《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是集中、完整闡述馬克思主義政治革命理論和國(guó)家學(xué)說(shuō)的論著，在馬克思主義發(fā)展史上占據(jù)著重要地位。本書(shū)結(jié)合《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》的寫(xiě)作背景、產(chǎn)生過(guò)程、主要內(nèi)容，深入闡述了馬克思、恩格斯關(guān)于社會(huì)政治革命、階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、過(guò)渡時(shí)

《哲學(xué)的貧困》是1847年馬克思針對(duì)蒲魯東的《貧困的哲學(xué)》一書(shū)而寫(xiě)成的一部論戰(zhàn)性著作，是對(duì)馬克思主義的唯物史觀(guān)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論進(jìn)行科學(xué)闡釋的經(jīng)典著作。全書(shū)在闡明《哲學(xué)的貧困》一書(shū)的寫(xiě)作動(dòng)因、產(chǎn)生過(guò)程、歷史地位、主要內(nèi)容、傳播狀況的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)兩個(gè)方面批判了蒲魯東唯心主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，科學(xué)闡述了由馬克思和恩格斯

在世界各國(guó)出版物中,闡釋、解讀馬克思著作的各種讀物可以說(shuō)浩如煙海,但大多晦澀難懂,以至于很多年輕讀者往往“談馬色變”。本書(shū)以?xún)?nèi)田樹(shù)與石川康宏兩位著名學(xué)者書(shū)信來(lái)往的形式,對(duì)馬克思經(jīng)典理論進(jìn)行闡釋,這一創(chuàng)意可謂史無(wú)前例。兩位作者通過(guò)8封書(shū)信,概括了《共產(chǎn)黨宣言》《論猶太人問(wèn)題》《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德

《馬克思的<資本論>》是對(duì)卡爾•馬克思最重要的著作《資本論》的理論魅力和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的經(jīng)典闡釋?zhuān)��?975年出版以來(lái)，被翻譯成多種語(yǔ)言文字，并多次修訂再版，成為學(xué)習(xí)《資本論》的重要入門(mén)讀物。本書(shū)基于馬克思的方法論，對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了簡(jiǎn)明扼要又生動(dòng)易讀的介紹。本書(shū)涵蓋了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，解釋了

本書(shū)的主題是馬克思早期思想進(jìn)程之研究，抓住馬克思早期思想中的幾個(gè)關(guān)鍵概念，如“自我意識(shí)”“思有同一”“現(xiàn)實(shí)的人”“市民社會(huì)”“異化勞動(dòng)”“對(duì)象性的活動(dòng)”“實(shí)踐原則”“唯物主義歷史觀(guān)”，闡明了這些概念在馬克思之前的哲學(xué)家中的含義，以及在馬克思自己思想中的演變和具體含義。這部著作在思想史敘述上所采用的方法論，則主要是邏輯的

本書(shū)共五章，內(nèi)容包括：巴羅生態(tài)馬克思主義思想的生成基礎(chǔ)和演進(jìn)脈絡(luò)；巴羅對(duì)馬克思主義理論和實(shí)踐的審視；巴羅對(duì)資本主義社會(huì)的生態(tài)批判；巴羅對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的構(gòu)想；對(duì)巴羅生態(tài)馬克思主義思想的理論分析。

本書(shū)基于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史進(jìn)程,立足世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,以中國(guó)共產(chǎn)黨信仰建設(shè)的理論與實(shí)踐為主題,系統(tǒng)闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨信仰建設(shè)的理論內(nèi)涵、考察信仰建設(shè)的歷史進(jìn)程、分析信仰建設(shè)的時(shí)代要求,從客體邏輯和主體邏輯兩個(gè)維度著手,探究如何建構(gòu)科學(xué)合理的馬克思主義信仰體系和系統(tǒng)有效的信仰建設(shè)路徑。按

本書(shū)為《馬克思主義經(jīng)典著作傳播史研究叢書(shū)》之一種。該叢書(shū)的主要內(nèi)容系衣俊卿主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“國(guó)內(nèi)外馬克思主義文獻(xiàn)典藏整理與研究”(批準(zhǔn)號(hào):10ZD&056,該項(xiàng)目已于2018年在國(guó)家社科規(guī)劃辦順利通過(guò)結(jié)項(xiàng))的結(jié)題成果。本書(shū)分為四篇:第一篇為《馬克思恩格斯全集》歷史考證版編輯的觀(guān)念與文獻(xiàn)收藏的歷史,第二篇為

社會(huì)分工理論是理解勞動(dòng)價(jià)值論的鑰匙，是馬克思經(jīng)濟(jì)理論體系的基礎(chǔ)。三次社會(huì)大分工奠定了社會(huì)基本分工，促進(jìn)了人類(lèi)文明史的發(fā)展。為了能夠全面理解馬克思恩格斯關(guān)于社會(huì)分工的理論，作者從《馬克思恩格斯全集》中摘錄了400余條關(guān)于社會(huì)分工的語(yǔ)錄，將本書(shū)分為23個(gè)專(zhuān)題，古典古代論分工、分工與生產(chǎn)、分工與商品經(jīng)濟(jì)、分工與資本等，并與中

本書(shū)從緒論、馬克思恩格斯城鄉(xiāng)關(guān)系思想的形成條件、馬克思恩格斯城鄉(xiāng)關(guān)系思想的形成過(guò)程、馬克思恩格斯城鄉(xiāng)關(guān)系思想的形成邏輯、馬克思恩格斯城鄉(xiāng)關(guān)系思想在當(dāng)代中國(guó)運(yùn)用與發(fā)展的路徑、馬克思恩格斯城鄉(xiāng)關(guān)系思想的中國(guó)化發(fā)展、馬克思恩格斯城鄉(xiāng)融合思想的當(dāng)代價(jià)值等七個(gè)方面,對(duì)馬克思恩格斯城鄉(xiāng)關(guān)系思想及其在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展進(jìn)行了全面闡述和