唐太宗李世民喜愛晉王義之書法，集王書因此而盛�！妒ソ绦虮废瞪畱讶誓〖瘍�(nèi)府收藏王羲之書法而成，摹集始于貞觀甘二年，成于咸亨三年、原石現(xiàn)在陜西西安碑林。
本書為宋拓黃庭經(jīng)。《黃庭經(jīng)》為古代道家養(yǎng)生之書，因末題“永和十二年五月廿四日五山陰縣寫”、后世遂定為晉王羲之書。
本書集魏鐘蹄書《宣示表》、晉王義之書《樂毅論》《東方朔畫贊》《孝女曹娥碑》、王獻之書《洛神賦十三行》、唐虞世南書《破邪論》、褚遂良書《陰符經(jīng)》于一冊。
《十七帖》是王羲之草書的代表作之一。在中國古代書法史上，王羲之的地位非常獨特。因為經(jīng)唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的書法被確認(rèn)為古代書法藝術(shù)的典范。此后的一千多年時間內(nèi)，王羲之的書法藝術(shù)地位一直非常牢固，人們將他尊為“書圣”和中國書法文化的代表。
本書全稱《郃陽令曹全碑》、東漢中平二年(一八五)刻。原石刻立后不久即遭埋沒，明萬歷初始在陜西郃陽(今陜西合陽)莘里村出土出土后移存卻陽孔廟，一九五六年移藏西安碑林博物館。
《秦健書法集》是常熟書法家秦健近年力作的集中展示。他將這批作品捐贈給家鄉(xiāng)美術(shù)館，為此，常熟美術(shù)館特將這些作品編纂成集。秦健是一位成績斐然的青年書法家。他不斷向古人學(xué)習(xí)，向經(jīng)典學(xué)習(xí)，錘煉技法的同時，擴大眼界，提升審美。他的小行草書筆精墨妙，淡雅閑適，巨幅大字才情激越，酣暢淋漓。常熟美術(shù)館是基于1991年6月開放的“中國第
上海是中國連環(huán)畫的誕生地。無論是戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時期，連環(huán)畫作為一種藝術(shù)形式都在革命和建設(shè)中發(fā)揮了極其重要的作用。上海解放后，經(jīng)過整合改造，一大批連環(huán)畫家云集上海人民美術(shù)出版社，出現(xiàn)了當(dāng)時被譽為一百零八將的連壇優(yōu)秀創(chuàng)作群體。這其中有賀友直、汪觀清、韓敏、顏梅華等一批優(yōu)秀的連環(huán)畫繪畫者，他們?yōu)槲覀儎?chuàng)作了無數(shù)經(jīng)典作品。
本書主要講述了動畫創(chuàng)作中角色造型設(shè)計的相關(guān)知識，分為三部分：第一部分為動畫角色設(shè)計概述，主要介紹動畫片的基本原理、制作流程以及角色設(shè)計在動畫創(chuàng)作中的地位與作用，并從本質(zhì)上了解動畫角色的基本概念；第二部分講解動畫角色設(shè)計理念及方法，主要是角色造型設(shè)計理念和思維方法，動畫角色設(shè)計的風(fēng)格類型及藝術(shù)特征，動畫角色設(shè)計應(yīng)具備的條
書匯集了作者近年來百余幅優(yōu)秀書法創(chuàng)作。書中的作品形式多樣、內(nèi)容豐富，融各家所長，追求筆力遒勁，風(fēng)骨清剛，在秉承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，逐漸形成自己的見解和創(chuàng)造力，以呈現(xiàn)出個人獨具風(fēng)格的書法藝術(shù)，其書法自有一種疾勢如飛、奇?zhèn)タ穹诺囊馊ぃ靖迨亲髡卟惠z筆墨的書法成果積累。作者在書藝之路上勤思善思，不懈追求，亦有所心得，視其作品為心跡
《焦銘三書法集》內(nèi)容包括：根據(jù)焦銘三書寫原件掃描完成，全書共分為四個部分，分別是《毛主席詩詞》《古典絕句選抄》《關(guān)中八景詩》《唐歐陽率更書論》等書法作品，及本書整理人焦藝晴所作《紀(jì)念我的爺爺焦銘三》一文�！睹飨娫~》書法作品有沁園春長沙、憶秦娥婁山關(guān)、沁園春雪、清平樂六盤山、水調(diào)歌頭重上六盤山等�！豆诺浣^句選抄》選錄
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