唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,尚武之風(fēng)濃厚,軍事征討戰(zhàn)果顯著,故對(duì)軍禮的實(shí)施較為重視。作為這一現(xiàn)象的反映,文獻(xiàn)中保存有不少關(guān)于唐代軍禮實(shí)施的記載,并且多與政治事件結(jié)合在一起。本文以傳世文獻(xiàn)為依據(jù),從唐代軍禮的政治實(shí)踐和功用角度入手,著重考察講武禮、射禮、田狩禮和獻(xiàn)俘禮的實(shí)施及與唐朝政治軍事之間的互動(dòng)關(guān)系。講武禮在安史之亂后停廢,射禮在
本書主要內(nèi)容如下:第一章介紹禮儀修養(yǎng)概述,第二章介紹個(gè)人禮儀修養(yǎng),第三~九章介紹具體的禮儀,包括交際禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、拜訪與接待禮儀、餐飲禮儀與飲食文化、大學(xué)生禮儀、初涉職場(chǎng)的禮儀修養(yǎng)、專題活動(dòng)禮儀,第十章介紹中國(guó)傳統(tǒng)禮俗。
\\"《中華民俗大典·甘肅卷》記錄了甘肅境內(nèi)各地區(qū)各民族的“五四”以來主要民俗事象。根據(jù)甘肅民俗文化特點(diǎn),《中華民俗大典·甘肅卷》大類為九章,為了突出甘肅卷的特色,主要編選了對(duì)于地區(qū)和民族有代表性的民俗事象,特別對(duì)于甘肅的東鄉(xiāng)族、裕固族、保安族三個(gè)獨(dú)有民族的民俗事象做了側(cè)重詳細(xì)的敘述,對(duì)于漢族的民俗事象,選編了能代表一
本專著以民俗體育的視角,對(duì)徽州儺舞的保護(hù)和傳承進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。作者介紹了古徽州概況、徽州儺文化的歷史概況以及徽州儺舞的起源、發(fā)展歷程和文化內(nèi)涵。就儺舞面具的文化淵源、制作工藝、美學(xué)特征與文化功能展開分析;又探究了徽州儺舞的音聲,通過對(duì)徽州儺儀音聲環(huán)境的解析,挖掘其深層次的文化內(nèi)涵。明確徽州儺舞功能象征性,分析徽州儺儀
《建州風(fēng)俗大觀》是一部詳盡描繪建甌地區(qū)獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣的專著。本書通過深入淺出的方式,全面展示了建甌豐富多樣的民俗文化,從婚喪嫁娶、節(jié)慶活動(dòng),到日常生活中的飲食習(xí)慣、居住特色,無不細(xì)致入微地進(jìn)行了刻畫。讀者可以借此一窺建甌人民世代相傳的生活方式,理解其背后深厚的歷史文化內(nèi)涵。書中還附有大量珍貴的圖片和詳細(xì)的民俗描述,為讀者
“黃石作品精選”收錄其代表作,視野遼闊,內(nèi)容豐富,文筆優(yōu)美,展現(xiàn)了黃石對(duì)民俗、神話、歷史等學(xué)科的研究和探索,從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了現(xiàn)代民俗學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值!抖宋缍Y俗史》是民俗學(xué)大家黃石關(guān)于端午的研究著作。全書從名稱考、端午的時(shí)食、端午的祭祀、端午節(jié)的生活、龍舟競(jìng)渡、端午的辟邪法物、蒲艾花草及服飾器用等八章,
“黃石作品精選”收錄其代表作,視野遼闊,內(nèi)容豐富,文筆優(yōu)美,展現(xiàn)了黃石對(duì)民俗、神話、歷史等學(xué)科的研究和探索,從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了現(xiàn)代民俗學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書精選了黃石有關(guān)歲時(shí)禮俗的研究性文章,闡釋了春節(jié)、元宵、七夕、臘八等節(jié)期,古人的節(jié)日習(xí)俗,比如貼春聯(lián)、飲屠蘇酒、吃臘八粥、穿針乞巧。融合了神話色彩、浪漫
食物在中國(guó)人的生活中扮演如此重要的角色,以致許多人把中國(guó)人視為有著食物中心傾向文化的民族。他們不僅有著廣泛的食物選擇范圍,而且可以在不同社會(huì)層面發(fā)現(xiàn)對(duì)于美食的關(guān)注!澳愠粤藳]有?”在中國(guó),食物不僅是平常的交談話題,而且經(jīng)常是支配性話題。飲食是人們生活的一部分,在某種意義上,甚至可以說,飲食就是人們的生活本身。飲食不僅具
講述歷史,讓更多人在聆聽穿越古今的傳承故事中,感受傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵,找到中華民族的優(yōu)秀文化基因,從而更加熱愛吉林,熱愛吉林的本土文化。本系列叢書的出版,對(duì)吉林省地方特色資源的梳理、探究、解讀,對(duì)吉林文化的欣賞、傳承、弘揚(yáng),具有不可代替的價(jià)值。