本項(xiàng)目旨在立足于21世紀(jì)中國(guó)和世界發(fā)展的歷史高度,對(duì)我國(guó)1949年以前馬克思、恩格斯、列寧等重要著作的中文版本進(jìn)行收集整理,并作適當(dāng)?shù)陌姹、文本考證研究,供廣大讀者特別是致力于深入研究馬克思主義經(jīng)典作家原著的讀者閱讀使用。所收文獻(xiàn)除原著外,還甄選不同版本的教材及報(bào)刊摘錄等,對(duì)于蘇聯(lián)學(xué)者的一些相關(guān)著作也適當(dāng)收錄,以保證叢
本項(xiàng)目旨在立足于21世紀(jì)中國(guó)和世界發(fā)展的歷史高度,對(duì)我國(guó)1949年以前馬克思、恩格斯、列寧等重要著作的中文版本進(jìn)行收集整理,并作適當(dāng)?shù)陌姹、文本考證研究,供廣大者特別是致力于深入研究馬克思主義經(jīng)典作家原著的者閱使用。所收文獻(xiàn)除原著外,還甄選不同版本的教材及報(bào)刊摘錄等,對(duì)于蘇聯(lián)學(xué)者的一些相關(guān)著作也適當(dāng)收錄,以保證叢書(shū)體系
《新時(shí)代馬克思主義學(xué)習(xí)手記》由陳先達(dá)老師著作中經(jīng)典金句匯集而成,包含信仰、哲學(xué)、歷史、文化、民族復(fù)興、新發(fā)展理念等諸多方面,將馬克思主義引向工作、學(xué)習(xí)和生活。 本書(shū)語(yǔ)言精練,通俗易懂又充滿智慧光芒,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,在答疑解惑中幫助廣大讀者提升馬克思主義素養(yǎng)。
本書(shū)為邊疆多民族地區(qū)思想政治理論課系列教學(xué)參考用書(shū),共分10個(gè)專題,包括與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義、馬克思主義實(shí)踐觀、馬克思主義世界觀、馬克思主義辯證法、馬克思主義真理觀和價(jià)值觀等。每個(gè)專題既有自己的側(cè)重點(diǎn)和相對(duì)獨(dú)立性,又有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。書(shū)稿力圖全面、準(zhǔn)確地概括馬克思主義的基本原理,并將其與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和新疆的具體現(xiàn)實(shí)結(jié)合
本書(shū)重點(diǎn)圍繞在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,幫助學(xué)生正確理解馬克思主義中國(guó)化近期新理論成果的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位、重大意義等各個(gè)方面,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,爭(zhēng)做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。本書(shū)主要包括六個(gè)專
一、本辭典為德文版《馬克思主義歷史考證大辭典》(Historisch-kritischesWor-terbuchdesMarxismus)的中譯本。德文版1983年開(kāi)始編纂,自1994年出版第一卷以來(lái),已經(jīng)出版九卷十三冊(cè),另有六卷十二冊(cè)尚未出版。全套十五卷辭典擬收錄詞目1500條,詞目按照德文字母先后次序分卷冊(cè)順序排列
本書(shū)以比較分析為研究方法,將澄清蒲魯東的思想原貌、厘清馬克思與蒲魯東的思想關(guān)系、概述馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的“黃金時(shí)代”、總結(jié)蒲魯東的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)觀作為理論前提。書(shū)中就馬克思與蒲魯東的思想論戰(zhàn)中涉及的主要議題進(jìn)行深入而系統(tǒng)的探討;通過(guò)這種研究方法與敘述方法的交織,呈現(xiàn)馬克思對(duì)其新世界觀的主要組成部分——唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和
本書(shū)是近年來(lái)華中師范大學(xué)馬克思主義主義學(xué)院學(xué)術(shù)成果的集中體現(xiàn),匯集了學(xué)科一線教師的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。全書(shū)內(nèi)容上始終堅(jiān)持把馬克思主義理論研究作為學(xué)科研究的優(yōu)勢(shì)和特色方向,具有鮮明的新時(shí)代中國(guó)化馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)特點(diǎn),主要表現(xiàn)在:一是,集中了馬克思主義基本原理研究的重要科研成果,如深入揭示唯物史觀、剩余價(jià)值理論與科學(xué)社會(huì)
?麻L(zhǎng)久以來(lái)被視為一個(gè)后現(xiàn)代主義者,人們津津樂(lè)道于他對(duì)“解構(gòu)”“斷裂”“非連續(xù)”的闡釋,但也從未忽略過(guò)他思想中所繼承的馬克思的“遺產(chǎn)”,在?聦(duì)現(xiàn)代性的批判中,這種“遺產(chǎn)”總是讓其理論呈現(xiàn)某種馬克思式的判斷從整個(gè)現(xiàn)代性批判理論的發(fā)展來(lái)看,馬克思和?露荚诤艽蟪潭壬嫌绊懥撕髞(lái)的現(xiàn)代性批判理論的發(fā)展方向,二者的現(xiàn)代性批判理