中國(guó)書(shū)法，在世界文化中，是一顆璀璨的明珠。中國(guó)書(shū)法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光耀千古，凝聚著傳統(tǒng)文化精髓，閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光芒。在五千年的文化中，積淀下來(lái)的，是寶貴的文字藝術(shù)。本書(shū)為“大學(xué)書(shū)法教材”系列之一，主要介紹了法的淵源與最早的書(shū)法形態(tài)；書(shū)寫(xiě)——走向書(shū)法的第一步／；書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)；書(shū)法自覺(jué)時(shí)

草書(shū)是最為自由奔放、優(yōu)美靈動(dòng)的書(shū)體，也是最為簡(jiǎn)約的漢字書(shū)體。本書(shū)為“大學(xué)書(shū)法教材”系列之一，重點(diǎn)介紹了草書(shū)的名稱及含義，草書(shū)名稱的發(fā)生，章草與草書(shū)體的形成，草書(shū)風(fēng)格的極致化及其意義，草書(shū)的筆法與墨法，草書(shū)的單字結(jié)構(gòu)，草書(shū)的章法構(gòu)成等內(nèi)容，是學(xué)習(xí)草書(shū)的入門(mén)向?qū)Ш蜕钤扉T(mén)徑。

在書(shū)法藝術(shù)的長(zhǎng)河里，楷書(shū)是有其獨(dú)特的地位的。它不僅使?jié)h字的結(jié)構(gòu)能夠簡(jiǎn)化，而且彌補(bǔ)了隸書(shū)和草書(shū)的不足，完美地繼承了兩者的優(yōu)點(diǎn)。從魏晉至今，一直占有統(tǒng)治地位，人們把它作為正規(guī)字體來(lái)使用。本書(shū)為“大學(xué)書(shū)法教材”系列之一，介紹了學(xué)習(xí)楷書(shū)要求掌握的寫(xiě)字的規(guī)則和技巧。本書(shū)適用于普通高校和職業(yè)院校的公共選修課和專業(yè)必修課，尤其適用于

本書(shū)由三篇組成。第一篇主要內(nèi)容為傳統(tǒng)書(shū)法知識(shí)。第二篇內(nèi)容為篆刻知識(shí)。第三篇為裝裱知識(shí)。本書(shū)能讓學(xué)生能多了解一點(diǎn)書(shū)法點(diǎn)滴常識(shí)，多了解一點(diǎn)書(shū)法演變的來(lái)龍去脈，多了解一點(diǎn)篆刻制印的細(xì)致步驟為理念。本書(shū)適合中專、高職、大專、本科及廣大幼兒園老師選用。

本書(shū)為“大學(xué)書(shū)法教材”系列之一，分為近現(xiàn)代書(shū)法史和近現(xiàn)代書(shū)案研究?jī)删�，上編闡釋現(xiàn)代書(shū)法一個(gè)多世紀(jì)發(fā)展之脈絡(luò)，下編敘說(shuō)是十五位書(shū)法大家：吳昌碩、沈曾植、康有為、羅振玉、李瑞清、鄭孝胥、徐生翁、馬一浮、李叔同、于右任、沈尹默、陸維釗、林散之、王蘧常、沙孟海。在一個(gè)半世紀(jì)里，諸位大家先后縱橫馳騁，各顯千秋。本書(shū)適用于普通高校

書(shū)法藝術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一，是中華民族藝術(shù)百花園中的一朵奇葩，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。書(shū)法藝術(shù)在弘揚(yáng)民族文化、激發(fā)民族自尊心、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和優(yōu)良民族傳統(tǒng)等方面起著重要作用。《書(shū)法藝術(shù)》一書(shū)以實(shí)用為前提，遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，系統(tǒng)闡述了本課程的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論和基本技能，并注重吸取書(shū)法藝術(shù)界的*研究成果，

本書(shū)是《大學(xué)書(shū)法教材》系列之《書(shū)法美學(xué)通論》，書(shū)中包括了：漢字結(jié)構(gòu)的美學(xué)特征、時(shí)間對(duì)空間的支撐作用、中鋒美的標(biāo)準(zhǔn)及其界定、書(shū)法主體在欣賞批評(píng)中的作用、關(guān)于“抽象”的論辯等內(nèi)容。 本書(shū)適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

本書(shū)共計(jì)36課時(shí)，每一課包括書(shū)法名家故事、學(xué)書(shū)點(diǎn)滴、書(shū)法知識(shí)、珍品欣賞、描紅或臨寫(xiě)。本書(shū)知識(shí)闡述系統(tǒng)、通俗，重點(diǎn)突出，易于理解；技法訓(xùn)練簡(jiǎn)明、量小，針對(duì)性、操作性強(qiáng)，易于掌握；實(shí)用性強(qiáng)，突出硬筆書(shū)法中的行書(shū)技法，讓學(xué)生學(xué)以致用。

歐陽(yáng)詢，史上著名楷書(shū)四大家之一，代表作楷書(shū)有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》、楷書(shū)《蘭亭記》，行書(shū)有《行書(shū)千字文》。對(duì)書(shū)法有其獨(dú)到的見(jiàn)解，有書(shū)法“八訣”。本書(shū)精選了其最具代表性的書(shū)法作品以及傳世碑帖，其中，書(shū)法部分有原文和注釋兩部分內(nèi)容。

人類歷史上所有精妙絕倫的藝術(shù)，無(wú)一例外的一定是與天地精神相往還的產(chǎn)物。而中國(guó)的書(shū)法則以它極度的穎慧與大自然心心相印，中國(guó)人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與數(shù)學(xué)表述自然完全不同的形象的語(yǔ)言表達(dá)。這語(yǔ)言不僅僅是一種形象的摹品，更重要的是意象上的、神韻上的、性靈上的摹品，因之產(chǎn)生了類似符號(hào)與密碼似的點(diǎn)線勾畫(huà)。而這種點(diǎn)線勾畫(huà)所形成的圖像——文字，