本書描述了經(jīng)濟(jì)分析這個領(lǐng)域中分析工作的發(fā)展和命運。從希臘羅馬時代直到現(xiàn)在，以社會與政治歷史為背景，同時注意其他社會科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展。熊彼特在書中詳細(xì)分析了西方的市場機(jī)制、競爭體制、企業(yè)創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步、自由貿(mào)易、保護(hù)政策、財政金融與貨幣管理等的特點和作用，以及有關(guān)學(xué)派人物的學(xué)說主張和分析方法。對于書中涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)人、事、

本書描述了經(jīng)濟(jì)分析這個領(lǐng)域中分析工作的發(fā)展和命運。從希臘羅馬時代直到現(xiàn)在，以社會與政治歷史為背景，同時注意其他社會科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展。熊彼特在書中詳細(xì)分析了西方的市場機(jī)制、競爭體制、企業(yè)創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步、自由貿(mào)易、保護(hù)政策、財政金融與貨幣管理等的特點和作用，以及有關(guān)學(xué)派人物的學(xué)說主張和分析方法。對于書中涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)人、事、

本書描述了經(jīng)濟(jì)分析這個領(lǐng)域中分析工作的發(fā)展和命運。從希臘羅馬時代直到現(xiàn)在，以社會與政治歷史為背景，同時注意其他社會科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展。熊彼特在書中詳細(xì)分析了西方的市場機(jī)制、競爭體制、企業(yè)創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步、自由貿(mào)易、保護(hù)政策、財政金融與貨幣管理等的特點和作用，以及有關(guān)學(xué)派人物的學(xué)說主張和分析方法。對于書中涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)人、事、

凱恩斯是世人公認(rèn)的20世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂中被誤解最多的思想家。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家韋森基于近十幾年來對凱恩斯著作和文章的研讀及對其生平的梳理，發(fā)現(xiàn)凱恩斯并非如世人所誤解那樣是一個徹底的政府干預(yù)論者或計劃經(jīng)濟(jì)的支持者，他一生都在反對通貨膨脹。作為貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)家的凱恩斯，有諸多理論貢獻(xiàn)對于理解當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)問題仍

經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想指涉及國民經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展問題的原理、學(xué)說以及由此而作出的政策推論。從既往的經(jīng)濟(jì)學(xué)說中更廣泛地去汲取有益的成分，以期古為今用、洋為中用，寫出一部以經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想為脈絡(luò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說史是必要的。本書在闡述每一位學(xué)者的經(jīng)濟(jì)思想之后，一般都有評論，或者專節(jié)寫成，或者附在一章末節(jié)之后，或者較詳，或者較簡，視情況而定。

本書是了解20世紀(jì)伊朗政治、經(jīng)濟(jì)最全面也是最為權(quán)威的書籍之一，具有極高的學(xué)術(shù)價值。作者運用了跨學(xué)科、跨方法論的研究方法，并綜合運用了經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)與社會學(xué)的理論來研究問題，同時還兼用了定性與定量的研究方法。本書不僅在西方伊朗學(xué)術(shù)研究界飽受推崇，在伊朗國內(nèi)的影響更為深遠(yuǎn)，甚至對我國伊朗研究也有建設(shè)性的影響。本書是

本書旨在用歷史語境主義方法，從社會轉(zhuǎn)型和思想啟蒙的角度，以“商業(yè)社會”這一核心概念來綜合把握18世紀(jì)蘇格蘭啟蒙思想家亞當(dāng)?斯密的啟蒙思想。本書展現(xiàn)了斯密思想誕生的歷史語境：18世紀(jì)社會轉(zhuǎn)型與思想啟蒙共生和交織的蘇格蘭，梳理了斯密從生存模式的角度提出的人類社會發(fā)展四階段理論，以及從“分工”與“交換”為切入點將斯密的社會科

市面上關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的書籍，內(nèi)容多為理論介紹。若不是專業(yè)出身，讀者很難讀懂。關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平，則更是很少有圖書介紹�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)家的榮光與敗北》有意在彌補(bǔ)上述空白，在介紹現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論以及他們的理論對經(jīng)濟(jì)政策的影響的同時，還介紹了他們的生平，力求為讀者呈現(xiàn)有血有肉、更貼近生活的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 全書分為5部分

本書內(nèi)容包括：陳云其人其事；陳云為黨和國家作出的多方面貢獻(xiàn)；商務(wù)印書館是陳云革命生涯的起點；陳云的西柏坡之行；陳云與阿爾希波夫交往的一段往事；陳云通讀《列寧全集》留給我們的啟示；陳云的思想方法論等。

學(xué)派的本質(zhì)與靈魂在于具有特色鮮明、一以貫之的核心理論。珞珈經(jīng)濟(jì)學(xué)人意欲創(chuàng)建的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派的核心理論，是由其學(xué)派創(chuàng)建的兩大核心或領(lǐng)軍人物張培剛和譚崇臺，在他們的老師楊端六、劉秉麟等珞珈先賢們做出先驅(qū)性或初創(chuàng)性貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)珞珈經(jīng)濟(jì)學(xué)者們所共同建構(gòu)和形成的。由于張培剛和譚崇臺終生的學(xué)術(shù)主攻方向是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，因而該學(xué)派創(chuàng)建