本書是一本攝影畫冊,內(nèi)容分三大類:舞、樂、戲,畫冊全面展示當(dāng)代舞臺藝術(shù)工作者在幾十年的時間里走遍全區(qū)各個地方進(jìn)行演出,不僅僅是精彩的視覺和聽覺盛宴,還有宣傳黨的政策,展示西藏當(dāng)代人民生活水平,甚至走上全國乃至世界展示西藏文藝舞臺欣欣向榮的新局面,包括歌舞、音樂、戲劇、曲藝等各方面。

本書共分八章,對6部經(jīng)典歌劇進(jìn)行深入分析,依次是貝多芬的歌劇《費德里奧》、韋伯的《魔彈射手》、古諾的《浮士德》、貝利尼的《諾爾瑪》、威爾第的《茶花女》以及瓦格納的《漂泊的荷蘭人》。通過對歌劇劇本寫作、場景建構(gòu)、戲劇動作、調(diào)性布局、音樂主題與動機(jī)、核心詠嘆調(diào)、樂隊配器等方面的分析,探究歌劇中“女性救贖”主題所體現(xiàn)的時代特

本書為“中華風(fēng)雅”書系中的一冊，此選題意圖展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有代表性、經(jīng)典性且富于美感的內(nèi)容。此書系以青少年為主要受眾，以堅實的底蘊(yùn)、豐富的內(nèi)容、多樣的呈現(xiàn)方式，來展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的博大與精致，及華夏民族的審美傳統(tǒng)和生活態(tài)度。本書從通識性、知識性、趣味性、生活性和可讀性出發(fā)，以豐富的戲劇資料與生動的文本及舞臺范例

有史以來戲劇一直是世界上非常重要的一種藝術(shù)形式。從木偶戲到啞劇到街頭表演再到現(xiàn)代劇場，這種復(fù)雜的藝術(shù)借用了各種其他藝術(shù)形式，如舞蹈、文學(xué)、音樂、繪畫、雕塑和建筑等，并將人類活動和人類文化的方方面面都納入其創(chuàng)作。在本書中，戲劇研究專家馬文·卡爾森縱橫幾千年，帶領(lǐng)我們了解世界各地的各種戲劇形式是如何演化并流傳

本書是作者多年的教學(xué)實踐以及參與校企合作實踐項目教學(xué)的應(yīng)用總結(jié)，內(nèi)容包括舞臺美術(shù)道具制作概述、道具制作的工具設(shè)備與制作材料、結(jié)構(gòu)空間的造型訓(xùn)練舞臺道具制作、舞臺道具的基本制作過程、舞臺布景制作的基本方法、舞臺道具制作的的基本方法、舞臺道具范例等，并提供大量畢業(yè)生多年來在行業(yè)內(nèi)的成功范例作參考。

本書將明清戲曲中以表彰孝行、勸孝教孝為內(nèi)容的孝子戲曲為研究對象，將之置于傳統(tǒng)社會孝道教化體系的宏觀視野中，通過梳理其創(chuàng)作特征和傳播路徑，考察孝子戲曲在明清孝道教化系統(tǒng)中的“中間態(tài)”的特征和“中介”地位。本書稿立足于當(dāng)下，通過對歷史經(jīng)驗的反思和借鑒，考索當(dāng)代中國價值傳播體系的建構(gòu)思路。通過研究孝子戲曲在孝道教化與傳播中的

本書是一本研究校園戲劇的專著。立足于戲劇的概念和一般特點,對戲劇進(jìn)行概述。在此基礎(chǔ)上對校園戲劇的構(gòu)成與價值、類型與鑒賞、創(chuàng)作與傳播,以及未來發(fā)展趨勢進(jìn)行了詳細(xì)研究。本書以中國校園戲劇作為研究對象,對相關(guān)的學(xué)術(shù)資料進(jìn)行了深入、系統(tǒng)的研究,打破了一般學(xué)術(shù)研究中單向、片面的研究思維,建立了全方位、立體的、系統(tǒng)的學(xué)術(shù)思維。在一

本書主要內(nèi)容包括：商路即戲路、文化的崇拜、一方水土養(yǎng)一方人、種瓜得瓜，種豆得豆、無聲的川劇、大眾的狂歡與文化夢想的空中舞臺；鳳凰涅槃等。

本書旨在通過圖書與融媒體相結(jié)合的創(chuàng)新方式來呈現(xiàn)作為中國最高藝術(shù)舞臺殿堂——國家大劇院的最高藝術(shù)水平作品的呈現(xiàn)，這本圖書既是用心、用情書寫當(dāng)代中國的藝術(shù)最高成就，同時還彰顯了北京全國文化中心建設(shè)的偉大成就，是國家大劇院建院十五周年，為祖國獻(xiàn)上的文化藝術(shù)普及精品。本書共分為五個章節(jié)，重點講述了當(dāng)代中國在表演藝術(shù)領(lǐng)域新業(yè)態(tài)中

《巴渝儀式戲劇通覽》以重慶地區(qū)的儀式戲劇為例，對儀式戲劇進(jìn)行客觀評價，承認(rèn)儀式戲劇在戲劇發(fā)展史中的固有位置，給儀式戲劇以科學(xué)定位。有利于戲曲史論界重新審視中國戲曲歷史，找回那些已經(jīng)失落殆盡的戲劇文化記憶，保全完整的戲劇文化基因。叢書以古代巴蜀文化為源流，以文化人類學(xué)為視角，以長期田野考察作業(yè)為方法，全面記述和集中呈現(xiàn)了