王士雄(1808-1868),清代醫(yī)家。為我國(guó)近代較有影響的溫病學(xué)家之一。字孟英,浙江錢塘(今杭州市)人。他對(duì)溫病的證治和理論有獨(dú)到見解,面對(duì)霍亂的辨證論治積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。著有《溫?zé)峤?jīng)緯》《霍亂論》《王氏醫(yī)案》,對(duì)西方醫(yī)學(xué)的傳入,持開明態(tài)度。
張?jiān)兀?2世紀(jì)至13世紀(jì)),金代醫(yī)學(xué)家。字潔古,易州(今河北易水)人。后世尊之易水學(xué)派之宗。張氏于學(xué)術(shù)上重視內(nèi)因?yàn)橹饕虏∫蛩,反?duì)拘泥古方,善于化裁古方,自制新方。對(duì)藥物性能有研究,對(duì)氣味的升降作用與歸經(jīng)有獨(dú)到見解。
王肯堂(1549-1613),明代醫(yī)家。字宇泰,號(hào)損庵,自號(hào)念西居士,金壇(今江蘇金壇)人。曾任翰林院檢討等職,后研究醫(yī)學(xué),以醫(yī)術(shù)聞名。他博覽醫(yī)書,并結(jié)合自己的臨證經(jīng)驗(yàn),經(jīng)11年編成《證治準(zhǔn)繩》44卷,分雜病、類方、傷寒、外、兒、婦等六科,故又稱《六科證治準(zhǔn)繩》。
薛雪(1687-1770),清代醫(yī)家。字生白,號(hào)一瓢。江蘇蘇州人。因母多病而究心醫(yī)學(xué),博覽群書,精于醫(yī)術(shù),與葉天士齊名,二人在學(xué)術(shù)上相互敬重。薛雪長(zhǎng)于溫?zé)岵,但不屑以醫(yī)名,故少著述。一般認(rèn)為《濕熱條辨》一書為薛氏之作,亦有醫(yī)家認(rèn)為尚難確定。
葉天士(1667-1746),清代醫(yī)家,為溫病學(xué)奠基人之一。字天士,號(hào)香巖。江蘇吳縣人。葉氏先后拜師十余人,臨證經(jīng)驗(yàn)豐富,年30歲而其醫(yī)名噪于大江南北。葉氏對(duì)于溫?zé)岵〉膫魅就緩、致病部位、辨證論治等方面,均有獨(dú)到見解。
張璐(1617-1700),清代醫(yī)家。字路玉,號(hào)石頑,長(zhǎng)州(今江蘇吳縣)人。幼業(yè)儒。值明末戰(zhàn)亂,于洞庭山中隱居十余年,并鉆研醫(yī)術(shù)。后行醫(yī)六十年許。著述較多,有《傷寒緒論》《本草逢原》《診宗三昧》等書。
吳鞠通(月1758-1836),清代醫(yī)學(xué)家,溫病學(xué)派主要代表人物之一,其于醫(yī)學(xué)上溯《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》,下受吳又可、葉天士之著述影響尤強(qiáng)。18世紀(jì)90年代,正當(dāng)溫病流行,他于1798年撰成《溫病條辨》一書,提出溫?zé)岵∪贡孀C理論,闡述清熱養(yǎng)陰等治療方法,對(duì)溫病學(xué)的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)和影響。
軒轅黃帝,遠(yuǎn)古人物,被譽(yù)為醫(yī)學(xué)始祖,F(xiàn)存《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書即系托名黃帝與岐伯、雷公等討論醫(yī)學(xué)的著作!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存*早的一部醫(yī)著,成書約在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,全書18卷,即《素問(wèn)》和《靈樞》各9卷,奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。
薛雪(1687-1770),清代醫(yī)家。字生白,號(hào)一瓢。江蘇蘇州人。因母多病而究心醫(yī)學(xué),博覽群書,精于醫(yī)術(shù),與葉天士齊名,二人在學(xué)術(shù)上相互敬重。薛雪長(zhǎng)于溫?zé)岵。恍家葬t(yī)名,故少著述。一般認(rèn)為《濕熱條辨》一書為薛氏之作,亦有醫(yī)家認(rèn)為尚難確定。