本書分四章，圍繞前人對聚珍仿宋體流變的研究成果，以事件時間為主線，針對家族背景、范本新考、西制為學和文化實現(xiàn)為研究范疇，佐以討論更廣闊視域下的社會學、版本學、設(shè)計版本考證為增加手段，勾勒以聚珍仿宋體為主線索的立體討論構(gòu)架，介紹聚珍仿宋體的流變過程細節(jié)并力爭補遺，補充敘構(gòu)中國近代字體設(shè)計的高峰產(chǎn)品——聚珍仿宋體背后的系列

本書內(nèi)容講述：印章是一種憑信工具，而中國的印章，更是一種文學、繪畫、書法、雕刻相結(jié)合的藝術(shù)。中國的印文化，古老而又獨具魅力。民族輝煌燦爛的歷史文化，優(yōu)雅而沉靜地走過了數(shù)千年的漫漫長路。方寸之間，盡顯乾坤。印章在中國歷史長河中始終發(fā)揮著重要的作用。在古代中國人的心目中，小小的印章，具有至高無上的地位——它象征權(quán)位，代表個

書法藝術(shù)的背景是中國傳統(tǒng)文化。書法植根于中國傳統(tǒng)文化土壤，傳統(tǒng)文化是書法賴以生存、發(fā)展的背景。本書以中國書法與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的融合發(fā)展為研究對象，對其歷史源流、美學意蘊、脈絡譜系、現(xiàn)實語境、前行道路進行細致深入的分析，并在研究中結(jié)合生趣詳實的案例輔以佐證，進而呈現(xiàn)出中國人特有的思維意識、性情志趣與文化個性，藉以更好地促

本書是一本針對經(jīng)典書法作品《陳風圖》為研究對象，集書法、繪畫、理論研究三者合一的藝術(shù)類著作�！蛾愶L圖》為宋高宗御筆小楷書法作品《詩經(jīng)?陳風十首》，作品內(nèi)容為我國古代第一部詩歌總集里風雅頌中的陳風十首，主要描寫陳國的風土人情，具有很高的藝術(shù)價值。南宋宮廷畫家馬和之的繪畫是我國宋代繪畫中的珍品，其作為配圖，兩者珠聯(lián)璧合，相

本教材以傳統(tǒng)書法審美教育和硬筆書法技能教學為主要內(nèi)容，從書法概論、書體流變、書法美的形態(tài)、硬筆書法技能訓練等四大模塊編寫。教材堅持立德樹人、課程思政為育人導向；立足人的情操教育和心靈教育，讓學生在廣泛的書法文化情境中，形成積極樂觀的人生態(tài)度；結(jié)合學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標的要求，采用“項目—任務”式的創(chuàng)新體例設(shè)計，以項目

本書內(nèi)容講述：清代碑學的發(fā)展源于乾嘉時期金石學、考據(jù)學(樸學)的興起。鐘鼎碑版中古樸、遒健的文字形象，不僅展現(xiàn)了中國書法的發(fā)展流脈與歷史進程，也為金石學家?guī)�來新的治學契機，開始從傳統(tǒng)的訓詁考據(jù)轉(zhuǎn)向金石文字中漢字的起源、書體的發(fā)展規(guī)律、藝術(shù)審美等問題的思考與判斷。筆者將結(jié)合清代碑與帖的內(nèi)在聯(lián)系和審美表達，去發(fā)現(xiàn)碑學獨特的

本書主要通過楷書概況、文房常識來解析《靈飛經(jīng)》筆法、結(jié)構(gòu)、偏旁的特點，介紹實操性的創(chuàng)作經(jīng)驗。通過理論與實踐進行有步驟地序列學習，引導創(chuàng)作法度完備、韻趣十足的小楷作品，同步提高對小楷的鑒賞能力以及自己的藝術(shù)素質(zhì)。在概況部分，首先介紹楷書的發(fā)展史，包括楷書的概念、初始階段鐘繇與王羲之的小楷作品以及楷書各時期的發(fā)展情況。接著

本書收入江西八大山人紀念館館藏的八大山人書法作品《行書臨蘭亭序軸》，這幅行書軸其實并不是對《蘭亭序》的臨寫和模仿，而是作者自己的創(chuàng)作，它完美體現(xiàn)了八大山人“淳樸圓潤，自成一格”之風。本書以冊頁的形式展現(xiàn)這件作品，同時對作品進行賞析，并附釋文，以及八大山人印鑒和八大山人年表，增加了本書的可讀性和資料性。

《滕王閣序》是王勃創(chuàng)作的一篇駢文，素有“千古第一駢文”之名，無論從內(nèi)容上還是從形式上看，都代表了中國駢文的最高成就。明代書畫家文徵明當時很喜歡這篇文章，所以就把它抄錄下來。歷代抄錄《滕王閣序》的書法家不在少數(shù)，其中寫得最賦予神采的當屬文徵明。文徵明的書法溫潤秀勁，穩(wěn)重老成，法度嚴謹而意態(tài)生動。雖無雄渾之氣勢，卻具晉唐書

文徵明(1470年11月28日-1559年3月28日)，原名壁(或作璧)，字徵明，四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世為衡山人，故號衡山居士，世稱“文衡山”。文徵明行書《千字文》全卷，絹本，尺寸：31厘米x284厘米，書于明嘉靖三十七年(1558年)。該卷用筆精到而蕭散流暢，又不失草書之磅薄，是其傳世中的優(yōu)秀作品。本書