《守正創(chuàng)新僻蹊徑——左一刀玉石雕刻藝術(shù)》是林國(guó)仲先生對(duì)自己幾十年從事玉石雕創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，闡述了關(guān)于玉石雕創(chuàng)新以及藝術(shù)家的養(yǎng)成等觀點(diǎn)。全書分多個(gè)章節(jié)，從創(chuàng)新的五大要素、玉石雕的五度空間、創(chuàng)新之路道在何方、藝術(shù)大家的養(yǎng)成等方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述，將幾十年的創(chuàng)作心得濃縮在區(qū)區(qū)幾萬(wàn)字之間，專著以創(chuàng)新為主題，并詳細(xì)地提出了如何創(chuàng)新

“新疆藝術(shù)研究第三輯——西域美術(shù)研究”是2019年國(guó)家出版基金項(xiàng)目圖書。其中的《西域雕塑藝術(shù)》較為全面地研究了于闐、鄯善、龜茲等地的佛教雕塑的特征、文化，對(duì)西域各地雕塑的比較和制作特點(diǎn)也有所介紹。全書圖文并茂，分類科學(xué)，語(yǔ)言表達(dá)流暢，體例統(tǒng)一；但個(gè)別章節(jié)設(shè)置有失嚴(yán)謹(jǐn)，包含的類別不夠全面，書稿中有重復(fù)介紹的段落，個(gè)別圖片

本書共收錄有微雕寶石共計(jì)247枚，并根據(jù)它們的題材、地域和藝術(shù)風(fēng)格分為14個(gè)章節(jié)。其中，有的寶石是從古羅馬時(shí)期到文藝復(fù)新古典時(shí)期的微雕作品，有的是從米開朗基羅到魯本斯那些偉大藝術(shù)家所創(chuàng)作的崇古風(fēng)格的作品。作者重點(diǎn)仔細(xì)地篩選了富有代表性的東方早期和希臘時(shí)期的寶石，以及一些新古典藝術(shù)時(shí)期的微雕寶石作品，通過系統(tǒng)梳理這些藝術(shù)

本書是“國(guó)博百年·中國(guó)雕塑百年作品展”的配套畫冊(cè)，收錄了自20世紀(jì)初至今幾代中國(guó)雕塑家如李金發(fā)、滑田友、劉開渠、王臨乙、曾竹韶等人最具經(jīng)典意義的作品，生動(dòng)地表現(xiàn)了廣大雕塑藝術(shù)家的時(shí)代感與人民群眾休戚與共的使命感，也反映了國(guó)家博物館在“歷史與藝術(shù)并重”新的發(fā)展定位下的新的風(fēng)采。這些百年雕塑的代表性作品對(duì)于推動(dòng)百年雕塑史的

本書共六章，內(nèi)容包括：雕刻藝術(shù)發(fā)展歷史、當(dāng)代雕刻藝術(shù)、石雕的內(nèi)容與形式、石雕創(chuàng)作方法、石雕藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新、石雕藝術(shù)鑒賞。

本書內(nèi)容以“中國(guó)白”德化陶瓷為載體，燒制的100件中國(guó)歷史人物白瓷像，每件作品高度均大于50厘米。該系列雕塑作品由中國(guó)工藝美術(shù)大師林建勝和福建省工藝美術(shù)大師張南章聯(lián)袂設(shè)計(jì)、創(chuàng)作，歷史五年完成全部作品燒制。其內(nèi)容包含百個(gè)歷史人物，自春秋戰(zhàn)國(guó)至清代，12個(gè)領(lǐng)域，所遴選的人物對(duì)中國(guó)歷史都產(chǎn)生過重大影響。瓷器作品兼具很高的藝術(shù)

《湘南木雕》一書囊括了永州、郴州、衡陽(yáng)等湖南南部地區(qū)古村落建筑群中的木雕藝術(shù)，湘南是故楚之地，湘南木雕傳承了楚國(guó)的“無(wú)雕不成器，非刻不是具”的奢華風(fēng)氣。本書主要分四個(gè)章節(jié)介紹湘南木雕的地域文化、源流與分類、藝術(shù)特征與技藝、傳承與展望等內(nèi)容，詳細(xì)闡述了湘南木雕被廣泛用于民居的廳堂、廂房、牌樓、祠堂、戲樓、門窗等建筑裝飾中

石雕藝術(shù)歷史久遠(yuǎn)，雕刻形式和種類多樣，本書對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)石雕藝術(shù)進(jìn)行了深入的研究，并論述了相關(guān)的石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展。全書追溯了清代以前中國(guó)石雕藝術(shù)的發(fā)展歷程，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)石雕的石材、基本類型、工藝流程、技法進(jìn)行了論述，并對(duì)典型的石雕藝術(shù)，如石闕、陵墓，碑、牌坊與牌樓，墻身、塔身等石雕藝術(shù)進(jìn)行了鑒賞，同時(shí)，系統(tǒng)論述了國(guó)內(nèi)比較著名的不

本書首先理清有關(guān)浮雕的概念和定義問題，并提出筆者自己的觀點(diǎn)，申明“壓縮”是低浮雕造型語(yǔ)言的核心價(jià)值。進(jìn)而梳理浮雕造型語(yǔ)言在歷史中演進(jìn)、變化中的大致過程和一般規(guī)律。接下來，在明晰了浮雕的發(fā)展軌跡之后，將曼祖的作品放置在這一歷史脈絡(luò)中，體認(rèn)其浮雕作品的價(jià)值，并以其超越西方藝術(shù)史的低浮雕造型語(yǔ)言特征，對(duì)接中國(guó)“以線造型”的傳

玉器經(jīng)典紋樣二