本書共包括40篇小小說(shuō)。每篇小小說(shuō)由生活小故事、情境插畫、心理學(xué)解析三部分組成，每個(gè)小故事的題材和風(fēng)格具有多樣性，采用留白式結(jié)構(gòu)，為讀者留下無(wú)窮的想象空間。在每篇小小說(shuō)結(jié)尾，通過(guò)心靈解碼藝術(shù)版塊，運(yùn)用專業(yè)的心理學(xué)知識(shí)客觀地分析故事所反映的心理學(xué)現(xiàn)象及其中蘊(yùn)含的心理學(xué)原理，分析問題根源，間接地表達(dá)問題解決對(duì)策，給讀者以啟

本書是一部聚焦中國(guó)民營(yíng)企業(yè)借助頂尖人才與高新科技進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)的商業(yè)題材小說(shuō)。故事設(shè)定于21世紀(jì)初，地點(diǎn)為虛構(gòu)的珠三角腹地河埔市，講述了當(dāng)?shù)貎杉颐駹I(yíng)龍頭制造企業(yè)廣德集團(tuán)（袁氏），方杰集團(tuán)（陳氏）在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中，對(duì)頂尖技術(shù)人才展開爭(zhēng)奪的故事。

山西，中國(guó)戲曲的搖籃。蒲劇，百戲之祖。運(yùn)城，關(guān)公故里。 山西運(yùn)城萬(wàn)榮后土祠，是皇天后土祠。每年農(nóng)歷三月十八，圣母后土娘娘生日，當(dāng)?shù)厣缂以诤笸领襞e辦盛大廟會(huì)祭祀；山西、陜西、河南三省劇種：蒲劇、秦腔、河南梆子有名的戲班子會(huì)集后土祠品字形戲臺(tái)演戲酬神。一個(gè)演員，一旦登上這個(gè)舞臺(tái)，意味著可能一唱天下紅，也有可能一唱下地獄。對(duì)

山東鄒平，有一戶靠貨郎擔(dān)子致富的陳家。陳家有二兒四女。 陳家家規(guī)：男要學(xué)醫(yī)，不納妾，不沾嫖賭毒；女要上學(xué)，不裹腳，不扎耳洞。 濟(jì)南慘案的發(fā)生和日本軍人的殘暴，各路土匪橫行、鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)式微和韓復(fù)榘統(tǒng)治的虛偽，讓時(shí)刻關(guān)注時(shí)局及日本對(duì)華企圖的陳家兒女，對(duì)國(guó)民政府非常失望。西安事變后，陳家預(yù)感中日必有一戰(zhàn)，新增一條家規(guī)：決不

一起珍貴土壤樣本盜竊案引起了鐵路公安局反扒大隊(duì)的注意，反扒能手大鵬憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)和過(guò)人的直覺，帶領(lǐng)隊(duì)友一邊與狡猾的賊匪周旋，一邊努力尋找線索。然而案件背后的糾葛讓人觸目驚心，辦案人員先后麻煩纏身。誰(shuí)在暗處推波助瀾？誰(shuí)在幕后操縱一切？眾生萬(wàn)象，誰(shuí)是誘餌，誰(shuí)是黃雀？

長(zhǎng)篇小說(shuō)《大宋點(diǎn)酥娘》講述了一位宋朝女子的人生傳奇和愛情故事。西夏公主李瓊兒與大遼王子耶律浚相戀，但命運(yùn)逆轉(zhuǎn)，淪落為名伎，在東京汴梁行院與御醫(yī)宇文璟之女宇文柔奴結(jié)拜金蘭。瓊兒為保護(hù)愛人，為柔奴報(bào)仇，化身宇文柔奴，潛入大遼奸相耶律乙辛家中，誅殺了仇人。 柔奴返回大宋后，借助陳太醫(yī)的幫助入宮，成功地扳倒李貴妃，為宇文璟沉冤

《朱溪凡人三部曲（第一部）》以20世紀(jì)三四十年代的上海西郊商業(yè)重鎮(zhèn)朱溪鎮(zhèn)為時(shí)代背景，以孤兒金麻子的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線，通過(guò)古鎮(zhèn)上三家豆腐店的激烈競(jìng)爭(zhēng)，呈現(xiàn)了長(zhǎng)街三里、店鋪千家的江南商業(yè)巨鎮(zhèn)的繁華和各家百年老店的經(jīng)營(yíng)之道，表現(xiàn)了江南小鎮(zhèn)不同階層百姓的生態(tài)，以及紅色水鄉(xiāng)民眾在抗擊日本侵略時(shí)的不屈精神；刻畫了一群經(jīng)營(yíng)有道、性格鮮

賈平凹的《帶燈》是長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義力作，以獨(dú)特的女性視角切入中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型陣痛，展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的復(fù)雜生態(tài)。 主人公帶燈（原名螢）是秦嶺櫻鎮(zhèn)綜治辦主任，這位曾懷揣文藝?yán)硐氲幕鶎优�干部，在更名時(shí)寄寓暗夜提燈的信念，卻深陷處理村民瑣碎矛盾的泥潭。小說(shuō)用"山野-星空-幽靈"三部分構(gòu)建敘事結(jié)構(gòu)，通過(guò)爭(zhēng)奪柿子樹、矽

懷青和崇賢在N城風(fēng)光結(jié)為連理，不久育有一女，崇賢畢業(yè)后留在上海工作，小家庭于是去上海扎根。然而，生活處處用錢，夫家又實(shí)在想得男孫，懷青在某事與生子間，進(jìn)退維谷。恰逢戰(zhàn)爭(zhēng)變故，崇賢失業(yè)，家里又接連添了三個(gè)孩子，夫妻之間處處計(jì)較用錢，崇賢終于不能養(yǎng)家。之后，崇賢在他處尋得溫暖，懷青毅然簽訂離婚協(xié)議。十年婚姻，就此結(jié)束。

《昆侖約定》以上世紀(jì)六七十年代的高原戍邊生活為背景，講述了一群年輕戰(zhàn)士在極端環(huán)境中淬煉生命、追尋理想的故事。 小說(shuō)聚焦高原軍區(qū)診所，通過(guò)郭換金、景自連、麥青青等人物，展現(xiàn)了他們?cè)谑澜绲谌龢O的嚴(yán)酷環(huán)境中，在未定國(guó)界的生死瞬間，牢記家國(guó)情懷、勇于奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神！軍區(qū)診所不僅是救治傷病的地方，更是他們心靈成長(zhǎng)的熔爐。 畢淑