在長期的工作、生活實踐中,筆者發(fā)現(xiàn)許多可以提高人們的工作效率和經(jīng)濟效益,提升生活便利性、舒適性、安全性的所需所缺,并根據(jù)自己所學(xué)專業(yè)知識,提出了相應(yīng)解決方案,獲得了發(fā)明或?qū)嵱眯滦蛯@,每一項都是從實踐中來,都是現(xiàn)實需求引發(fā)的創(chuàng)新沖動,充分體現(xiàn)新穎性、創(chuàng)造性、實用性。這些創(chuàng)新設(shè)計方案,力爭方案最佳、原理正確、圖文并重、清
本書從各方面介紹了如何領(lǐng)導(dǎo)、管理科學(xué)家和科研機構(gòu)。本書強調(diào)了與科研人員溝通、增強服務(wù)意識的重要性,尤其闡述了如何做科學(xué)家的工作以使他們圍繞機構(gòu)的使命和任務(wù)共同努力,描述了一套經(jīng)過驗證的、自上而下的管理科研組織的方法。本書介紹的方法側(cè)重于執(zhí)行績效和戰(zhàn)略預(yù)測與戰(zhàn)略計劃,通過設(shè)定目標(biāo)、營銷溝通以及運營管理,最終實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。
本書由全國移動實驗室標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會組織編寫,為首次制定和發(fā)布。標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了移動實驗室在安全、環(huán)境、職業(yè)健康方面的術(shù)語及定義、安全技術(shù)要求、環(huán)境技術(shù)要求、職業(yè)健康技術(shù)要求等。適用于理化分析檢測的移動實驗室,其他用途的移動實驗室可參考執(zhí)行。
本書主要內(nèi)容包括:緒論,怎樣查閱常數(shù),怎樣查技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),怎樣查專利技術(shù),怎樣查期刊論文、學(xué)位論文,怎樣查統(tǒng)計年鑒及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。
科技人員社會分層研究是把握和理解科技體制改革軌跡、科學(xué)與社會深度融合狀況、國際科學(xué)與人才動態(tài)和社會科學(xué)本土化進展的切入點,也是探索未來的改革方向、治理體系、發(fā)展戰(zhàn)略和本土特色必須全面理清和深入探索的議題。中國科技人員的分化與分層主要表現(xiàn)在技術(shù)職稱等級、管理職務(wù)等級和人才項目等級三個維度。課題組將科技人員分為上層、中上層
《意大利科學(xué)史》內(nèi)容豐富,時間跨度從古代直至近現(xiàn)代,系統(tǒng)描述了意大利科技的產(chǎn)生、發(fā)展、繁盛到衰落的各個階段的重要人物和重大事件。從而為讀者提供了關(guān)于意大利科學(xué)史的綜合的整體的認(rèn)知。意大利科學(xué)史同時展現(xiàn)出了幾個尤為值得關(guān)注的特點。在漫長的探索階段,意大利發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,理解意大利科學(xué)史對理清西方科學(xué)的形成過程也具有
《天津科技統(tǒng)計年鑒2021》由天津市科學(xué)技術(shù)局、天津市統(tǒng)計局和天津市教育委員會共同編輯制作,主要反映了天津市的科技活動情況,收錄了全市、各區(qū)和有關(guān)部門2020年的科技統(tǒng)計數(shù)據(jù)!短旖蚩萍冀y(tǒng)計年鑒2021》分為11個部分。第一部分為反映全社會科技活動的綜合統(tǒng)計資料;第二、第三、第四、第五、第六部分分別為科學(xué)研究和技術(shù)服務(wù)
本書在學(xué)習(xí)和借鑒國內(nèi)外已有的標(biāo)準(zhǔn)體系研究和標(biāo)準(zhǔn)化研究成果基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地論述了標(biāo)準(zhǔn)體系的本體特征、標(biāo)準(zhǔn)體系的結(jié)構(gòu)特點、標(biāo)準(zhǔn)體系的構(gòu)建機制和標(biāo)準(zhǔn)化工作的展開基礎(chǔ)以及從國家宏觀層面闡述了標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略的重要作用。通過對國際上其他地區(qū)和國家標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略的比較,分析了不同國家和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)體系及標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略的共性和個性,并就我國標(biāo)準(zhǔn)化的建設(shè)
當(dāng)今是一個聯(lián)結(jié)、合作的網(wǎng)絡(luò)時代,人與人之間的聯(lián)系比以往任何一個時代都緊密。合作網(wǎng)絡(luò)是個體獲取知識的重要來源和進行創(chuàng)新的重要依靠,盡管目前已有很多學(xué)者從社會網(wǎng)絡(luò)的視角,對影響個體創(chuàng)新的作用機理進行了大量的富有價值的研究,但是仍有很多沒有解釋的空白區(qū)域以及大量研究爭論的存在。針對實踐的需要以及當(dāng)前理論研究的不足,本文基于靜
本書分兩個部分,第一部分是對近代唯心主義哲學(xué)的批判。在這部分,費爾巴哈認(rèn)為近代哲學(xué)始于新教,完成于黑格爾,近代哲學(xué)是一個將上帝實化和人化的過程,黑格爾將上帝(絕對精神)設(shè)想為一個活動過程,就是對近代哲學(xué)的一個復(fù)寫。第二部分闡述了新的哲學(xué),即人本學(xué)唯物主義。在這部分,費爾巴哈認(rèn)為,人是有理性的、能思維的感性實體,思維與存