本書以中、日、英三種文字，介紹了唐宋時(shí)期，到福州開元寺居住或參訪、學(xué)習(xí)的7位日本歷史文化名人，即日本真言宗創(chuàng)始人空海大師、日本遣唐大使藤原葛野麻呂、日本書法巨匠橘逸勢、日本天臺(tái)宗寺門派宗祖圓珍大師、日本東大寺重建圣人重源上人、日本律宗戒光寺派開山祖師曇照律師、日本詩僧慶政上人。

本書主要對唐宋禪籍中所見俗語，包括諺語、慣用語、歇后語和俗成語進(jìn)行討論。全書包括六個(gè)章節(jié)：一、禪籍俗語的性質(zhì)、特征、歸屬和范圍；二、動(dòng)態(tài)語境下禪籍俗語的語義類型；三、唐宋禪籍俗語的來源及世俗化演變；四、禪籍俗語中反常合道的語言現(xiàn)象；五、以禪籍俗語為媒介探究唐宋民俗文化風(fēng)貌；六、禪籍俗語的作用及風(fēng)格。

徐梵澄先生關(guān)于唯識學(xué)的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于唯識學(xué)的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于唯識學(xué)的普及讀物

本書為中國佛教協(xié)會(huì)主編的“全國漢傳佛教院校教材”系列之一。本書為《攝大乘論》教學(xué)輔助讀物，屬原典類輔助教材。在釋義中，除采用白話消文外，義理皆以世親和無性二人釋論為歸趣，以實(shí)現(xiàn)方便今人閱讀的同時(shí)不偏《攝大乘論》正義。在注釋上，根據(jù)作者在閩南佛學(xué)院多年講授《攝大乘論》至經(jīng)驗(yàn)，對關(guān)鍵名詞進(jìn)行解釋，釋詞以唯識學(xué)相關(guān)工具書釋義

本書稿是國家社科基金項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果，全面整理和釋讀總120卷俄藏西夏文《大寶積經(jīng)》中的第一輯(包含卷一至卷三十九)，運(yùn)用“四行對譯法”，對西夏文進(jìn)行包括“標(biāo)音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀，主要針對字、詞和句子中所蘊(yùn)含的文字通假、詞語來源、語法形式等進(jìn)行闡釋。

本書對應(yīng)整理卷二十六至卷二十九《法界體性無分別會(huì)》(兩卷)、《大乘十法會(huì)》、《文殊師利普門會(huì)》，首次刊布《法界體性無分別會(huì)》《大乘十法會(huì)》《文殊師利普門會(huì)》四卷佛經(jīng)的西夏文錄文，并與漢文原典對照。書稿旨在為西夏學(xué)界提供一個(gè)基于漢譯佛經(jīng)的西夏文獻(xiàn)庫，以便為進(jìn)一步認(rèn)識西夏語詞匯和語法提供寶貴的資料；其次是為進(jìn)一步明確西夏仁

本書對應(yīng)整理卷三十至卷三十四《出現(xiàn)光明會(huì)》，首次刊布《出現(xiàn)光明會(huì)》五卷佛經(jīng)的西夏文錄文，并與漢文原典對照。書稿旨在為西夏學(xué)界提供一個(gè)基于漢譯佛經(jīng)的西夏文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，以便為進(jìn)一步認(rèn)識西夏語詞匯和語法提供寶貴的資料；其次是為進(jìn)一步明確西夏仁宗時(shí)期校譯經(jīng)典的校經(jīng)原則和背景提供參考。

本書稿是國家社科基金項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果，全面整理和釋讀總120卷俄藏西夏文《大寶積經(jīng)》中的第一輯(包含卷一至卷三十九)，運(yùn)用“四行對譯法”，對西夏文進(jìn)行包括“標(biāo)音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀，主要針對字、詞和句子中所蘊(yùn)含的文字通假、詞語來源、語法形式等進(jìn)行闡釋。本分冊對應(yīng)整理卷二十二至卷二十五《被甲莊嚴(yán)會(huì)》

本書對應(yīng)整理卷十九至卷二十一《不動(dòng)如來會(huì)》(兩卷)和《被甲莊嚴(yán)會(huì)》(共五卷)第一卷，首次刊布《不動(dòng)如來會(huì)》和《被甲莊嚴(yán)會(huì)》第一卷三卷佛經(jīng)的西夏文錄文，并與漢文原典對照。書稿旨在為西夏學(xué)界提供一個(gè)基于漢譯佛經(jīng)的西夏文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，以便為進(jìn)一步認(rèn)識西夏語詞匯和語法提供寶貴的資料；其次是為進(jìn)一步明確西夏仁宗時(shí)期校譯經(jīng)典的校經(jīng)原則

本書對應(yīng)整理卷十五至卷十八《凈居天子會(huì)》(兩卷)和《無量壽如來會(huì)》(兩卷)，首次刊布《凈居天子會(huì)》《無量壽如來會(huì)》四卷佛經(jīng)的西夏文錄文，并與漢文原典對照。書稿旨在為西夏學(xué)界提供一個(gè)基于漢譯佛經(jīng)的西夏文獻(xiàn)庫，以便為進(jìn)一步認(rèn)識西夏語詞匯和語法提供寶貴的資料；其次是為進(jìn)一步明確西夏仁宗時(shí)期校譯經(jīng)典的校經(jīng)原則和背景提供參考。