本書分析了當(dāng)代新儒家第三代學(xué)者政治哲學(xué)的源起、繼承和發(fā)展，對其進(jìn)行條分縷析，以杜維明、成中英、劉述先和林安梧為主要分析對象，系統(tǒng)梳理其有關(guān)政治、國家問題的哲學(xué)思考，用詮釋學(xué)和現(xiàn)代政治哲學(xué)的框架對之加以分析，探討其在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的適用性，并在此基礎(chǔ)上探討新儒家政治哲學(xué)能為中國現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型提供可資借鑒的思想資源。本書關(guān)注
《朱子學(xué)年鑒》是國家一級學(xué)會(huì)朱子學(xué)會(huì)主辦的文獻(xiàn)性、資料性學(xué)術(shù)年刊，2011-2012卷為創(chuàng)刊號（2013年7月出版），每年一期。《朱子學(xué)年鑒》在積極挖掘傳統(tǒng)朱子學(xué)智慧的同時(shí)，直面全球朱子學(xué)研究，為朱子學(xué)和中國哲學(xué)愛好者展示當(dāng)年最新和最全面的朱子學(xué)研究圖景。主要欄目包括：特稿、朱子學(xué)研究新視野、全球朱子學(xué)研究述評、朱子學(xué)
到底什么才是真正的人？近代社會(huì)巨變之下，如何構(gòu)建自我，回應(yīng)時(shí)代危機(jī)？ 本書是關(guān)于梁漱溟、熊十力、張君勱三位新儒家代表人物關(guān)于自我觀問題的研究。作者從梁漱溟、熊十力、張君勱三人的相關(guān)研究切入，細(xì)致梳理了梁漱溟早年思想歷程、張君勱的科學(xué)觀與自我觀、熊十力的證人之學(xué)等內(nèi)容，深入探討新儒家有關(guān)自我觀問題的論述，對新儒家的興起進(jìn)
《給孩子的名人故事》原名《中國名人故事叢書》，是一套中華民族歷史上的大人物故事叢書，《朱子》是其中的一本。本次出版在原套系書中精選了26位榜樣人物：管仲、孔子、孟子、司馬光、諸葛亮、陶淵明、蘇軾、鄭和、鄭成功等。為了增添孩子的閱讀興趣，精彩部分配了精美的手繪插圖。對部分拗口的文字進(jìn)行了整理改編，難字注音，更利于孩子們理
本書為陳來先生近十余年朱熹研究的文章結(jié)集。正文十六篇，前五篇分別考察朱熹《仁說》《克齋記》《太極解義》等文本的成文過程與版本差異，以及其中重要思想的前后變化。中六篇先后探討朱熹論“四德”“羞惡”“已發(fā)未發(fā)”等儒學(xué)重要范疇的話語與它們在其理學(xué)體系中的位置。余四篇將韓國朱子學(xué)與近代朱子學(xué)納入視野，是中外古今之間的比較研究。
○底本精當(dāng)，校本適當(dāng) ○點(diǎn)校精細(xì)，全式標(biāo)點(diǎn) ○版式精美，繁體豎排 ○精心編輯，精裝呈現(xiàn) ○升級再版，精益求精 羅從彥師承二程高弟楊時(shí)，求喜怒哀樂未發(fā)之中；李侗于理一分殊中尤重分殊，均對朱子思想發(fā)生很大影響。羅豫章、李延平文集合刊出版，宋儒道南一脈（二程楊時(shí)羅從彥李侗朱熹）脈絡(luò)更為清晰明白，意義重大。 《豫章羅先生文集》
本書以理學(xué)世界為視野研究洛學(xué)之魁程門第一（黃宗羲語）的謝良佐。全書包括正文六章與附錄一篇。前三章通分別討論了謝良佐的生平、學(xué)術(shù)與政治活動(dòng)，借此呈現(xiàn)由程顥、程頤開創(chuàng)的理學(xué)在北宋中、后期的發(fā)展歷程，著重突出了從伊川學(xué)到上蔡學(xué)的理學(xué)發(fā)展譜系。后三章通過《論語解》《上蔡先生語錄》二書，以書籍史的考察視野，借助思想史、學(xué)術(shù)史、版
《敬鄉(xiāng)樓叢書》為1928至1935年間，由黃群編纂并出資排印的溫州地方文獻(xiàn)。 《叢書》分四輯，計(jì)三十八種二百八十九卷。這是繼孫衣言《永嘉叢書》、冒廣生《永嘉詩人祠堂叢刻》之后，近代溫州鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)整理與研究的重大成果，為復(fù)興永嘉學(xué)術(shù)傳統(tǒng)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)�！秴矔纷允甲越K得到學(xué)術(shù)界高度關(guān)注。出版之初，梁啟超曾言其“將精校
二程接續(xù)儒家道統(tǒng)，將“天理”本體與家國天下的“外王”之道相結(jié)合，構(gòu)建出“天理”統(tǒng)攝下的家國天下治道體系，在儒家治道的繼承和闡揚(yáng)方面作出了重要貢獻(xiàn)。本書系統(tǒng)梳理“中國古代的家國天下”、“家國天下，一理而已”、“家：治道之始”、“國：君臣同治”、“天下：垂治萬世”、“程氏后學(xué)與程氏遺產(chǎn)”等內(nèi)容，深刻剖析二程的治道思想，嘗試
本書以德與利統(tǒng)一的觀點(diǎn)為中心來展開葉適的儒學(xué)思想研究。探析了葉適的德與利統(tǒng)一的哲學(xué)蘊(yùn)涵，即天行健，君子自強(qiáng)不息。分析了德與利各自的深刻含義�？疾炝松鐣�(huì)的不利狀況，葉適本人立義行善與務(wù)實(shí)求事功，表現(xiàn)為為國為民的公利主義思想和愛國主義精神。德與利統(tǒng)一的思想表現(xiàn)為仁德之愛與呵護(hù)其生：順民；天下之勢在己：利民利國。德與利統(tǒng)一的
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