文化研究

本書(shū)為“神話(huà)學(xué)文庫(kù)”的一種，此次以精裝版出版。文化如何對(duì)接經(jīng)濟(jì)？文化資源如何轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力？本書(shū)立足于當(dāng)代社會(huì)從實(shí)體經(jīng)濟(jì)向符號(hào)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型大趨勢(shì)，以文化符號(hào)學(xué)視角，探討當(dāng)今國(guó)際有巨大市場(chǎng)號(hào)召力的文學(xué)和影視作品，兼及我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，給出民俗文化旅游、符號(hào)建構(gòu)和品牌拓展等課題方向建議。突出典型案例成功經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，注

本書(shū)是美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家魯思·本尼迪克特的代表作，也可以說(shuō)是20世紀(jì)西方有關(guān)文化問(wèn)題討論中最有影響的著作之一。作者從文化人類(lèi)學(xué)的角度為讀者提供了對(duì)文化，尤其是對(duì)異己文化的新認(rèn)識(shí)和新理解。作者在書(shū)中表現(xiàn)出的對(duì)人、對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，很值得我們借鑒。該書(shū)已被譯成14種文字，有著廣泛影響。果勒認(rèn)為，可以“以此書(shū)出版的年代，作為國(guó)民性的

本書(shū)聚焦2021-2022年的跨文化傳播熱門(mén)事件及議題，收入多位中外知名學(xué)者的共計(jì)11篇文章，歸于“前沿訪談”“專(zhuān)題研究：中國(guó)傳統(tǒng)跨文化傳播的智慧與經(jīng)驗(yàn)”“跨文化路徑”“案例評(píng)析”等5個(gè)專(zhuān)題展開(kāi)分類(lèi)論述。本書(shū)內(nèi)容既涵蓋對(duì)當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)下全球跨文化傳播研究的理論反思，又有對(duì)跨文化傳播研究中重要熱點(diǎn)事件的評(píng)析，著力打造多元文

新媒體技術(shù)經(jīng)過(guò)幾年的快速發(fā)展,技術(shù)相對(duì)成熟,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響。本書(shū)研究的是新媒體背景下文化藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展,由淺入深地論述了文化藝術(shù)現(xiàn)代發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。首先從傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的當(dāng)代轉(zhuǎn)化入手,介紹了文化藝術(shù)的管理策略、音樂(lè)文化藝術(shù)教育的多元化、舞蹈文化藝術(shù)的發(fā)展等內(nèi)容,幫助讀者快速了解文化藝術(shù)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí);其

本書(shū)是一部文章合集，根據(jù)主題分為三輯。第--輯從比較文學(xué)出發(fā)，為作者關(guān)于比較文學(xué)的論文合集，研究對(duì)象有梅里美、沈從文、白先勇、蕭紅等著名作家，與《圍城》《城堡》等著名作品。第二輯穿越時(shí)空:打開(kāi)新的思維空間，在空間上,探討中西文藝?yán)碚摰慕蝗诤徒涣�，時(shí)間上，梳理西方文藝美學(xué)的發(fā)展歷程。第三輯跨文化:建立一種博大的文學(xué)情懷，

本書(shū)是一本文藝?yán)碚撜撐募�，一共分為四章：人�?lèi)世的文與藝、比較的方法、歐陸文藝思想中的時(shí)間、對(duì)話(huà)與批評(píng)。本書(shū)收入的論文多出自名家之手，思理深湛，精彩紛呈，在不同層面反思并追問(wèn)理論研究之現(xiàn)實(shí)感的重塑，以及知識(shí)路徑變革等諸多問(wèn)題及若干認(rèn)知層面，對(duì)于推進(jìn)當(dāng)前文學(xué)理論研究，有較為重要的意義；也有部分選自青年新銳學(xué)者，角度新穎、思

基礎(chǔ)外語(yǔ)教育理論與實(shí)踐叢書(shū)：高中英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)：理論與實(shí)踐

為便于普通公眾理解當(dāng)今中西方社會(huì)存在的矛盾與沖突，本書(shū)簡(jiǎn)述了中西方文明自萌生以來(lái)在文明特征上的一些差異，梳理了特定差異的表現(xiàn)形式和演變過(guò)程。介紹了文明初期生產(chǎn)力水平和使用銅器的普及水平分別對(duì)引發(fā)族群間掠奪、奴役行為的驅(qū)動(dòng)和阻礙作用。由此，中華文明孕育出對(duì)外融合與溫和逐利特征，而西方文明則呈現(xiàn)對(duì)外征服和積極逐利特征。早期

界在東西方文化中蘊(yùn)含著豐富的思想語(yǔ)義，包括界分、界限、邊界、界域、界定、界隔、接界等，本書(shū)聚焦界的思想敘事，以對(duì)《兩界書(shū)》的多重閱讀為資源，闡釋界及《兩界書(shū)》生發(fā)的哲學(xué)意涵、文明意義、生命智慧與敘事藝術(shù)，特別對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的哲學(xué)文化理?yè)?jù)、超越學(xué)科范式的跨界敘事、學(xué)術(shù)思想的創(chuàng)新表達(dá)、融通東西的中國(guó)話(huà)語(yǔ)構(gòu)建等做出新的探討