處處地識(shí)破虛幻，掙脫虛幻。

本書的編寫是針對(duì)目前高校中一定程度上存在的課堂理論教學(xué)較強(qiáng)而課外實(shí)踐教學(xué)相對(duì)較弱的狀況，力求使學(xué)生增強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。全書包括導(dǎo)論在內(nèi)共八章，每一章按照課堂理論教學(xué)的章節(jié)順序編排，依次為“實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)”、“實(shí)踐依據(jù)”、“疑難解析”、“史事資料”、“實(shí)踐設(shè)計(jì)”和“復(fù)習(xí)鞏固”6個(gè)板塊。

本書對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚撜归_系統(tǒng)性專題論述，再解讀了馬克思主義創(chuàng)始人的原典。在此基礎(chǔ)上，對(duì)西方馬克思主義文論家經(jīng)典命題進(jìn)行再思考，批判性考察文學(xué)實(shí)踐終結(jié)論、文學(xué)哲學(xué)、文學(xué)與沉默等論題。同時(shí)，本書還考察了馬克思主義對(duì)中國(guó)文論知識(shí)生產(chǎn)的影響，從經(jīng)典馬克思主義、西方馬克思主義和“中國(guó)形態(tài)”三個(gè)維度，厘清接受與重構(gòu)過(guò)程的相關(guān)問(wèn)

本書通過(guò)解讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿(1857-1858年)》的寫作背景、內(nèi)容框架,詳細(xì)闡釋了在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中占有重要地位的勞動(dòng)價(jià)值理論、剩余價(jià)值理論及經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論,并由此結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際,從資本主義意識(shí)形態(tài)批判思想、資本現(xiàn)代性思想兩個(gè)方面探討了《手稿》的當(dāng)代啟示意義:一是要立足當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)的形勢(shì),理