為什么報紙看起來與書籍或雜志不同？使用某種特定的字體或網(wǎng)格有什么效果？為什么有的版面看起來很和諧，而有的則顯得雜亂無章？ 在這些視覺差異的背后，文字設(shè)計（typography）起著重要作用，優(yōu)秀的文字設(shè)計能使文本更易讀，字體更和諧且更實用，構(gòu)建良好的圖文關(guān)系，促進信息的傳遞。 本書匯集世界各地海量的平面設(shè)計作品，圖文并

莫高窟第196窟是莫高窟最具代表性的洞窟，其前室保存完好的木構(gòu)建筑遺存為晚唐時期原作，堪稱莫高窟木結(jié)構(gòu)建筑的經(jīng)典之作。該窟為唐朝張氏率河西地區(qū)軍民歸附唐王朝時期開鑿的一座大窟，敦煌文書敦研322號《臘八燃燈分配窟龕名數(shù)》記載有這一名窟。本書稿采用以史讀圖、以圖研史的研究方法，繪制、整理了該窟壁畫相關(guān)內(nèi)容，內(nèi)容非常詳盡，

唐代吳道子的送子天王圖，又名《釋迦降生圖》，應(yīng)是后人摹本。該紙本長卷35.5×338.1厘米，唐吳道子送子天王圖內(nèi)容為釋迦牟尼降生后，他的父親凈飯王抱他去拜見天神的情景。唐送子天王圖分二段，前段有兩位騎著瑞獸之神奔馳而來，天王雙手按膝，神態(tài)威嚴。隨臣侍女態(tài)度安詳，武將則欲撥劍以防不測。唐送子天王圖人物雖多，表情名異，一

《八十七神仙卷》是傳為唐代畫家吳道子所繪制的一幅絹本白描長卷，現(xiàn)藏于北京徐悲鴻紀念館。圖中以道教故事為題材，描繪了以東華帝君、南極帝君、扶桑大帝為主的八十七位列隊行進的神仙，畫面純以線條表現(xiàn)出八十七位神仙出行的宏大場景，形神刻畫細致入微。畫面筆墨遒勁灑脫，根根線條都表現(xiàn)了無限的生命力，如行云流水，充滿韻律感，代表了中國

本系列叢書臻選中國古代、近現(xiàn)代繪畫典范之作，囊括山水、花鳥、人物諸科。延續(xù)古代畫譜編纂思路，讓初學(xué)者認識古人習(xí)畫的方法，讓進階者熟知中國繪畫的傳承體系。組織國內(nèi)頂級院校及研究機構(gòu)的著名畫家和專業(yè)教師，對古代、近現(xiàn)代杰作進行技法示范和深度解析。高清臨摹步驟一一詳解，技法演示視頻同步推出，全方位滿足中國畫基礎(chǔ)技法學(xué)習(xí)及臨摹

《人美畫譜周昉》周昉是學(xué)習(xí)工筆繪畫的必修課。本系列叢書臻選中國古代、近現(xiàn)代繪畫典范之作，囊括山水、花鳥、人物諸科。延續(xù)古代畫譜編纂思路，讓初學(xué)者認識古人習(xí)畫的方法，讓進階者熟知中國繪畫的傳承體系。組織國內(nèi)頂級院校及研究機構(gòu)的著名畫家和專業(yè)教師，對古代、近現(xiàn)代杰作進行技法示范和深度解析。高清臨摹步驟一一詳解，技法演示視頻

將書法技法分等級學(xué)習(xí)和練習(xí)，培養(yǎng)書法愛好者的筆力和眼力逐級遞進——是本教材的特色。本書分軟筆書法(專指毛筆)和硬筆書法等級考試，都劃分為1-10級，并對每一級相應(yīng)的考試要求和考卷評析做了介紹。擷取了書法史論和山東省文化館歷年考生試卷為素材，對學(xué)習(xí)書法中筆法、結(jié)字、章法等關(guān)系進行了細致要求。在每一級別中，通過對合格考卷的

本書體例完整、編排新穎、材料詳實、圖文并茂，對綱要中考核定級的標準把握準確，是一本要點明確的考試綱要指導(dǎo)用書。本書編撰的是一本具有規(guī)范化的藝術(shù)水平美術(shù)考級大綱，分為兒童畫及漫畫兩大部分。兒童畫部分考核內(nèi)容為一至五級，漫畫部分考核內(nèi)容為一至十級。每一部分內(nèi)容均包含專業(yè)總考綱、級別考綱、考綱闡述、范例評析�？季V及闡述明確了

本書編撰的是一本具有規(guī)范化的藝術(shù)水平美術(shù)考級大綱。為進一步推動書畫考級工作的規(guī)范穩(wěn)步開展，使書畫考級承辦單位、培訓(xùn)機構(gòu)、考生和家長，全面了解、正確認識中國畫考級目的，提供很好的借鑒和有益的幫助，使本教材成為教學(xué)要求、級別參考的工具書，我們編寫了這套中國畫考級教材，涵蓋了中國畫的人物、花鳥、山水三大類，每個大類分1-10

西畫傳入中國已走過百年歷程，其中素描、速寫、色彩作為西方美術(shù)教育體系的三項重要課程，得到了越來越多美術(shù)愛好者的關(guān)注和重視。本次出版的素描、色彩、速寫三本教材立足社會藝術(shù)水平考級大綱要求，強調(diào)了分級指導(dǎo)性，依循考級難度逐級遞增的特點，把十個等級分為四個層次(1-3級、4-6級、7-8級、9-10級)，并對三門基礎(chǔ)專業(yè)科目