《韓仁銘》，全稱《漢聞喜長(zhǎng)韓仁銘》。東漢熹平四年（一七五）十一月三十日立。碑為圓首，有額，篆書十字漢循吏故聞憙長(zhǎng)韓仁銘。碑額下有穿，碑石下部有殘缺。碑陽隸書，八行，碑文靠右。此碑金正大五年（一二二八）出土于河南滎陽縣，縣令李天翼移立縣署。碑陽左側(cè)刻有正大五年十一月趙秉文、李獻(xiàn)能跋文，詳述該碑出土情況。又刻滎陽縣令李天翼

《曹真殘碑》，三國(guó)時(shí)曹魏碑刻。清道光二十三年（一八四三）出土于陜西西安南門外，出土?xí)r碑即為殘碑，當(dāng)為全碑中段。碑石殘高八十二厘米，寬一百二十二厘米。碑陽隸書二十行，碑陰隸書三十行，側(cè)面陰刻龍紋。據(jù)朱緒曾《開有益齋金石文字記》云，最先為此碑定名者為徐松。曹真（？二三〇），字子丹，沛國(guó)譙縣（今安徽省亳州市）人。幼年喪父，被

本書作者是20世紀(jì)國(guó)畫大師傅抱石先生。傅抱石在山水畫方面成就巨大，中年創(chuàng)抱石皴，筆致放逸，氣勢(shì)豪放，尤擅作泉瀑雨霧之景；所作多山水畫，氣魄雄健，具有深厚的傳統(tǒng)功力和強(qiáng)烈的時(shí)代感。傅抱石所作繪畫作品往往大幅氣勢(shì)雄渾，小幅咫尺千里。在一些小的冊(cè)頁(yè)作品中，也是筆勢(shì)飛動(dòng)，重巒疊峰，若龍蛇騰舞，令人目不暇給。本書薈萃傅抱石的《山

《十七帖》是著名的王羲之草書代表作,因卷首由十七二字而得名。原墨跡早佚,現(xiàn)傳世《十七帖》是刻本。《十七帖》風(fēng)格沖和典雅，不激不厲，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，絕無一般草書狂怪怒張之習(xí)，透出一種中正平和的氣象�！妒�七帖》用筆方圓并用，寓方于圓，藏折于轉(zhuǎn)，而圓轉(zhuǎn)處，含剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內(nèi)，外標(biāo)沖融而內(nèi)含清剛，簡(jiǎn)潔練達(dá)而動(dòng)靜得宜

溥心畬在書法藝術(shù)上的成就獨(dú)樹一幟，真、草、篆、隸兼擅，寫楷用筆清勁峻拔，得唐代《圭峰禪師碑》之精髓，在于歐、柳之間，筆法嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)精密。晚年又融合柳公權(quán)《玄密塔》書風(fēng)，兼得王羲之《蘭亭序》之影響，用筆更加精妙圓潤(rùn)飽滿，風(fēng)格神清骨秀，實(shí)為一代書家。溥心畬創(chuàng)作了很多高水準(zhǔn)的楷書書法作品。本書薈萃溥心畬大量精彩的楷書作品，分

白蕉是中國(guó)現(xiàn)代帖學(xué)書法大家，在書壇有相當(dāng)影響力，他的書法功力深厚，技術(shù)精到，明快清新，澹凈古雅，而又不顯孱弱單薄，非常鮮活地展現(xiàn)了晉韻及唐法。本書是在他和鄧散木四十年代出版的《鄧散木白蕉鋼筆字帖》基礎(chǔ)上重新整理編輯的。本書分為三個(gè)部分：楷書、行書、草書，特別是楷書部分，所占比重最大，字跡大而清晰，特別適合讀者進(jìn)行臨摹。

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冊(cè)頁(yè)，一作冊(cè)葉，是書畫作品分頁(yè)裝裱成冊(cè)的一種形制。冊(cè)頁(yè)歷來以其典雅的審美形式和連續(xù)性的閱讀美感比單幅作品更能引人入勝。本套《中國(guó)畫冊(cè)頁(yè)臨摹范本》題材內(nèi)容豐富，每幅作品都為原大高清印刷，力求還原原作筆意墨趣，并隨圖附有作品相關(guān)信息。 《中國(guó)畫冊(cè)頁(yè)臨摹范本·惲壽平》收入清代著名畫家惲壽平的《山水花鳥圖冊(cè)》（節(jié)