本書是陳明達的晚年力作，他嘗試實際應用材份制對獨樂寺山門、觀音閣兩建筑進行建筑學理論分析，遂追索出若干中國建筑在結構力學、建筑美學等方面的獨到建樹。作者的一些新發(fā)現(xiàn)或過去提出設想而未全面展開的話題，如中國建筑按數(shù)字比例而非幾何比例設計的問題、設計中確定標準間廣材份數(shù)的問題、材份制原則可能同樣適用于建筑組群布置等等，均在

本書由現(xiàn)代教育背景下的建筑師普遍熟知的“建筑是凝固的音樂”一語切入，通過分析其產(chǎn)生的語境和思維背景，探究在近代藝術體系下建筑與音樂的關系。經(jīng)梳理可見，“凝固的音樂”反映出西方傳統(tǒng)審美觀、時空觀及數(shù)理特征，因而這一比喻不宜套用來描述中國傳統(tǒng)文化下建筑與音樂關系。在中國傳統(tǒng)話語中，藝術可與傳統(tǒng)“樂”概念銜接，中國早期的禮樂

"本書是國家一流線上線下混合課程“設計與人文——當代公共藝術”的配套教材，該書在跨學科背景下，開展知行合一的訓練，選取了大量藝術家的經(jīng)典案例和在競賽中獲獎的學生案例對公共藝術設計中的各方面內(nèi)容進行講解。教材共分三章，第一章是公共藝術設計概念與基礎，目的在于厘清公共藝術設計的基本理論，將其類型化、體系化、科學化以運用于教

本書圍繞“20世紀遺產(chǎn)與當代建筑活化利用研究”主題展開研究，探索20世紀遺產(chǎn)的活化利用涉及建筑生命的全鏈條，既有規(guī)劃設計內(nèi)容，又有文化業(yè)態(tài)方面的表述，還涉及建筑文化遺產(chǎn)的建設、營造、活化等理論內(nèi)容和項目實踐。本書不僅可提升業(yè)界以及普通讀者對20世紀建筑遺產(chǎn)的認知和了解，還可以讓城市建設者掌握更多的城市建筑文化遺產(chǎn)的保護

常言道建筑是城市的“物質(zhì)靈魂”，我們從古建筑中更可以讀出城市的燦爛歷史文化。本書介紹了北京中軸線上的建筑群，以古建筑作為中軸線主體的基礎，并適當融入與天安門廣場相關現(xiàn)代建筑群。全書結構以總論為內(nèi)容的“緒論”開頭，共闡述了30個相關的建筑群體項目，文本的最后有5個附錄，分別簡介古建筑的術語注釋、國外著名城市中軸線及紫禁城

本書從建筑遺產(chǎn)數(shù)字化保護的角度入手，綜合運用建筑學、文化學、設計學、傳播學等專業(yè)知識，分析吉林省滿族傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)的主要特點及其價值，展望吉林省滿族傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)保護的前景；同時，本書提出構建數(shù)字化建筑遺產(chǎn)保護體系，通過展示數(shù)據(jù)檢索系統(tǒng)、虛擬漫游仿真實驗等創(chuàng)新成果實例，為建筑遺產(chǎn)提供數(shù)字化保護和有效利用的實踐經(jīng)驗及創(chuàng)新思路

近年來，我國城市化進程飛速發(fā)展，城市廣場增添了健身設施，商業(yè)街墻面增添了壁畫，公園增添了許多休閑設施等，多種多樣的景觀小品豐富了城市空間。這不僅改變了我國城市環(huán)境原有面貌，也改善了人們的生活方式，并促使城市文旅獲得快速發(fā)展。本書要探究地域文化視角下城市景觀小品的發(fā)展依據(jù)與實踐路徑。秉持“理論+策略+案例”的基本研究思路

近年來鄉(xiāng)土建筑研究在積累豐碩成果的同時，也面臨諸如研究對象的真實性與客觀性、調(diào)查資料的可信性、研究過程的重復與必要性等方面的質(zhì)疑，工匠本體營造作為鄉(xiāng)土建筑研究核心，到底應如何展開也面臨很多思考。本書的寫作邏輯并非按照既定研究提綱而展開，而是從實際出發(fā)，在多年田野調(diào)查采集工匠口承資料的經(jīng)歷中，針對工匠的語言、行為與觀念等

本書介紹澳大利亞15位建筑師的18個住宅和公共建筑，以及當代澳大利亞建筑界面對與關注的問題——可持續(xù)性。

本書以現(xiàn)代景觀建筑為研究基底，以現(xiàn)代景觀建筑設計的相關理論及其創(chuàng)新發(fā)展為研究導向，對現(xiàn)代景觀建筑設計及其創(chuàng)新發(fā)展的研究進行了論述。通過介紹現(xiàn)代景觀建筑設計的相關內(nèi)容，引導讀者對現(xiàn)代建筑的變化以及現(xiàn)代建筑設計的流程與未來發(fā)展有一定的了解。對現(xiàn)代景觀建筑設計的理論進行了簡要分析，概括講述了現(xiàn)代景觀建筑小品的設計。對現(xiàn)代景觀