李濟廣編*的《增長主義生態(tài)批判》具體研究了經(jīng)濟增長與生態(tài)的關(guān)系，具體分析了經(jīng)濟活動與生態(tài)成本、生態(tài)生產(chǎn)、生態(tài)效率、生態(tài)財富、生態(tài)福利的平衡關(guān)系，得出了商品經(jīng)濟增長速度的生態(tài)均衡條件，以此分析了過度追求經(jīng)濟增長的增長主義是如何違背社會總生產(chǎn)和人類大生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展規(guī)律的，并分析了增長主義在生態(tài)、社會和經(jīng)濟等方面的嚴(yán)重危害。力

《綠色財富積累論》站在中國特色社會主義文明從工業(yè)文明走向生態(tài)文明的文明形態(tài)創(chuàng)新、經(jīng)濟社會形態(tài)創(chuàng)新、經(jīng)濟發(fā)展模式及發(fā)展方式創(chuàng)新的新高度，不僅探討了中國社會主義經(jīng)濟的發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展模式和發(fā)展體制機制等生態(tài)變革與綠色創(chuàng)新轉(zhuǎn)型即生態(tài)化、綠色化發(fā)展，而且提出了從國民經(jīng)濟各部門、各行業(yè)到經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域等方面，都要朝

《馬克思自然力危機理論》站在中國特色社會主義文明從工業(yè)文明走向生態(tài)文明的文明形態(tài)創(chuàng)新、經(jīng)濟社會形態(tài)創(chuàng)新、經(jīng)濟發(fā)展模式及發(fā)展方式創(chuàng)新的新高度，不僅探討了中國社會主義經(jīng)濟的發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展模式和發(fā)展體制機制等生態(tài)變革與綠色創(chuàng)新轉(zhuǎn)型即生態(tài)化、綠色化發(fā)展，而且提出了從國民經(jīng)濟各部門、各行業(yè)到經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域等方面，都

《信息經(jīng)濟學(xué)》是南京大學(xué)信息管理學(xué)院的研究型教材。編著者深感缺乏一本既扎實又具理論前瞻性的研究型教材，于是在教學(xué)實踐、反饋和教學(xué)資料的整理、收集基礎(chǔ)上，編著了本書。從內(nèi)容上看，《信息經(jīng)濟學(xué)》以信息行為理論、信息商品理論、信息市場理論、信息產(chǎn)業(yè)理論為主體，基本涵蓋了整個信息活動周期內(nèi)的經(jīng)濟活動，并依次介紹了產(chǎn)品價值分析、

生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護并不是消極的生態(tài)維護行為，而是一種積極主動的生產(chǎn)性投資。本書以生態(tài)資本及其投資收益的概念界定為邏輯起點，以生態(tài)資本理論、價值投資理論、生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)理論為理論基礎(chǔ)，以生態(tài)資本投資的實踐探索為現(xiàn)實基礎(chǔ)，旨在通過生態(tài)資本投資的價值分析，探討生態(tài)資本投資收益的形成機理、影響因素及其制度創(chuàng)新，并結(jié)合我國統(tǒng)計數(shù)據(jù)

作為論述綠色生產(chǎn)的專著，《綠色生產(chǎn)》的研究對象必然是綠色生產(chǎn)的基本原理與作用機制。也就是說，作為一部理論專著，《綠色生產(chǎn)》只揭示綠色生產(chǎn)過程中的作用機制而不涉及綠色生產(chǎn)的具體實施過程，后者是由生產(chǎn)組織者與工程技術(shù)人員根據(jù)市場情況來確定的�！毒G色生產(chǎn)》雖然以再生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)為中心，但并不是完全狹義的生產(chǎn)，而是與整個系統(tǒng)

本書收集了戈登·塔洛克的52篇論文，其中少量論文是與他人合著的。這些論文按照主題，被分為十一部分：起源、多數(shù)決問題、需求顯示過程、尋租、再分配政治學(xué)、官僚體制、社會的兩難困境、社會成本問題、法與經(jīng)濟學(xué)、生物經(jīng)濟學(xué)、在公共利益之中。塔洛克的論文數(shù)量繁多，在各個方面都提出了許多思想，但是，和任何公共選擇論者一樣，有一條線索

黃賢金主編的《循環(huán)經(jīng)濟學(xué)（第2版普通高等教育十一五***規(guī)劃教材）》從循環(huán)經(jīng)濟緒論、理論與方法、部門循環(huán)經(jīng)濟、綜合評價與應(yīng)用以及循環(huán)經(jīng)濟倫理及政策等方面介紹了循環(huán)經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容體系。緒論部分著重闡述了循環(huán)經(jīng)濟的產(chǎn)生與發(fā)展、內(nèi)涵與特征以及學(xué)科體系；理論與方法部分介紹了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)、物質(zhì)代謝、循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈、仿真模型、原生資源開

郝壽義、安虎森編*的《區(qū)域經(jīng)濟學(xué)(第3版)》仍保留了前兩版體系結(jié)構(gòu)：一是區(qū)域的結(jié)構(gòu)功能。區(qū)域并非是雜亂無章的眾多事物和現(xiàn)象的集聚，而是由一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)所組成的有機整體，區(qū)域的本質(zhì)是一種結(jié)構(gòu)。二是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律問題。區(qū)域一旦形成，就開始其生命史，其生命史的主線應(yīng)該是經(jīng)濟發(fā)展，區(qū)域內(nèi)的任何過程都圍繞這一主線而互相聯(lián)系著。三

隨著“十三五”規(guī)劃的頒布，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的步伐將加快，旨在做強社保體系的改革勢在必行，其中尤以養(yǎng)老金制度的改革*為迫切。養(yǎng)老金制度改革是一個世界性的難題，各國對其的探索和實踐已有數(shù)十年，既反映了與各國自身經(jīng)濟社會條件相關(guān)的問題，也展現(xiàn)出了一定的規(guī)律性和普遍性，比如公平和財政上的可持續(xù)性。因此，世界各國的做法，都值得我們細(xì)心思