本書包含的十個(gè)教學(xué)案例,具有真實(shí)性、典型性和沖突性特點(diǎn),適用于中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)與治國思想、公共領(lǐng)導(dǎo)力、政府運(yùn)作、行政管理體制改革、公共倫理、公共政策、政府績效管理、公共危機(jī)管理與決策、城市規(guī)劃與發(fā)展、政府公共關(guān)系、基本公共服務(wù)、社會(huì)組織管理、等相關(guān)主題教學(xué)。本輯在案例后面附有案例點(diǎn)評,點(diǎn)評人中包括案例使用教師、案例親歷
本書脫胎于在北大開設(shè)的儒家政治哲學(xué)課程,經(jīng)三四年的沉潛而完成,《儒家政治哲學(xué)大綱》聚焦于儒家政治哲學(xué)中諸多核心范疇,對天/天道、王道/霸道、大同/小康、世襲/禪讓、那縣/封建等關(guān)鍵詞做了長鏡頭式的全景厘清,通過制度史和觀念史的視角,在古今中西的背景下考察歷代思想家如何證明這些制度或觀念的合理性和有效性,并與平等、正義等
中國擁有超大規(guī)模的海外利益已經(jīng)成為一種“新現(xiàn)實(shí)”。本書基于新中國的成長史和世界主要大國的發(fā)展史,縱向梳理了中國海外利益維護(hù)的歷程,橫向考察了英、美、日等大國在海外利益維護(hù)上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),分析了中國海外利益維護(hù)面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),總結(jié)了新時(shí)代中國海外利益維護(hù)的政策主張,進(jìn)行了一項(xiàng)將海外利益維護(hù)問題研究系統(tǒng)化、科學(xué)化、理論化的
半個(gè)多世紀(jì)以來,政治理論的特點(diǎn)是對形而上學(xué)或本體論思辨的明顯不信任。這種傾向與戰(zhàn)后哲學(xué)中有影響力的潮流——包括分析哲學(xué)和大陸哲學(xué)——大相徑庭,在這些潮流中,形而上學(xué)問題已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)!秶业睦砟睢吩噲D重申對政治生活基礎(chǔ)進(jìn)行系統(tǒng)的哲學(xué)探究的重要性,并表明這種方法如何能夠?yàn)閷捜、公民抗命、民主和同意等各種有爭議、看
本書于1748年在日內(nèi)瓦出版。出版后轟動(dòng)一時(shí),兩年內(nèi)連續(xù)印行了22版,并很快被譯為多種文字。書中提出的追求自由、主張法治、實(shí)行分權(quán)的理論,對世界范圍的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重大影響,被載入法國的《人權(quán)宣言》和美國的《獨(dú)立宣言》。
本書通過對科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典著作的研讀,認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義思想形成與發(fā)展的歷史進(jìn)程,掌握科學(xué)社會(huì)主義實(shí)事求是的思想根據(jù),把握與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)與基本原理,結(jié)合實(shí)際正確理解和認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生與演化的歷史,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)展望未來發(fā)展。具體內(nèi)容包括:科學(xué)社會(huì)主義歷史淵源及19世紀(jì)相關(guān)背景概要,馬克思、恩格斯的科社經(jīng)典文獻(xiàn):社會(huì)主義
2026徐濤核心考案肖1000考研政治優(yōu)題庫真題庫沖刺背誦筆記徐濤
本書是對警察權(quán)的專題研究。本書共分為五章,具體為:第一章警察概念的導(dǎo)入,論述了淵源:英國法上警察概念的變遷,承繼:美國法上警察概念的生成。第二章警察權(quán)概念的合成,論述了從警察到警察權(quán),警察權(quán)合成的基本背景與原理。第三章警察權(quán)范圍的界定,論述了警察權(quán)的重生與成熟:前洛克納時(shí)代的廣義警察權(quán),警察權(quán)概念的瘦身:洛克納時(shí)代列舉
本書分上下兩篇,上篇著重探討秦漢思想與皇權(quán)建構(gòu),下篇重在論述秦漢信仰與社會(huì)整合,旨在透視秦漢大一統(tǒng)治域之下,學(xué)術(shù)思想、宗教信仰與皇權(quán)之間的互動(dòng)與博弈,以及在此過程中最終達(dá)成的社會(huì)整合;探究春秋戰(zhàn)國時(shí)期各分散的區(qū)域性思想文化、宗教信仰逐漸被秦漢大一統(tǒng)時(shí)代統(tǒng)一的國家宗教、主體意識(shí)形態(tài)所消弭或者弱化,或者介入、統(tǒng)合的過程,以
本書是作者的博士論文修改而成。作者首先闡述了形成赫勒正義理論的背景溯源,在此基礎(chǔ)上對形成其理論的淵源進(jìn)行了歷史考察,進(jìn)而對赫勒正義理論及其內(nèi)在三重邏輯:起點(diǎn)—中介—旨?xì)w進(jìn)行了解讀和分析,最后對赫勒正義理論作了學(xué)術(shù)評析,其中包括其學(xué)術(shù)價(jià)值、超越和局限及其現(xiàn)實(shí)借鑒意義。作者指出,赫勒是一位具有高度整合性且著述頗豐的思想家,